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「每日以马内利」是周一至周六的灵修影像。它将带给渴望在每日与神同行的信徒们属灵与贴切的造就。信徒们每日往往都卷入一种“要做什么，要赶去哪里”的繁忙生活，却没察觉上帝极有意义与伟大的作为其实就隐藏在自己的每日生活里。其实，信徒的成功不是等到“有一天”，乃是就在“每一天”；在“重要的事”来临之前应当先有“常进行的事”。事实上，天天与神同行的人必终究得见主伟大的成就。所以，让我们透过「每日以马内利」，以主的应许开始每个新的一天！
主日信息是滋养我们灵命也使我们每日能过得胜生活的主要推动力。它将核心方向提供给信徒，使个人能通过它在他的相对情况里能发现上帝为他量身定造的美意。凡捉住主日信息的信徒必能在他们每日的现场里看见上帝如何藉者它来显示祂的同在和能力。要不然他们往往会发现自己在一整个星期里（在个人生活、家庭、公司、学校）面对黑暗的势力时，只有打了一场属灵的败仗。
主日信息是滋养我们灵命也使我们每日能过得胜生活的主要推动力。它将核心方向提供给信徒，使个人能通过它在他的相对情况里能发现上帝为他量身定造的美意。凡捉住主日信息的信徒必能在他们每日的现场里看见上帝如何藉者它来显示祂的同在和能力。要不然他们往往会发现自己在一整个星期里（在个人生活、家庭、公司、学校）面对黑暗的势力时，只有打了一场属灵的败仗。
「每日以马内利」是周一至周六的灵修影像。它将带给渴望在每日与神同行的信徒们属灵与贴切的造就。信徒们每日往往都卷入一种“要做什么，要赶去哪里”的繁忙生活，却没察觉上帝极有意义与伟大的作为其实就隐藏在自己的每日生活里。其实，信徒的成功不是等到“有一天”，乃是就在“每一天”；在“重要的事”来临之前应当先有“常进行的事”。事实上，天天与神同行的人必终究得见主伟大的成就。所以，让我们透过「每日以马内利」，以主的应许开始每个新的一天！
由朱玟钢长老
创 31:13 我是伯特利的神，你在那里用油浇过柱子，向我许过愿。现今你起来，离开这地，回你本地去吧。’”创 3318 雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐篷， 19 就用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙买了支帐篷的那块地， 20 在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列。雅 4:4 你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。由林慧君传道
创 31:13 我是伯特利的神，你在那里用油浇过柱子，向我许过愿。现今你起来，离开这地，回你本地去吧。’”创 3318 雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐篷， 19 就用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙买了支帐篷的那块地， 20 在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列。雅 4:4 你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。由林慧君传道
诗104:31 愿耶和华的荣耀存到永远，愿耶和华喜悦自己所造的！创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。创1:26 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣[a]。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。由林丽雯长老娘
诗104:31 愿耶和华的荣耀存到永远，愿耶和华喜悦自己所造的！创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。创1:26 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣[a]。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。由林丽雯长老娘
《列王纪上 3:10-12》10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。11 神对他说：你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧...《雅各书 1:5》你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。《哥林多前书 2:15》属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。由李志明长老
《列王纪上 3:10-12》10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。11 神对他说：你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧...《雅各书 1:5》你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。《哥林多前书 2:15》属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。由李志明长老
由朱志山牧师
我们都讨厌虚伪、很“假”的人。耶稣也常责备假冒为善的人。但似乎有越来越多的信徒打着“不要假冒为善”的名号为借口而继续过属肉的生活，也不追求圣洁。他们认为反正自己里面都不属灵，那便不需要装，不然就成了神所讨厌的假冒为善。但很可能他们是因为自己做不到或是不想顺服，而就降低对基督信仰的水准。那虚伪的相反是什么呢？就是要真实。因此，现今我们越来越听到信徒说：“我们基督徒本来就是罪人，所以我们即使显露自己真实的一面，显露我们的罪恶、软弱等也没关系，不应该因此而受控告或感到不好意思。”而且，有些信徒也说因为很多非信徒常觉得基督徒太属灵了，太不真实（“虚伪”）了，以至他们对基督徒很反感。所以，有些基督徒为了可以和非信徒产生共鸣，就喜爱把自己真实的挣扎，无论是对罪或爱世界的欲望都表露出来，为了赢得非信徒。其…
由朱志山牧师
我们都讨厌虚伪、很“假”的人。耶稣也常责备假冒为善的人。但似乎有越来越多的信徒打着“不要假冒为善”的名号为借口而继续过属肉的生活，也不追求圣洁。他们认为反正自己里面都不属灵，那便不需要装，不然就成了神所讨厌的假冒为善。但很可能他们是因为自己做不到或是不想顺服，而就降低对基督信仰的水准。那虚伪的相反是什么呢？就是要真实。因此，现今我们越来越听到信徒说：“我们基督徒本来就是罪人，所以我们即使显露自己真实的一面，显露我们的罪恶、软弱等也没关系，不应该因此而受控告或感到不好意思。”而且，有些信徒也说因为很多非信徒常觉得基督徒太属灵了，太不真实（“虚伪”）了，以至他们对基督徒很反感。所以，有些基督徒为了可以和非信徒产生共鸣，就喜爱把自己真实的挣扎，无论是对罪或爱世界的欲望都表露出来，为了赢得非信徒。其…
诗139:13-14 13 我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。14 我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，林后12:9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。林后3:18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。罗12:3我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。由林丽雯长老娘
诗139:13-14 13 我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。14 我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，林后12:9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。林后3:18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。罗12:3我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。由林丽雯长老娘
