偽學術 認真聽 公开
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show episodes
 
我們認真地探究各種日常,超級擅長社會學觀察、文化研究、電影分析、文學理論、哲學批判。打開你的耳機,即刻帶著你,踏上一趟放鬆又值得聆聽的聲音旅行。 我是淡江大學未來學研究所助理教授、偽學術文化研究專頁創辦人、CDI Lab 執行長、臺灣通傳智庫顧問、一些專欄的作家。 叫我李長潔就好。 鼓勵創作:https://pay.firstory.me/user/weixueshu FB:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/ IG:https://instagram.com/weixueshu?igshid=aeulenymtedn YT:https://www.youtube.com/user/MrMakcem #歡迎各種合作邀約 Powered by Firstory Hosting
 
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show series
 
本集內容與《尋人啟世 | 深度訪談》聯播,由喵喵與奕瑋主持,我也加入聊聊天。眹天與奕瑋的計畫,找我加入,因為喜歡錄podcast,就答應了。這個聲音媒體的創作計畫,原本只是想單純地找些學長姐回來聊天,描寫「口傳人」樣貌。後來在我們的規劃與實行中,靈光閃閃。簡單的聊天企劃,變成了複雜的「口傳策展史」重建計畫。 . 這個關於口傳與策展的「史」的觀點,太像是法國思想家Michel Foucault的檔案學,讓我們更猛烈地投入。沒日沒夜,蒐集1-12屆的策展計畫書、新聞報導、網站殘篇,翻拾系辦裡學長姐們遺留下來的物件(上一屆的燈、上上上一屆的桌布),還是,不小心聽到玉珠姐或總務處的某一段「口述史」。散落的檔案漸漸組合成一片透視法:我們看見了不可見。 | #本集節目有 . 《眾聲》的起源與發想 《尋人…
 
『等一下要去哪裡啊?』、『好遠哦到了沒』這絕對是會在旅行中一秒激怒我的話。雖然聽著陳綺貞浪漫地吟唱『我看過了許多美景』,但旅行的異議絕對也是意義的一部分。 . 本集內容與妹妹Crystal一起再聊聊旅行。聚焦於『旅行中的那些鳥事』,你知道護照掉了會是多大的災難嗎?有聽過完全吃不懂但因為怕被老闆罵就吃光光的蕎麥麵糰嗎?在香取深山裡鬼打牆走不出來的恐怖故事? . 闇黑旅行經驗(與八卦),大公開! | #本集的節目有: . 小惹惱旅伴的一句話 額最雷的隊友其實是自己 贊超快速2小時辦好護照 助到義大利邊境發現沒帶護照幹 支帶長輩旅行走路走到翻臉 持在千葉的深山裡鬼打牆 本最難吃的旅行中食物 節歐洲的馬桶很奇怪 目在巴黎習得路邊尿尿的能力 | 📣#firstory 聽這裡:https://open.…
 
有看過前一陣子很紅的《薩滿》嗎?這部由兩部知名電影導演,《鬼影》的班莊比辛達拿剛(Banjong Pisanthanakun)、《哭聲》的羅泓軫,合力打造的「偽紀實」恐怖電影,雖然毀譽參半,但從我的角度來看,《薩滿》已經可以算是一部優秀的鬼片了。而且還代表泰國參加2021年的奧斯卡最佳外語片的競逐喔~ . 今天偽學術就透過榮格學派精神分析師Craig E. Stephenson的角度,深入理解「附身」背後的豐富意涵,從女性主義到人類學,從精神分析到恐怖片的文化研究。在「附魔」與「驅魔」之間,探索《薩滿》中的生命政治。或許,鬧鬼的不是你家,鬧鬼的是你的身體! . #本集節目有 . 恐怖電影《薩滿》真的是好看啊~ 《鬼影》與《哭聲》作為一種經典 甚麼是薩滿?啊不就乩童 「附身」的精神分析 邊緣人…
 
