以马内利 公开
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「每日以马内利」是周一至周六的灵修影像。它将带给渴望在每日与神同行的信徒们属灵与贴切的造就。信徒们每日往往都卷入一种“要做什么,要赶去哪里”的繁忙生活,却没察觉上帝极有意义与伟大的作为其实就隐藏在自己的每日生活里。其实,信徒的成功不是等到“有一天”,乃是就在“每一天”;在“重要的事”来临之前应当先有“常进行的事”。事实上,天天与神同行的人必终究得见主伟大的成就。所以,让我们透过「每日以马内利」,以主的应许开始每个新的一天!
 
主日信息是滋养我们灵命也使我们每日能过得胜生活的主要推动力。它将核心方向提供给信徒,使个人能通过它在他的相对情况里能发现上帝为他量身定造的美意。凡捉住主日信息的信徒必能在他们每日的现场里看见上帝如何藉者它来显示祂的同在和能力。要不然他们往往会发现自己在一整个星期里(在个人生活、家庭、公司、学校)面对黑暗的势力时,只有打了一场属灵的败仗。
 
主日信息是滋养我们灵命也使我们每日能过得胜生活的主要推动力。它将核心方向提供给信徒,使个人能通过它在他的相对情况里能发现上帝为他量身定造的美意。凡捉住主日信息的信徒必能在他们每日的现场里看见上帝如何藉者它来显示祂的同在和能力。要不然他们往往会发现自己在一整个星期里(在个人生活、家庭、公司、学校)面对黑暗的势力时,只有打了一场属灵的败仗。
 
「每日以马内利」是周一至周六的灵修影像。它将带给渴望在每日与神同行的信徒们属灵与贴切的造就。信徒们每日往往都卷入一种“要做什么,要赶去哪里”的繁忙生活,却没察觉上帝极有意义与伟大的作为其实就隐藏在自己的每日生活里。其实,信徒的成功不是等到“有一天”,乃是就在“每一天”;在“重要的事”来临之前应当先有“常进行的事”。事实上,天天与神同行的人必终究得见主伟大的成就。所以,让我们透过「每日以马内利」,以主的应许开始每个新的一天!
 
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太14:2323 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。提后4:7-87 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。由林丽雯长老娘
 
太14:2323 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。提后4:7-87 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。由林丽雯长老娘
 
太 59 使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。44 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告, 45 这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。林后 519 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们做基督的使者,就好像神借我们劝你们一般,我们替基督求你们与神和好。雅 3:17 唯独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒由林慧君传道
 
太 59 使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。44 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告, 45 这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。林后 519 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们做基督的使者,就好像神借我们劝你们一般,我们替基督求你们与神和好。雅 3:17 唯独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒由林慧君传道
 
太 5:8 清心的人有福了!因为他们必得见神。箴 4:23 你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。雅 16 只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人就像海中的波浪,被风吹动翻腾。8 心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见。雅 4 4 你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!太 6:24 “一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。太 1519 因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。 20 这都是污秽人的,至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”太 2327 “你们这假…
 
太 5:8 清心的人有福了!因为他们必得见神。箴 4:23 你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。雅 16 只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人就像海中的波浪,被风吹动翻腾。8 心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见。雅 4 4 你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!太 6:24 “一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。太 1519 因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。 20 这都是污秽人的,至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”太 2327 “你们这假…
 
诗 231 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。2 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿都安慰我。5 在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。6 我一生一世必有恩惠、慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。约10:11,2711 “我是好牧人,好牧人为羊舍命。27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。由林丽雯长老娘
 
诗 231 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。2 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿都安慰我。5 在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。6 我一生一世必有恩惠、慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。约10:11,2711 “我是好牧人,好牧人为羊舍命。27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。由林丽雯长老娘
 
《路加福音 9:57-58》57 ...有一人对耶稣说:你无论要往那里去,我要跟从你。58 耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。《马太福音 7:13-14》13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。《腓立比书 4:6-7》6 应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。由李志明长老
 