士 67 以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华， 8 耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华以色列的神如此说：‘我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家， 9 救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。 10 又对你们说：“我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。”你们竟不听从我的话。’”13 基甸说：“主啊！耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”撒上 15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你做王。”罗 25 你竟任着你刚硬不悔改的…
士 67 以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华， 8 耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华以色列的神如此说：‘我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家， 9 救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。 10 又对你们说：“我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。”你们竟不听从我的话。’”13 基甸说：“主啊！耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”撒上 15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你做王。”罗 25 你竟任着你刚硬不悔改的…
彼前2:18-2118 你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。19 倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。20 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。由朱玟钢长老
彼前2:18-2118 你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。19 倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。20 你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。由朱玟钢长老
「新译本」《太 5:8》内心清洁的人有福了，因为他们必看见神。诗 119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。耶 2912 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 13 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。约 14:21 “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”由林慧君传道
「新译本」《太 5:8》内心清洁的人有福了，因为他们必看见神。诗 119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。耶 2912 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 13 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。约 14:21 “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”由林慧君传道
彼后3:17-18; 彼前2:1-3: 彼前1:23,25; 彼后3:3由林丽雯长老娘
彼后3:17-18; 彼前2:1-3: 彼前1:23,25; 彼后3:3由林丽雯长老娘
《路加福音 22:24，26》24 门徒起了争论，他们中间那一个可算为大。26 … 你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。《马太福音 18:4》…凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。《马可福音 10:44》在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。《加拉太书 2:20》我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 简介在你的生活圈子里，应该不难遇到一些很有自信、很爱出风头的人。但同时也有可能会认识一些没有自信，总认为自己是很差劲、自己是最没用的人，对吧？在主耶稣的门徒当中，应该有一些是相当有自信，想要成为最大的人。但是，在主耶稣眼中，谁是真正最大的呢？就是那能够谦卑像小孩也要愿意服事…
《路加福音 22:24，26》24 门徒起了争论，他们中间那一个可算为大。26 … 你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。《马太福音 18:4》…凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。《马可福音 10:44》在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。《加拉太书 2:20》我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 简介在你的生活圈子里，应该不难遇到一些很有自信、很爱出风头的人。但同时也有可能会认识一些没有自信，总认为自己是很差劲、自己是最没用的人，对吧？在主耶稣的门徒当中，应该有一些是相当有自信，想要成为最大的人。但是，在主耶稣眼中，谁是真正最大的呢？就是那能够谦卑像小孩也要愿意服事…
1. 犹大是最大的悲剧《21-22节》 * 拥有最蒙恩的机会，却行出最严重的背叛* 但没有任何门徒料到他是背叛者2. 约翰在右，犹大在左《23-25节》3. 犹大拒绝主最后的挽回《26节》4. 撒旦进入犹大的心《26-27节》（1）神的主权，还是犹大的选择？（2）背叛的举动是来自撒旦的促使，还是犹大的意志？ 5. 犹大像是进入永远的黑暗《28-30节》读：《亚11:12-13> 6. 最后总结 （Last Conclusion)（1）无论邪恶怎么猖狂，一切不外出神良善的旨意（2）在主的教会里，不要选择性的爱人（3）若你害怕成为犹大，很可能你不是犹大由朱志山牧师
序论：美国的大选刚刚过去。按目前媒体的结论来讲，那成绩不是我们所愿意的。当然，目前有很多号称有先知预言，也预言特朗普这次必会当选的牧师们，都纷纷出来要为自己从神得着的预言作出解释。有的仍旧说特朗普会反败为胜，有的说接下来会有出乎预料的事件发生。但无论最终的结果是怎样，神正在掌权，而信徒一定要记得主所赐给我们的国不属于这世界。神的国是与基督和教会有关，而基督得国再临的时候一定是为着教会而来。因此，当这世界越来越两极化或多极化，教会也出现越来越多偏邪的教导时，我们要跟紧神的话。我们要分清楚该要持守的与该要参考的。神应许在末后的世代一定会保守选民（为他们的缘故减少那灾难的日子），但也同时警戒他们不要被迷惑《太24:22-24》。确实，选民听见了神的应许和警戒，才能不被迷惑。因此，正当神的讲台传出拯…
1. 犹大是最大的悲剧《21-22节》 * 拥有最蒙恩的机会，却行出最严重的背叛* 但没有任何门徒料到他是背叛者2. 约翰在右，犹大在左《23-25节》3. 犹大拒绝主最后的挽回《26节》4. 撒旦进入犹大的心《26-27节》（1）神的主权，还是犹大的选择？（2）背叛的举动是来自撒旦的促使，还是犹大的意志？ 5. 犹大像是进入永远的黑暗《28-30节》读：《亚11:12-13> 6. 最后总结 （Last Conclusion)（1）无论邪恶怎么猖狂，一切不外出神良善的旨意（2）在主的教会里，不要选择性的爱人（3）若你害怕成为犹大，很可能你不是犹大由朱志山牧师
