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科技始於人性,科技也扭轉人性:論海德格對技術的追問【紀金慶|哲學好好玩 S05 EP08】

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《哲學好好玩第五季》第七集的節目裡,主持人紀金慶討論到哲學家海德格在 1930 年代對於現代技術的批判。事實上,海德格對於現代技術的思索並不僅限於 1930 年代;到了 1950 年代,海德格又繼續寫出〈技術的追問〉與〈泰然任之〉這兩篇反思現代科技的文章,對這項形塑現代性的關鍵要素,提出更多的觀察與剖析。

在海德格的眼中,現代科技是如何透過數據化的方式,將一切的存在視為只追求「可用性(usefulness)」、被體制隨時動員的自然資源、人力資源?這樣的邏輯所形成的「集置(Gestell)」框架,是如何反轉人與科技的關係?不過,即便海德格如此的批判現代技術對人的本質侵蝕,他在〈泰然任之〉卻也不建議人們盲目地反對現代科技,並提出他對於現代技術危機的一種解決方案及態度。

本集重點:

0205 現代科技對一切存在的「強索」及「擺置」

0843 「持存」:等著被現代科技體制動員的萬事萬物

1442 煤礦場與水力發電廠:現代科技如何改變自然的本質

1758 集置(Gestell):現代科技的本質

2222 〈泰然任之〉:現代科技可能帶來的文化危機

3039 解讀海德格對現代科技解方的難處

節目中討論到的哲學名詞:

強索(Herausfordern;Challenging)

擺置(set-upon)

持存(Bestand;standing-reserve)

集置(Gestell)

泰然任之(Gelassenheit)

主持人專訪〈紀金慶:入世哲學家〉

https://mirrorvoice.com.tw/discover/58

【本集節目是由鏡好聽製作播出的《哲學好好玩》】

每隔週四更新最新一集!

開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注最新節目

製作人:余韋達

錄音師:孫藝庭

圖片來源:Shutterstock

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《哲學好好玩第五季》第七集的節目裡,主持人紀金慶討論到哲學家海德格在 1930 年代對於現代技術的批判。事實上,海德格對於現代技術的思索並不僅限於 1930 年代;到了 1950 年代,海德格又繼續寫出〈技術的追問〉與〈泰然任之〉這兩篇反思現代科技的文章,對這項形塑現代性的關鍵要素,提出更多的觀察與剖析。

在海德格的眼中,現代科技是如何透過數據化的方式,將一切的存在視為只追求「可用性(usefulness)」、被體制隨時動員的自然資源、人力資源?這樣的邏輯所形成的「集置(Gestell)」框架,是如何反轉人與科技的關係?不過,即便海德格如此的批判現代技術對人的本質侵蝕,他在〈泰然任之〉卻也不建議人們盲目地反對現代科技,並提出他對於現代技術危機的一種解決方案及態度。

本集重點:

0205 現代科技對一切存在的「強索」及「擺置」

0843 「持存」:等著被現代科技體制動員的萬事萬物

1442 煤礦場與水力發電廠:現代科技如何改變自然的本質

1758 集置(Gestell):現代科技的本質

2222 〈泰然任之〉:現代科技可能帶來的文化危機

3039 解讀海德格對現代科技解方的難處

節目中討論到的哲學名詞:

強索(Herausfordern;Challenging)

擺置(set-upon)

持存(Bestand;standing-reserve)

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