我的學生,世新大學口傳系的喵喵,邀請我與他的節目《尋人啟世》一起直播,現場節目真的是緊張到爆炸,很多不該說的話都會不小心說出口~ 在今天的內容中,透過喵喵的人物專訪,暫時對偽學術,還有我的斜槓人生,做一個清算的動作。從「反抗文化」聊到「旅法生活」,從「不學無術」談到「春風化雨」。一小時的對話,講得是一輩子。 . 我與喵喵,還有一群口傳系的優秀策展人、創作人,在12月7-8日,於世新大學的管理學院大樓,策畫了一場名為《眾聲》(varied voices)的多模態傳播展,透過口說、聲音、文字、辯論、訪談、影像、資訊圖文、社群媒體等各種方式,展開對「聲」、「身」、「生」的探索。歡迎大家有空可以來晃晃~ . #今天的節目有 . 歡迎收聽偽學術認真聽 可憐的斜槓人生 偽學術的歷史 從反抗到旅行 不能旅…
 
2020年大受歡迎的恐怖電影《犬鳴村》之後,製作了「實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)的第二部,結合知名的「自殺的聖地」青木原樹海,與熱門的網路都市怪談「取子箱」,做為新的恐怖故事題材。比起前作,《樹海村》保持了日式恐怖電影的觀影感受,開場時直播的驚悚場景,前半段取子箱出現時的詭異迷離,都算是J-horror的經典樣式。而後半段的切割手指鏡頭,比較粗暴直接,可以是清水崇的一點小小變化。整體而言,這個鬼故事講得較無懸疑感,也似乎沒有成功、全面地呈現「青木原樹海」帶著深奧的詭譎氣氛。 . 不過,將「取子箱」與「自殺森林」結合在一起的企圖,有脈絡可循,清水崇將恐怖事件建立在當代網路社會之上,並且透過「自殺現象」,試著表現出某種社會批判。電影力求建構森林的神祕氛圍,日本的植物崇拜與森林信…
 
當我們談到吸血鬼,想必會聯想到各種電影、小說,甚至是地方鄉野傳說。但是,你有想過,吸血鬼其實很科學嗎?在18世紀時,「萊比錫吸血鬼之爭」,神學家、科學家、醫生,便針對「吸血鬼」的現象進行大量的爭論,各種論文爭相證明或推翻吸血鬼的存在。萊比錫大學哲學研究者Michael Ranft的《論墳墓中死者的咀嚼與砸嘴現象》打開了這個問題:在「基辛諾娃村事件」中,為何死人可以離開墳墓?為何屍體不會腐爛?村民們最終用釘椿殺死了吸血鬼。但Ranft認為,村民們殺死的不是吸血鬼,而是自己的恐懼。 . 吸血鬼文本,從傳說到科學研究,從小說到電影大銀幕,反映著相當多元的面貌,包含考古學、歷史學、心理學、流行病學、社會學、文學、傳播學等領域。人們在變異的邊緣,總是可以看見自己想看到的事物。今天的「偽學術 | 認真聽…
 
「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」,這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》(Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。我們透過後殖民理論家Frantz Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)的黑色批評,來解析電影中黑人社會處境的寓言。 . 2021年的《糖果人》,指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾:過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。這正是新版《糖果人》所要辯證的事情。我們今天就來談談這部恐怖電影! . 本集內容有: . 以都市傳說做為基礎的恐怖電影 血腥瑪麗…
 
隨著確診人數的下降,疫苗施打的普及,疫情的發展狀況逐漸轉好,我們已經準備好回到正常美好的日常生活。可以在咖啡館享受午后時光,可以去台南來一場小旅行,可以與親朋好友共處狂歡。但,你有想要回去辦公室上班嗎?遠距工作是不是好像也是一個不錯的選項? . 今天的節目,與臺灣通傳智庫的podcast節目「台灣問事」聯播,和世新大學的黃采瑛教授、文化大學的徐也翔教授,一起討論「遠距課程」、「在家上班」的可能與不可能。透過Robert C. Pozen與Alexandra Samuel在《遠距有限公司》(Remote, Inc)一書,提供了四個遠距工作時應該注意的組織溝通策略給大家~ . #今天的內容有 . 史上最長暑假,終於開學了 遠距課程超好玩~ 數位溝通的(不)可能性 遠距授課是一個魔幻的時刻 用最C…
 