序论：美国的大选刚刚过去。按目前媒体的结论来讲，那成绩不是我们所愿意的。当然，目前有很多号称有先知预言，也预言特朗普这次必会当选的牧师们，都纷纷出来要为自己从神得着的预言作出解释。有的仍旧说特朗普会反败为胜，有的说接下来会有出乎预料的事件发生。但无论最终的结果是怎样，神正在掌权，而信徒一定要记得主所赐给我们的国不属于这世界。神的国是与基督和教会有关，而基督得国再临的时候一定是为着教会而来。因此，当这世界越来越两极化或多极化，教会也出现越来越多偏邪的教导时，我们要跟紧神的话。我们要分清楚该要持守的与该要参考的。神应许在末后的世代一定会保守选民（为他们的缘故减少那灾难的日子），但也同时警戒他们不要被迷惑《太24:22-24》。确实，选民听见了神的应许和警戒，才能不被迷惑。因此，正当神的讲台传出拯…
耶17:9“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。出9:27，33-3427 法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：“这一次我犯了罪了。耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。33 摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告，雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。 34 法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪，他和他的臣仆都硬着心。罗2:4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？诗51:17神所要的祭就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。由林丽雯长老娘
耶17:9“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。出9:27，33-3427 法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：“这一次我犯了罪了。耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。33 摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告，雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。 34 法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪，他和他的臣仆都硬着心。罗2:4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？诗51:17神所要的祭就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。由林丽雯长老娘
太 2237 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要爱人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”约一 3:11 我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。由林慧君传道
太 2237 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要爱人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”约一 3:11 我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。由林慧君传道
传11:99 少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事神必审问你。弗5:3-43 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。4 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。来12:22 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。罗13:1111 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。由朱玟钢长老
传11:99 少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事神必审问你。弗5:3-43 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。4 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。来12:22 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。罗13:1111 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。由朱玟钢长老
路 54 讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” 5 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。” 6 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， 7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊！离开我，我是个罪人！” 9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 10 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕，从今以后你要得人了。” 11 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。赛 6:5 那时我说：“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”…
路 54 讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” 5 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。” 6 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， 7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊！离开我，我是个罪人！” 9 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 10 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕，从今以后你要得人了。” 11 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。赛 6:5 那时我说：“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”…
创12:1-3耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。 3 为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”罗8:35-3735 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。” 37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。由林丽雯长老娘
创12:1-3耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。 3 为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”罗8:35-3735 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。” 37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。由林丽雯长老娘