《路加福音 9:57-58》57 ...有一人对耶稣说:你无论要往那里去,我要跟从你。58 耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。《马太福音 7:13-14》13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。《腓立比书 4:6-7》6 应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。由李志明长老
 
太 5:7 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。弥 6:8 世人哪!耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。太 9:13 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀’,这句话的意思你们且去揣摩;我来本不是召义人,乃是召罪人。”由林慧君传道
 
太 5:7 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。弥 6:8 世人哪!耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。太 9:13 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀’,这句话的意思你们且去揣摩;我来本不是召义人,乃是召罪人。”由林慧君传道
 
太 5:6 饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。罗 3:22 就是神的义因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。约 6:35 耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。约 413 耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴, 14 人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”太 6:33 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。太 13:23 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”由林慧君传道
 
太 5:6 饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。罗 3:22 就是神的义因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。约 6:35 耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。约 413 耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴, 14 人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”太 6:33 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。太 13:23 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”由林慧君传道
 
约6:60 他的门徒中有好些人听见了,就说:“这话甚难,谁能听呢?”耶32:17“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。腓4:13 我靠着那加给我力量的,凡事都能做。诗119:130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达。约3:30他必兴旺,我必衰微。”由林丽雯长老娘
 
约6:60 他的门徒中有好些人听见了,就说:“这话甚难,谁能听呢?”耶32:17“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。腓4:13 我靠着那加给我力量的,凡事都能做。诗119:130 你的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达。约3:30他必兴旺,我必衰微。”由林丽雯长老娘
 
《约8:44》魔鬼撒但是说谎的,也是说谎之人的父《约壹 2:16》浪费在肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲《林后 11:14》这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。《哥林多前书 6:20》因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。《罗8:28》我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处...《马太福音 5:16》你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。简介人是很容易受骗的。但你不要认为,只有当人得到了不好的情报或消息,而做出了一些错误的决定,那才算得上是被欺骗。撒但不仅使人把时间、金钱、精神,浪费在肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲;牠更藉着宗教和假道,让人以为,他们可以靠自己的举动进入天堂。即使信徒不会那么容易在这方面被欺骗,我们还是要懂得…
 
《约8:44》魔鬼撒但是说谎的,也是说谎之人的父《约壹 2:16》浪费在肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲《林后 11:14》这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。《哥林多前书 6:20》因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。《罗8:28》我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处...《马太福音 5:16》你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。简介人是很容易受骗的。但你不要认为,只有当人得到了不好的情报或消息,而做出了一些错误的决定,那才算得上是被欺骗。撒但不仅使人把时间、金钱、精神,浪费在肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲;牠更藉着宗教和假道,让人以为,他们可以靠自己的举动进入天堂。即使信徒不会那么容易在这方面被欺骗,我们还是要懂得…
 
序论:律法主义是福音的仇敌,也是我们信徒绝对要拒绝的。它不但损伤我们的灵魂,也损伤我们的关系。一个律法主义者的心灵可以说是仇敌撒旦的站台,也是他使用来控告人的工具。人相对来说,本是喜爱自由、怜悯、慈爱等的特性,因此我们对一个律法主义者是敬而远之。那么,现代人更不用说了。当我们活在一个很自由与提倡人权的社会,我们当然都厌恶律法主义者,甚至是那一丝一毫戒律性的暗示,我们都开始抗拒。然后在加上有些“恩典主义”的教会常常以律法主义为攻击的主项,只要是一多说到信徒的责任、当努力之处或是一些形式,就将此概括性的归纳为律法主义,以致造成很多人对圣经里教训人的内容感到有所抗拒。其实,这些反而叫我们更不认识什么是圣经所讲的律法主义。这就如同一个开枪手乱射,以致射不中。因此,我们先来明白什么“不是律法主义”。首…
 
