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梵师兄 | 顿悟入道要门论14 | The Path to Sudden Attainment E14

1:55:02
 
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问:“云何是说通宗不通?”

答:“言行相违,即是说通宗不通。”
问:“云何是宗通说亦通?”

答:“言行无差,即是说通宗亦通。”
问:“经云:‘到不到,不到到之法。’云何?”
答:“说到行不到,名为到不到;行到说不到,名为不到到;行说俱到,名为到到。”
问:“佛法不尽有为,不住无为。何者是不尽有为?何者是不住无为?”

答:“不尽有为者,从初发心,至菩提树下,成等正觉,后至双林,入般涅槃,于中一切法,悉皆不舍,即是不尽有为也。不住无为者,虽修无念,不以无念为证;虽修空,不以空为证;虽修菩提涅槃,无相无作,不以无相无作为证;即是不住无为也。”

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答:“说到行不到,名为到不到;行到说不到,名为不到到;行说俱到,名为到到。”
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答:“不尽有为者,从初发心,至菩提树下,成等正觉,后至双林,入般涅槃,于中一切法,悉皆不舍,即是不尽有为也。不住无为者,虽修无念,不以无念为证;虽修空,不以空为证;虽修菩提涅槃,无相无作,不以无相无作为证;即是不住无为也。”

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