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照著神所指示的築壇獻祭 靈修經文出埃及廿18-26

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40靈修經文出埃及記廿18-26眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙,就都發顫,遠遠地站立,對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡。」摩西對百姓說:「不要懼怕;因為神降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏他,不致犯罪。」於是百姓遠遠地站立;摩西就挨近神所在的幽暗之中。耶和華對摩西說:「你要向以色列人這樣說:『你們自己看見我從天上和你們說話了。你們不可做甚麼神像與我相配,不可為自己做金銀的神像。你要為我築土壇,在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方,我必到那裡賜福給你。你若為我築一座石壇,不可用鑿成的石頭,因你在上頭一動用工具,就把壇污穢了。你上我的壇,不可用臺階,免得露出你的下體來。』」
百姓看見西奈山上冒煙,又有雷轟、閃電、角聲,盡都發顫,這是罪人看見聖潔的神最自然的反應,亞當吃下神所禁止的果子,害怕見神的面而躱藏起來。百姓只有遠遠地站立,懇求摩西代表他們,不要上帝和他們說話,因為擔心性命不保,懇求摩西作他們的中間人,向他們說上帝告訴摩西的,無論是什麼都會遵守。摩西安慰百姓,不要懼怕,神降臨是要試驗百姓,目的是要叫百姓時常敬畏神,遵守祂的命令,不致犯罪。於是,摩西靠近神所在的幽暗之中,形容上帝在密雲之中。上帝再次吩咐百姓,他們已經聽見上帝說話的聲音,就不可造偶像,也不能為上帝造像來膜拜,因為上帝是超越且無越,不能以有限可看見的偶像代替上帝。上帝吩咐摩西,築土壇,在上面獻上牛羊作為全然獻上的燔祭和平安祭。上帝同時吩咐摩西,要在上帝所指示的地方築壇,讓人在那裡求告神的名,神也必賜福呼求祂的名的人。假如,若是為上帝築石壇,必須是未曾使用工具鑿成的原石,一動用工具,就把壇污穢,不再是沒有瑕疵的;也不可作臺階,免得裸露身體,這是為了避免跟迦南人的宗教活動有任何關連。
默想與禱告:今天靈修的經文教導我們,我們若是曉得神的神聖、聖潔與能力,就要以敬畏的心敬拜上帝,具體地體現就是照著神所指示的方式敬拜祂,要在上帝指示的地方,且要用上帝指示的材料—原石,和造的方式—不可有梯子,無不表明敬拜乃是以上帝為中心。請留意,上帝不是與摩西商量,詢問摩西的意見;而是明確地指示他要如何築壇獻祭。無論個人靈修生活或是群體公開敬拜上帝,都照著聖經的教導,還是憑個人的感動、感覺?同時需要深思敬拜是為了滿足個人的情感嗎?還是為了彰顯上帝的榮耀?我們若是從經文編排的順序來看,摩西講完十誡之後,開始陳明律法的條款,頭一個章節就是築壇獻祭,教導我們,對敬拜神的人來說,敬拜與生活是分不開的,甚至可以說敬拜上帝給我們生活方針,叫我們可以在世人中間敬拜上帝,榮耀上帝,使我們的生活有序,可以彰顯上帝的榮耀。這就提醒我們,敬拜不是只有靈修半個小時,一個或兩個小時間;也不是主日崇拜兩三個小時,要將敬拜延伸到日常生活。十七世紀勞倫斯修士,一生中許多時間都在廚房中度過,或是在切菜,或是在料理,或是在洗盤子,總將自己擺在耶穌的腳前,他曾經說:「在這些動作中間,在洗碗時,在指間,我發現天主臨在其中。」
親愛的天父上帝,我們不僅在日常生活中以自己為中心,甚至在敬拜的時候也是如此,只想到將自己的需要帶到祢的面前,求祢滿足我們的需要。求祢赦免我們的罪。在預苦期期間,求祢幫助我們,叫我們進入與基督更深的關係,時常默想基督,效法基督以父為中心的生活。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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百姓看見西奈山上冒煙,又有雷轟、閃電、角聲,盡都發顫,這是罪人看見聖潔的神最自然的反應,亞當吃下神所禁止的果子,害怕見神的面而躱藏起來。百姓只有遠遠地站立,懇求摩西代表他們,不要上帝和他們說話,因為擔心性命不保,懇求摩西作他們的中間人,向他們說上帝告訴摩西的,無論是什麼都會遵守。摩西安慰百姓,不要懼怕,神降臨是要試驗百姓,目的是要叫百姓時常敬畏神,遵守祂的命令,不致犯罪。於是,摩西靠近神所在的幽暗之中,形容上帝在密雲之中。上帝再次吩咐百姓,他們已經聽見上帝說話的聲音,就不可造偶像,也不能為上帝造像來膜拜,因為上帝是超越且無越,不能以有限可看見的偶像代替上帝。上帝吩咐摩西,築土壇,在上面獻上牛羊作為全然獻上的燔祭和平安祭。上帝同時吩咐摩西,要在上帝所指示的地方築壇,讓人在那裡求告神的名,神也必賜福呼求祂的名的人。假如,若是為上帝築石壇,必須是未曾使用工具鑿成的原石,一動用工具,就把壇污穢,不再是沒有瑕疵的;也不可作臺階,免得裸露身體,這是為了避免跟迦南人的宗教活動有任何關連。
默想與禱告:今天靈修的經文教導我們,我們若是曉得神的神聖、聖潔與能力,就要以敬畏的心敬拜上帝,具體地體現就是照著神所指示的方式敬拜祂,要在上帝指示的地方,且要用上帝指示的材料—原石,和造的方式—不可有梯子,無不表明敬拜乃是以上帝為中心。請留意,上帝不是與摩西商量,詢問摩西的意見;而是明確地指示他要如何築壇獻祭。無論個人靈修生活或是群體公開敬拜上帝,都照著聖經的教導,還是憑個人的感動、感覺?同時需要深思敬拜是為了滿足個人的情感嗎?還是為了彰顯上帝的榮耀?我們若是從經文編排的順序來看,摩西講完十誡之後,開始陳明律法的條款,頭一個章節就是築壇獻祭,教導我們,對敬拜神的人來說,敬拜與生活是分不開的,甚至可以說敬拜上帝給我們生活方針,叫我們可以在世人中間敬拜上帝,榮耀上帝,使我們的生活有序,可以彰顯上帝的榮耀。這就提醒我們,敬拜不是只有靈修半個小時,一個或兩個小時間;也不是主日崇拜兩三個小時,要將敬拜延伸到日常生活。十七世紀勞倫斯修士,一生中許多時間都在廚房中度過,或是在切菜,或是在料理,或是在洗盤子,總將自己擺在耶穌的腳前,他曾經說:「在這些動作中間,在洗碗時,在指間,我發現天主臨在其中。」
親愛的天父上帝,我們不僅在日常生活中以自己為中心,甚至在敬拜的時候也是如此,只想到將自己的需要帶到祢的面前,求祢滿足我們的需要。求祢赦免我們的罪。在預苦期期間,求祢幫助我們,叫我們進入與基督更深的關係,時常默想基督,效法基督以父為中心的生活。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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