中秋時節,吃餅喝茶。偽學術的我們,常常去日本文化踏察,「旅行作為一種方法」,大家應該還蠻孰悉的。但,除了奇奇怪怪的主題,我們還是有去喝咖啡、吃甜點、逛街購物啦~各地的甜點咖啡,是踏察過程中的回血點。而「食べログ」(Tabelog)每年的Sweet甜點賞,則是非常重要的參考資料。本集認真漫談與分析近畿地區的和菓子與洋菓子,無論是「鍵善良房」的「葛切」,或是「大阪浪花家」的「鯛魚燒」,用聲音試吃,讓你齒頰留香。 . ▓ #今天的內容有 . 日本也會吃月餅喔 和菓子的基礎知識 為什麼要叫「菓子」 和菓子的類型—從唐果物到南蠻菓子 食べログ的2021年百大名店 有那些你有吃過呢 研究者與甜點師推薦的6間京都甜點 嘯月—永遠吃不到的和菓子 虎屋—維護傳統與持續創新的虎屋 聚洸—聚洸與《源氏物語》 鍵善…
 
近年掀起了一股陰陽師風潮,在小說、漫畫、電影、電視、電玩中,安倍晴明幻化的陰美角色,在鬼魅充斥的平安時代,各種「咒術迴戰」,讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但,你有想過,什麼是陰陽師嗎?什麼又是陰陽道?陰陽師如何建立起日本的「咒術」傳統?咒術與日本國家文化又非常緊密的關係?而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點?想要透視陰陽師與咒術師,聽這一集Podcast就對了~ . #今天的節目有 . 咒(術)的社會學 咒術師的大眾文化熱潮 所謂陰陽道 陰陽道的結構性意義 被官僚體制收編的知識技術 玄怪災異的政治學 占卜咒術作成為生活美學 咒術與祭祀 咒術迴戰裡的咒術源流 陰陽師地點巡禮 日本的結界 . #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com…
 
《數位語藝》新書上架 👉五南出版社網購:https://www.wunan.com.tw/search . 今天這集,「偽學術 | 認真聽」與「台灣問事」Podcast節目的黃丹、小也一起探索數位時代的修辭學(Rhetoric)。也推薦專論數位時代語藝學的一本新書-《#數位語藝:理論與實踐》。這本書集結6位台灣的語藝學研究者,秦琍琍、胡全威、李佩霖、沈孟湄、費翠、李長潔,跨領域並置連接,多元主題整合,深入淺出探討數位和網絡技術如何重新搭建傳統語藝學的理論、方法與實踐,更前瞻遠見當代媒介技術所帶來的各種有趣新穎「傳播趨勢」! . 那什麼是「數位語藝」?(妙麗式舉手)我們簡單地解釋語藝學的歷史脈絡與未來發展,且嫁接人文科學、社會科學和資訊科學領域的廣泛方法和實踐,來回答這個重要又有點未來感的問題…
 
聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎?覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎?偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次,在七月半的時刻,我們從「榮格精神分析」學派的角度切入,重新思考「靈異」(occult)與「科學」(science)之間的模糊地帶。透過「黃色小飛俠」、「邱高事件」、「魔神仔」、「聖誕老人」(關他甚麼事?)等精神分析式的撞鬼故事分析,發現個體生命經驗的隱密面貌。 . 最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。 . 如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。 . #今天的內容有 . 神秘主義的心理學家—榮格 什麼是「原型」批評 研究靈異現象的科學家 幽靈、死亡、夢境的研究 陰陽眼是一種內在知覺 鬧鬼時那些…
 
父親節快樂,近年跟爸爸一起去的旅行,通常是在中國,因為距離、語言的方便性,我們去過北京、上海、廣州、桂林、西湖、蘇州,今天則想跟妹妹Crystal一起聊聊「我們跟爸爸們一起去的廈門」,透過遊記的方式,一方面介紹福建、廈門的觀光景點,也紀錄一下我們與爸爸的旅行。 . 我們去的地方包含鼓浪嶼、沙坡尾、廈門大學、第八市場、中山路、永定土樓、泉州、開元寺、惠安等等。以前朋友們總戲稱金門、廈門的旅行為「驚嚇之旅」。但我們認為,這裡真的是一個兼顧方便與地方特色的旅行好地方。 . #今天的節目有 . 為什麼一直去廈門 如何小三通 忘記帶護照,直接留在金門 不住家裡,跑去住超美民宿 與爸爸的旅行矛盾大對決 福建一日小旅行的超推方案 廈門其實很好玩 . #firstory 聽這裡:https://open.f…
 
