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别任性124:我们不想夸柏林|任性家园系列

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这期是我两个月前在柏林的时候和两位朋友录的,属于新系列 “任性家园” —— 关于主流之外的多元生活方式以及它们的实践者。

本期嘉宾:范坡破(酷儿电影导演)+卡门(北京俱乐部Zhaodai的酷儿派对 “东宫西宫|DGXG” 共同主理人)

本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)


坡坡和卡门在2019年都上过 “别任性”(26期37期),当时坡坡住在柏林,回北京(老家)访问,而卡门在北京做派对,同时在柏林读着博。随后疫情到来,跨国旅行变得无比艰难,直到这次在柏林再次相见,感觉三年好快又好慢。除了聊近况,我们三个人发现自己对柏林 “吐槽” 意外的多,对于被称为“自由之都”的柏林的评价,有些评价可能是反直觉的。而在对柏林的复杂感情后面,是我们三个作为华裔的民族和文化认同,对主流身份政治的批评,对于自己diaspora(流散之人)身份的提问,以及 “何为家” 的永恒探索。

另外考虑到大家之前对节目的一些反馈,我这次尝试在英文出现的时候补了点翻译,而这期节目里英文的确比较多,有时候是习惯,有时候是需要,也有时候是必要。有些翻译是现场聊天的时候我顺口补的,有的则是我后期加的,还有的不太方便翻译,总之我尽力了!

最后,坡坡在接近结尾处提及的网上请愿是:10 steps to a safer digital space for sexuality professionals, artists and educators. 文本在change.org上,一个常用的请愿网站。


收听平台:| 网易云音乐(经常吞shownotes,不推荐) | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐| Apple Podcast | Spotify | 其他泛用性客户端(如 小宇宙、Pocket Casts)|

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注:如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更,那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。


别任性粉丝群目前满员了,我也暂时顾不上弄二群。想加入的新朋友将进入一个 waiting list,有人退出我再按顺序加大家。感谢!添加方式:加Beadodo,验证问题:你印象最深的一期节目是哪期?


时间点:

03:40 坡坡过去两年实现了和Erika Lust(如果不知道强烈建议搜一下这个人)的合作,已拍了两部“低俗”电影,最新一部叫《Hotpot Threeway|火锅三人行》,我有幸在柏林的某影院看了首映

08:30 中德混血卡门,无法再和以前一样在中德两地流动,和她一样的还有很多华侨和海外华裔,in-between身份的含义再次成了问题,远程做派对和活动也很有难度——从远程无法感觉到现场,物理接触太重要了

13:30 坡坡:抗拒对一个城市/地点的依赖,包括北京,也包括柏林

17:30 “柏林就是柏林” 是什么意思?对Friedrichshain和Neukölln地区的人群观察:种族融合,士绅化,vegan shoes shop(全素鞋店),范坡坡最近搬去了一个更“工人阶级”的区

20:45 无产人士范坡坡怎么可能去买健身房会员卡,拍《火锅三人行》也不会浪费食物

22:54 独立低俗片导演范坡坡(也没有bar job/端盘子)到底是怎么活下来的?德国和资本主义

25:30 德国青年在疫情间的消费萎缩(门票30欧一张,做派对太难了)和对物质主义的反思(Nancy Fraser来柏林讲课,观众坐满)

27:10 柏林野迪(wild rave)的安全问题和“情趣”;国内的野迪

31:20 过去几年对德国的普通人的冲击:“最遭的都已经过去了” v “最糟的还没到来”,生活标准比上一代更低

35:20 “穷导演”坡坡和高知德国青年卡门对于未来有焦虑感吗? 崔子恩:“无林而居”,完全的自由也是不自由

42:50 范坡坡和卡门与消费的复杂关系:还是买了健身房会员卡;服装极简但书居多;搬家;捡东西

46:50 pinkwashing(粉饰/洗粉,指商业资本对性少数文化的裹挟和侵蚀,骄傲月you-行被大企业的大花车占领就是一个例子)已经不算什么了,还有ethnic washing, green washing, young washing

48:50 在Schöneberg(最老牌的gay区)做骄傲you-行有啥用?在Marzahn(俄语移民聚居区,有新纳粹出没)做骄傲you-行才有意义;除了主流的CSD(Christopher Street Day)骄傲you-行之外,还有支持反殖民、支持巴勒斯坦的另类骄傲月you-行;

51:50 坡坡:“行动重要,但你要注意在一个行动中,自己是否已经处于一个主流身份,以及身份的交叉性。做少数是非常重要的。”

53:50 卡门的in-between身份:(不)是德国的,也(不)是中国的;不过现在更多是优势

57:20 柏林主流的身份政治的种种问题:clicktivism(“动动手指”行动派?),反亚裔和反islam的歧视都不被讨论

59:30 柏林其实算不上“多元”,而是“多文化”,大家自己在自己不同的圈子里玩;但是大家本来也不应该对柏林带有浪漫化的期待

1:01:50 坡坡最近因为种族歧视事件去警局的经历(去过三次了)

1:04:30 坡坡对当地媒体:要找我聊审查的话,我们也来聊聊欧洲的问题,聊聊我的片子在vimeo被删

1:06:30 三个“刺儿头”,批判一切

1:08:40 主流身份政治和后殖民研究对“身份”理解的差异;阶段性的身份政治

1:13:10 “同盟/Allyship“和”团结/solidarity” v “原教旨主义身份政治”(一个白人女人能加入一群黑人女性跳舞吗?)