序论:律法主义是福音的仇敌,也是我们信徒绝对要拒绝的。它不但损伤我们的灵魂,也损伤我们的关系。一个律法主义者的心灵可以说是仇敌撒旦的站台,也是他使用来控告人的工具。人相对来说,本是喜爱自由、怜悯、慈爱等的特性,因此我们对一个律法主义者是敬而远之。那么,现代人更不用说了。当我们活在一个很自由与提倡人权的社会,我们当然都厌恶律法主义者,甚至是那一丝一毫戒律性的暗示,我们都开始抗拒。然后在加上有些“恩典主义”的教会常常以律法主义为攻击的主项,只要是一多说到信徒的责任、当努力之处或是一些形式,就将此概括性的归纳为律法主义,以致造成很多人对圣经里教训人的内容感到有所抗拒。其实,这些反而叫我们更不认识什么是圣经所讲的律法主义。这就如同一个开枪手乱射,以致射不中。因此,我们先来明白什么“不是律法主义”。首…
 
太 5:5 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。诗 377 你当默然倚靠耶和华,耐性等候他,不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。8 当止住怒气,离弃愤怒,不要心怀不平,以致作恶。9 因为作恶的必被剪除,唯有等候耶和华的必承受地土。10 还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。雅 1:21 所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。罗 4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。由林慧君传道
 
太 5:5 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。诗 377 你当默然倚靠耶和华,耐性等候他,不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。8 当止住怒气,离弃愤怒,不要心怀不平,以致作恶。9 因为作恶的必被剪除,唯有等候耶和华的必承受地土。10 还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。雅 1:21 所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。罗 4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。由林慧君传道
 
太 5:4 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。路 6:25 你们饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。雅4 9 你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。林后 7:10 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。启 21:4 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”由林慧君传道
 
太 5:4 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。路 6:25 你们饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。雅4 9 你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。林后 7:10 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。启 21:4 神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”由林慧君传道
 
雅 4:1,4,8-11,13-141 你们中间的争战、斗殴是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?4 你们这些淫乱的人[a]哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!9 你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。 10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄、论断弟兄,就是批评律法、论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。13 嗐,你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。” 14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见…
 
雅 4:1,4,8-11,13-141 你们中间的争战、斗殴是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?4 你们这些淫乱的人[a]哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!9 你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变做悲哀,欢乐变做愁闷。 10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄、论断弟兄,就是批评律法、论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。13 嗐,你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。” 14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见…
 
《以弗所书6:12》因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。《马太福音 5:39-41》39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;40 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;41 有人强逼你走一里路,你就同他走二里;《马太福音 11:28-30》28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。简介主耶稣留下给我们的不单是祂的教导,主更是把祂的平安留给了我们。在这个越来越变乱的世代、随着人的生活节奏也越来越快,世人若要获得平安,真可说是一件遥不可及的事。但,这也是我们…
 
《以弗所书6:12》因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。《马太福音 5:39-41》39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;40 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;41 有人强逼你走一里路,你就同他走二里;《马太福音 11:28-30》28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。简介主耶稣留下给我们的不单是祂的教导,主更是把祂的平安留给了我们。在这个越来越变乱的世代、随着人的生活节奏也越来越快,世人若要获得平安,真可说是一件遥不可及的事。但,这也是我们…
 
序论:我们人有时一灰心或是遇到难题时,就什么都不想做,也不想动。也许是因为不知道该做什么,或是觉得事情太难处理了,做什么也没用,就有种坐以待毙的心态,任凭魔鬼或问题一直攻击我们。但如果神是与我们同在的,也是爱我们的,那我们要抵挡那个叫我们认为自己什么都做不了而只能“ 等死”的心态。因为,在主里必有盼望,也有我们可遵行的。由林慧君传道
 
序论:我们人有时一灰心或是遇到难题时,就什么都不想做,也不想动。也许是因为不知道该做什么,或是觉得事情太难处理了,做什么也没用,就有种坐以待毙的心态,任凭魔鬼或问题一直攻击我们。但如果神是与我们同在的,也是爱我们的,那我们要抵挡那个叫我们认为自己什么都做不了而只能“ 等死”的心态。因为,在主里必有盼望,也有我们可遵行的。由林慧君传道
 
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