看完《李屍朝鮮:雅信傳》只有一個想法—「欸為什麼沒有可以按下一集的地方!」。真的很喜歡《李屍朝鮮》,自從2019年看了第一季,那種「公路電影」般的一路跋涉,加上詭秘的政權鬥爭,還有寫實又魔幻的戰爭,重新定義了活屍文本的特徵與內涵。我們今天就談談「活屍」(zombie)及其文本,活屍在大中文化中的意義,還有活屍也有社會學(?) . 基本上,我們認為,活屍電影、電玩、小說等,尤其在2000年後的興盛,是一種對晚期資本主義的屍檢。這些文本從政治、經濟、科學等領域,迂迴地提出「反-社會結構」的批評,並在倖存者身上,賦予某種「後人類」式的期待。這種Ulrich Beck的「解放性災難」,使我們思考新的社會型態與人類存在,並開啟未來的可種可能。 . #今天的節目有 . 李屍朝鮮與雅信傳 每個人心中都有一…
 
從小到大都一直被推薦一本書,《#如何閱讀一本書》,由Adler與Van Doren在1940年出版,然後不斷再版到現在。今天就與「櫞椛文庫」的負責人Ryan,還有他的節目「R星球頻道」,一起連結,聊聊「閱讀」這件事。聽說Ryan的新業務是「#閱讀教練」,到底甚麼是「閱讀教練」?閱讀可以有那些技巧?你的閱讀姿態又是甚麼呢?甚至在當代,這個「不太看文字」的新媒介時代,閱讀力為何必須要培養?進來聽就對了~ . #今天的內容有 . 我們的書爆炸多,我們都看哪些書呢 抓起你手邊的一本書 用最喜歡的閱讀姿態看書 書作為一種文明的傳播與積累 文化研究中的李維斯學派 如何閱讀一本書 細讀(close reading)的理論意義與技巧 做一位閱讀教練 鍛鍊你的閱讀力 規畫你的知識領域與自我成長 數位時代的閱讀…
 
在坂元裕二的都會現代愛情中,滿滿地帶入了晚期資本主義社會及其反思。松隆子等角色,以40歲左右的人物設定,定義著「90年代成長」的大人,身為40代的自己,看著看著,嘴角笑著同時淚流。那些我們正在追尋的事情,或是,突然想通的事情,都在《大豆田永久子與三個前夫》被愉快地呈現著。該劇用一種喜劇的格式,反諷著當代人生觀與親密關係,幽默的日常重複,也透露著新自由主義的流行消費,這種「時尚感」是坂元裕二所認為的「時代的質地」,那種感覺就像是輕觸著Gucci洋裝的細柔表面:表面就是深度。 . 📌#今天我們一起聊聊《大豆田永久子與三個前夫》: . ▶大豆田永久子與三個前夫的時代意義 ▶坂元裕二的三階段作品 ▶脫離傳統連帶的人際關係 ▶用圈和圓構成的反覆性 ▶為何是3個前夫? ▶流動的愛情 ▶人生就是充滿著重複…
 
微熱的週末下午想吃冰,朝日夫婦的夫就剛好送來最新推出的「刨冰便當」,給偽學術試吃,真是人生快事。今天邀請日和點心的甜點師Chris,一起來開箱 #朝日夫婦 的兩款外帶/外送冰品—藍莓優格、淡水夕日,幫大家試試看,日式刨冰外帶會變成什麼味道呢?美感形式又可以如何設計?飲食的體驗又是甚麼? . 今天是輕鬆的Podcast開箱~ 歡迎在週末宅在家時,邊吃邊聽邊腦內淡水滬尾小旅行! . 「三級」時光還會持續到7月12日,為了自己的健康與社會的安全,我們還是乖乖呆在家好嗎~ 在家吃吃各地刨冰的外帶/外送品項,也是一種小貢獻、小慶幸。 . 📌 #今天的內容有 . ▶ 在家還是要吃刨冰 ▶ 日式刨冰的外送對策 ▶ 朝日夫婦的刨冰便當 ▶ 其他的可能形式 ▶ 拜託繼續宅在家喔 . 📣 #firstory 聽…
 
