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摩西用杖擊打磐石出水 靈修經文出埃及記十七1-7

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32靈修經文出埃及記十七1-7以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營。百姓沒有水喝,所以與摩西爭鬧,說:「給我們水喝吧!」摩西對他們說:「你們為甚麼與我爭鬧?為甚麼試探耶和華呢?」百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:「你為甚麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢?」摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒(就是試探的意思),又叫米利巴(就是爭鬧的意思);因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」
以色列全會眾遵上主的吩咐來到利非訂安營,百姓再次為了沒有水喝,與摩西爭鬧,摩西不只告訴他們,這樣作不只是與他爭鬧,更是試探上主。百姓因為甚渴,又埋怨摩西,為什麼將他們從埃及領出來,讓他們和兒女並牲口全都渴死?摩西呼求上主,因為百姓幾乎要拿石頭將他打死。上主告訴摩西,拿著先前將紅海分開的杖,帶領幾位長老,作見證人,走在百姓的前面。上主表明祂必在何烈的磐石那裡,站在摩西的面前,摩西用杖擊打磐石,必有水從磐石裡流出來,讓百姓有水喝。摩西就在長老眼前照著上主的吩咐而行。摩西給那地方取名瑪撒,就是試探的意思,又叫米利巴,就是爭鬧的意思;因以色列人爭鬧,又因他們試探上主說:「上主是不是在我們中間?」
默想與禱告:本段經文不僅彰顯上帝的大能,同時彰顯上帝的忍耐、憐憫與慈愛;然而,百姓是如此背逆與小信。敘事開始的地方說到百姓遵照上帝的吩咐,來到利非訂,再次沒有水喝,向摩西埋怨,摩西表明百姓試探上帝。百姓不只是埋怨摩西帶領他們,來到沒有水的地方安營,更是埋怨上帝。上帝沒有顯出烈怒將百姓擊殺,或是降下瘟疫,祂吩咐摩西,拿起將紅海分開的杖擊打磐石,水就從磐石流出來。百姓實在錯怪上帝,他們試探上帝說:「上主是不是在我們中間?」百姓若不是以為上帝惡意苦待他們,就是認為上帝在曠野也迷路了,才將他們引領到沒有水喝的地方。百姓若是信靠上帝,相信上帝是良善且是大能的,會以超越的眼光看見豐富的水藏在石頭的裡面和下面。我們豈不也是如此!這是聖經不斷勸勉我們,不要將眼目定睛在日光之下的原因,因為不只會看到很多問題,很多難處,更是會讓我們失去信心。保羅勸勉歌羅西人:「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。」這也是給我們的勸勉,更多默想基督已經復活,坐在父上帝右邊執掌王權,世上沒有任何勢力能將我們從基督的手中奪去;同時默想基督的教導和典範,基督在凡事上信靠父,尋求父的旨意,相信父的旨意是良善。
親愛的天父上帝,有些時候,我們遇到不容易的事,是我們偏行己路,自找苦吃,卻不知道,還埋怨祢沒有與我們同在,求祢赦免我們的背逆,偏行己路顯出我們的小信,並不是真正信靠祢;並求主的聖靈光照我們,叫我們看見自己的背逆和不信,並且引領我們回到正確的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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32靈修經文出埃及記十七1-7以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營。百姓沒有水喝,所以與摩西爭鬧,說:「給我們水喝吧!」摩西對他們說:「你們為甚麼與我爭鬧?為甚麼試探耶和華呢?」百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:「你為甚麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢?」摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒(就是試探的意思),又叫米利巴(就是爭鬧的意思);因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」
以色列全會眾遵上主的吩咐來到利非訂安營,百姓再次為了沒有水喝,與摩西爭鬧,摩西不只告訴他們,這樣作不只是與他爭鬧,更是試探上主。百姓因為甚渴,又埋怨摩西,為什麼將他們從埃及領出來,讓他們和兒女並牲口全都渴死?摩西呼求上主,因為百姓幾乎要拿石頭將他打死。上主告訴摩西,拿著先前將紅海分開的杖,帶領幾位長老,作見證人,走在百姓的前面。上主表明祂必在何烈的磐石那裡,站在摩西的面前,摩西用杖擊打磐石,必有水從磐石裡流出來,讓百姓有水喝。摩西就在長老眼前照著上主的吩咐而行。摩西給那地方取名瑪撒,就是試探的意思,又叫米利巴,就是爭鬧的意思;因以色列人爭鬧,又因他們試探上主說:「上主是不是在我們中間?」
默想與禱告:本段經文不僅彰顯上帝的大能,同時彰顯上帝的忍耐、憐憫與慈愛;然而,百姓是如此背逆與小信。敘事開始的地方說到百姓遵照上帝的吩咐,來到利非訂,再次沒有水喝,向摩西埋怨,摩西表明百姓試探上帝。百姓不只是埋怨摩西帶領他們,來到沒有水的地方安營,更是埋怨上帝。上帝沒有顯出烈怒將百姓擊殺,或是降下瘟疫,祂吩咐摩西,拿起將紅海分開的杖擊打磐石,水就從磐石流出來。百姓實在錯怪上帝,他們試探上帝說:「上主是不是在我們中間?」百姓若不是以為上帝惡意苦待他們,就是認為上帝在曠野也迷路了,才將他們引領到沒有水喝的地方。百姓若是信靠上帝,相信上帝是良善且是大能的,會以超越的眼光看見豐富的水藏在石頭的裡面和下面。我們豈不也是如此!這是聖經不斷勸勉我們,不要將眼目定睛在日光之下的原因,因為不只會看到很多問題,很多難處,更是會讓我們失去信心。保羅勸勉歌羅西人:「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。」這也是給我們的勸勉,更多默想基督已經復活,坐在父上帝右邊執掌王權,世上沒有任何勢力能將我們從基督的手中奪去;同時默想基督的教導和典範,基督在凡事上信靠父,尋求父的旨意,相信父的旨意是良善。
親愛的天父上帝,有些時候,我們遇到不容易的事,是我們偏行己路,自找苦吃,卻不知道,還埋怨祢沒有與我們同在,求祢赦免我們的背逆,偏行己路顯出我們的小信,並不是真正信靠祢;並求主的聖靈光照我們,叫我們看見自己的背逆和不信,並且引領我們回到正確的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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