《提摩太后书 4:2、5》2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；...5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。《以弗所书 6:6-7》6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。《创世记 39:2-3》2 约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。3 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。《帖撒罗尼迦前书 5:14》我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。《马太福音 5:44》只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。简介经常会有人问我「如何能够在工作现场里荣耀神呢」？通常会问这个问题的弟兄姐妹，都是相当敬畏神、爱神的。因…
《提摩太后书 4:2、5》2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；...5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。《以弗所书 6:6-7》6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。《创世记 39:2-3》2 约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。3 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。《帖撒罗尼迦前书 5:14》我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。《马太福音 5:44》只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。简介经常会有人问我「如何能够在工作现场里荣耀神呢」？通常会问这个问题的弟兄姐妹，都是相当敬畏神、爱神的。因…
1. 基督带来的洗不是象征性的，乃是付代价的2. 真正的爱不求现在的回应3. 人都带有不谦虚的谦虚4. <8ii> 我若不洗你，你就与我无分了(1) 主耶稣主动洗我们(2) 受洗所带来的关系5. 彼得的生命与格性6. 凡洗过澡的人，洗脚就好* 基督徒还需要认罪悔改吗？* 读 7. 背叛主的犹大（1）犹大不是神所拣选的 （2）犹大带来极大的背叛（3）犹大的背叛成就圣经的话（4）犹大的背叛让门徒想起主的预言8. 犹大与门徒由朱志山牧师
读经：《来2:1-4》1. 救恩是圣经的中心主题1) 不要忽略这么大的救恩2) 救恩有过去、现在和未来的现实(1) 神称义和赐儿子的名分的作为《弗2:8-9》(2) 成圣和坚忍的应许《林前1:18》(3) 得荣的应许《罗5:9;8:23》读经：《罗8:29-30》《腓2:12-13》3) 当恐惧战兢，做成你们得救的工夫2. 我们怎么知道我们每天有被得救？1) 每天都被成圣虚假和真实的现象读经：《来6:6,9》2) 坚忍的恩典和不离弃真道的负担读经：《林后6:1-2》3. 要追求和要抵挡的人生1) 阻碍每日救恩所存的忍耐(1) 不与基督联合(2) 想象有从罪免疫的新我(3) 寻求进入新阶段的经验，或要进一步经历所谓第二次恩典的工作(4) 没有持久属肉的基督徒，只有又有新的身份，又有罪性属灵的基…
1. 基督带来的洗不是象征性的，乃是付代价的2. 真正的爱不求现在的回应3. 人都带有不谦虚的谦虚4. <8ii> 我若不洗你，你就与我无分了(1) 主耶稣主动洗我们(2) 受洗所带来的关系5. 彼得的生命与格性6. 凡洗过澡的人，洗脚就好* 基督徒还需要认罪悔改吗？* 读 7. 背叛主的犹大（1）犹大不是神所拣选的 （2）犹大带来极大的背叛（3）犹大的背叛成就圣经的话（4）犹大的背叛让门徒想起主的预言8. 犹大与门徒由朱志山牧师
读经：《来2:1-4》1. 救恩是圣经的中心主题1) 不要忽略这么大的救恩2) 救恩有过去、现在和未来的现实(1) 神称义和赐儿子的名分的作为《弗2:8-9》(2) 成圣和坚忍的应许《林前1:18》(3) 得荣的应许《罗5:9;8:23》读经：《罗8:29-30》《腓2:12-13》3) 当恐惧战兢，做成你们得救的工夫2. 我们怎么知道我们每天有被得救？1) 每天都被成圣虚假和真实的现象读经：《来6:6,9》2) 坚忍的恩典和不离弃真道的负担读经：《林后6:1-2》3. 要追求和要抵挡的人生1) 阻碍每日救恩所存的忍耐(1) 不与基督联合(2) 想象有从罪免疫的新我(3) 寻求进入新阶段的经验，或要进一步经历所谓第二次恩典的工作(4) 没有持久属肉的基督徒，只有又有新的身份，又有罪性属灵的基…
罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。林后10:3-43 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，诗42:5我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。由林丽雯长老娘
罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。林后10:3-43 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，诗42:5我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。由林丽雯长老娘
腓 24 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 5 你们当以基督耶稣的心为心。林后 910 那赐种给撒种的、赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子， 11 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。林后 1:4 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。箴 11:25 好施舍的必得丰裕，滋润人的必得滋润。由林慧君传道
腓 24 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 5 你们当以基督耶稣的心为心。林后 910 那赐种给撒种的、赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子， 11 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。林后 1:4 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。箴 11:25 好施舍的必得丰裕，滋润人的必得滋润。由林慧君传道
彼前2:13-1713 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。16 你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要做神的仆人。17 务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。由朱玟钢长老
彼前2:13-1713 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。16 你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要做神的仆人。17 务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。由朱玟钢长老
箴 11:2 骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。箴 9:10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。箴 22:4 敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。雅 4:6 但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”腓 2:3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。彼前 5:5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”。由林慧君传道