連假三天,「午餐、晚餐要吃什麼」是不是已經把你逼到牆角!別擔心,大家都是。維持一年多的全球特殊狀態,讓我們的飲食文化有著顯著的改變。食物的流動與身體的安居,交互影響,形成許多新興的日常生活行為,甚至是新穎餐飲的消費模式。像是偽學術最愛的刨冰店們,面臨這個特殊情況時,朝日夫婦、晴子冰室、俊彥刨冰、點冰室、小丘、金雞母等,各自又運用了甚麼設計思考來因應。順便看到奈良2021的刨冰地圖,好想去吃喔~ . 而我們也對自己的身體更加在意。因為長期在家吃自己,我們對於食物要馬更隨便,要馬更在意,你是屬於哪一種類型的呢?我們像是突然發現「外帶」、「外送」的食物類型,健康飲食、在地小吃、高級餐廳都可以成為在家享用的文化飲食,為了創造無序生活的儀式感(秩序感),我們想盡辦法讓食物吃起來更有趣。 . 此外,我們…
 
妖怪,在當代日本流行文化中,有著非常豐富的表現,像是《妖怪手錶》、《鬼太郎》、《鬼滅之刃》等,散見動畫、電影、漫畫、電玩諸多不同的媒介文本中。對於日本大眾而言,妖怪不僅恐怖,有時候更是可愛又迷人的反派角色。那到底妖怪是甚麼?跟鬼與幽靈有甚麼不同?還有專門防範瘟疫的妖怪? . 剛好最近應曉劇場的鐘伯淵的邀請,與知名妖怪畫家/作家角斯,一起在宜蘭大學進行線上講座,漫談「妖怪文化與創作」。我系統性地整理了一下「妖怪學的系譜」,就順勢將講座的內容做了整理,分享給大家。 . #今天的內容有: . 妖怪文化與創作 我想要看到鬼 妖怪幽靈的起源與區別 什麼是百鬼夜行 妖怪學的誕生與系譜 妖怪博士—井上圓了 民俗學大咖—柳田國男 妖怪研究大師—小松和彥 傳說中的心靈解析—河合隼雄 防護傳染病的妖怪 當代台灣…
 
這一集的標題被兩部BL日劇佔滿。雖然我完全不是腐世界的人,但也因為最近的幾部BL(boys’love)電視、電影作品,被開發出一條新的道路,防疫在家追起BL劇。從前看過中國的網路劇《#上癮》才接觸到這種以女性為主要收視群眾的同志作品(到底可不可以叫同志作品呢?),像在BL原生地日本製作的《大叔之愛》(2018)、《如果30歲還是處男似乎就能成為魔法師》(2019)、《昨日的美食》(2019)、《腐女不小心跟gay告白》(2019)、《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》(2020)等。 . 從文化研究的觀點來看,圍繞著BL文本所構成的腐文化社群,有著某些特定的身分認同、文化實踐,像是「可見」與「不可見」的現身,而閱讀BL文本則是一種對傳統、固定的性別互動的逃逸和抵抗。更有趣的是,B…
 
陳時中說出:「人與人的連結」,這句話突然變成「年度金句」,人們讚嘆,他的講話總是令人同意也可以接受,這句「真話」同時是一種技巧,也是一種倫理。回顧這一年多以來,陳時中的每場言談,總有許多令人欣賞的部分,像是2月時「陳時中落淚」、4月時「陳時中帶粉紅口罩」,當然還有更多是在直播記者會上與記者們的對話,時而嚴正指明,時而溫馨幽默。 . 許多研究者開始對陳時中的「發言」、「政策溝通」進行分析,想要把握阿中部長的「語藝」(rhetoric)技巧。但就筆者自己的研究,部長的個人風格(Charismatic Leaders)應該佔語藝技巧的大部分比例。也就是說,天時地利人和(疫情風險中的領導期待)加上陳時中本身的人格特質與說話習慣,讓他的溝通成為某種典範。今天的節目中,我想指出,「說真話」(parrhe…
 