1:16:00 柏林的 sex-positive (性接受)文化在退行,为什么?年轻人更保守;独立影院的消失;和资本的角力

1:19:40 我曾经作为编辑负责的范坡坡专栏 “性游记”(字面意思)让他脸上多了一个“性”标签

1:20:40 城市和人一样是多面向的,需要自己探索和开发,“犄角旮旯永远都在”


音频剪辑:Alexwood

Shownotes:Alexwood

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John Ashton Thomas - Travel Within

(Courtesy of Audio Network)


别任性,从性别角度看一切
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坡坡和卡门在2019年都上过 “别任性”(26期37期),当时坡坡住在柏林,回北京(老家)访问,而卡门在北京做派对,同时在柏林读着博。随后疫情到来,跨国旅行变得无比艰难,直到这次在柏林再次相见,感觉三年好快又好慢。除了聊近况,我们三个人发现自己对柏林 “吐槽” 意外的多,对于被称为“自由之都”的柏林的评价,有些评价可能是反直觉的。而在对柏林的复杂感情后面,是我们三个作为华裔的民族和文化认同,对主流身份政治的批评,对于自己diaspora(流散之人)身份的提问,以及 “何为家” 的永恒探索。

另外考虑到大家之前对节目的一些反馈,我这次尝试在英文出现的时候补了点翻译,而这期节目里英文的确比较多,有时候是习惯,有时候是需要,也有时候是必要。有些翻译是现场聊天的时候我顺口补的,有的则是我后期加的,还有的不太方便翻译,总之我尽力了!

最后,坡坡在接近结尾处提及的网上请愿是:10 steps to a safer digital space for sexuality professionals, artists and educators. 文本在change.org上,一个常用的请愿网站。


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时间点:

03:40 坡坡过去两年实现了和Erika Lust(如果不知道强烈建议搜一下这个人)的合作,已拍了两部“低俗”电影,最新一部叫《Hotpot Threeway|火锅三人行》,我有幸在柏林的某影院看了首映

08:30 中德混血卡门,无法再和以前一样在中德两地流动,和她一样的还有很多华侨和海外华裔,in-between身份的含义再次成了问题,远程做派对和活动也很有难度——从远程无法感觉到现场,物理接触太重要了

13:30 坡坡:抗拒对一个城市/地点的依赖,包括北京,也包括柏林

17:30 “柏林就是柏林” 是什么意思?对Friedrichshain和Neukölln地区的人群观察:种族融合,士绅化,vegan shoes shop(全素鞋店),范坡坡最近搬去了一个更“工人阶级”的区

20:45 无产人士范坡坡怎么可能去买健身房会员卡,拍《火锅三人行》也不会浪费食物

22:54 独立低俗片导演范坡坡(也没有bar job/端盘子)到底是怎么活下来的?德国和资本主义

25:30 德国青年在疫情间的消费萎缩(门票30欧一张,做派对太难了)和对物质主义的反思(Nancy Fraser来柏林讲课,观众坐满)

27:10 柏林野迪(wild rave)的安全问题和“情趣”;国内的野迪

31:20 过去几年对德国的普通人的冲击:“最遭的都已经过去了” v “最糟的还没到来”,生活标准比上一代更低

35:20 “穷导演”坡坡和高知德国青年卡门对于未来有焦虑感吗? 崔子恩:“无林而居”,完全的自由也是不自由

42:50 范坡坡和卡门与消费的复杂关系:还是买了健身房会员卡;服装极简但书居多;搬家;捡东西

46:50 pinkwashing(粉饰/洗粉,指商业资本对性少数文化的裹挟和侵蚀,骄傲月you-行被大企业的大花车占领就是一个例子)已经不算什么了,还有ethnic washing, green washing, young washing

48:50 在Schöneberg(最老牌的gay区)做骄傲you-行有啥用?在Marzahn(俄语移民聚居区,有新纳粹出没)做骄傲you-行才有意义;除了主流的CSD(Christopher Street Day)骄傲you-行之外,还有支持反殖民、支持巴勒斯坦的另类骄傲月you-行;

51:50 坡坡:“行动重要,但你要注意在一个行动中,自己是否已经处于一个主流身份,以及身份的交叉性。做少数是非常重要的。”

53:50 卡门的in-between身份:(不)是德国的,也(不)是中国的;不过现在更多是优势

57:20 柏林主流的身份政治的种种问题:clicktivism(“动动手指”行动派?),反亚裔和反islam的歧视都不被讨论

59:30 柏林其实算不上“多元”,而是“多文化”,大家自己在自己不同的圈子里玩;但是大家本来也不应该对柏林带有浪漫化的期待

1:01:50 坡坡最近因为种族歧视事件去警局的经历(去过三次了)

1:04:30 坡坡对当地媒体:要找我聊审查的话,我们也来聊聊欧洲的问题,聊聊我的片子在vimeo被删

1:06:30 三个“刺儿头”,批判一切

1:08:40 主流身份政治和后殖民研究对“身份”理解的差异;阶段性的身份政治

1:13:10 “同盟/Allyship“和”团结/solidarity” v “原教旨主义身份政治”(一个白人女人能加入一群黑人女性跳舞吗?)

1:16:00 柏林的 sex-positive (性接受)文化在退行,为什么?年轻人更保守;独立影院的消失;和资本的角力

1:19:40 我曾经作为编辑负责的范坡坡专栏 “性游记”(字面意思)让他脸上多了一个“性”标签

1:20:40 城市和人一样是多面向的,需要自己探索和开发,“犄角旮旯永远都在”


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