美國中情局(CIA)公布全球2021年總和生育率預測數據,台灣將成為倒數第一名,果真又引發男女、老少各種大戰。其實我覺得,少子化難以逆轉,真的不需想甚麼「媒人養成班」來催生,老老實實地面對這個時代的改變。但不要拿少子化的議題,來形成對單身的壓力、對女性的不善、對青年的不滿、對外配的歧視。議題打開了,就來面對。但今天沒有要聊這麼專業,我想談談一部與單身生活方式有關的日劇小品,《獨活女子的推薦》(ソロ活女子のススメ)。 . 《獨活女子的推薦》該劇改編自朝井麻由美的同名隨筆作品,喜歡該作品的朋友,可以去追蹤一下作者 Twitter。這部品以「享受單身生活」為主題,探索「獨活」(ソロ活)的當代意義,這些微小日常、有點介意、但又蠻歡樂的獨活實踐。作品中點滴地將「獨活」定義為「積極地享受個人時間的活動」…
 
今天來參加台灣通傳智庫的節目-「#台灣問事」,跟 #徐也翔教授、#黃采瑛教授,一起聊聊溝通與思考的引導技術。是不是常常覺得你跟她之間,明明很接近,但心卻是最遙遠的距離。還是覺得開會時,交流效果很差,根本無法解決問題。那恭喜你,聽這集就對了!👇 . 本集將介紹「團體溝通」、「引導學」、「未來思考」等方法,用我們的工作坊活動經驗,分享豐富有趣的觀點。 . 我想到有一次在課堂上跟學生玩「#同理心地圖」,讓我玻璃心碎滿地(again?)。同理心地圖是一個幫助團隊深度了解使用者,並從中得到見解的工具。然後,我請大家描繪所觀察到的課堂參與者狀況,那…看著同學們寫著:滑手機、覺得無聊、想睡覺…你們是不是太誠實了!🤧 好啦~ 來聽一下內容~ . 📌 #今天的內容有 . ▶ 恐怖的同理心地圖 ▶ 工作坊活動的…
 
繼上次的「#厭世作為一種態度」為自我療癒的一集後,今天,應該算是自我揭露與剖析的一集(羞恥 + 邊錄邊發抖),再次送給我們這些每天都有重重的打擊與滿滿的愧疚感的魯蛇。在「厭世」的討論中我們談到,厭世其實是一種「處世」,可以用自嘲來抵抗全世界的不公平。那這次我們就,再次追根究底,除了詩意的反諷主義外,到底我們的心靈怎麼了?為何常常覺得自己不夠好?做得不對?又該如何修身自持呢? . 其實我自己也不是心理學領域專家,更非阿德勒(Alfred Adler)的粉絲,但本集透過阿德勒的「個體心理學」,從內心真實的人性面,一步步面對自己的「自卑」與「脆弱」,坦承「比較」帶來的「煩惱」。阿德勒的一句話:「#所有的問題都是人際關係的問題」,深深地打擊、打動、打中著我的內心,久久不能自己。而他提出的共融感(Ge…
 
228連假到了,在家不知道要幹麻嗎?看一些充滿療癒感的清新小品日劇好了~今天跟大家聊聊四部2021年初推出的作品,《東京怪奇酒》、《京阪沿線物語》(京阪沿線物語~古民家民泊きずな屋へようこそ~)、《京來京都了》(ミヤコが京都にやって来た!)、《遙之光》(ハルカの光)。它們是我最近每晚補血療傷配晚餐的最佳夥伴! . 身為鐵道迷,《京阪沿線物語》裡有大量的關西地區踩點,包含大阪城、石清水八幡宮、中之島、大阪中央公會堂、大阪中之島圖書館、法善寺橫丁、水掛不動尊、伏見稻荷神社、清水五条站、地主神社、花見小路等等知名地點,很想要去旅行的你,絕對不能錯過這部作品。 . 但其中最令人驚豔的,是清野通漫畫作品《東京怪奇酒》的同名戲劇,由杉野遥亮主演。內容描述主角到靈異地點做一件很荒謬的事,「喝酒喝到茫」~ …
 
就在前一個月,我為了想要嘗試衣著新風格,在搜尋了資料後,臉書開始大量推播服飾廣告給我,看著看著,腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺,其過程與後續處理,詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇 . 台大社會學系孫中興在2020年時,開了一堂「詐騙社會學」課程,探討了 #詐騙和信任(信賴)此息息相關的生活現象,詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的,橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域,以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是,反過來看,欺騙卻也是有功能啦,除了人際互動中的各種立場的策略實踐外,它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看… . 📌 #今天的內容有 . ▶數位時代的資本主義消費社會 ▶社群…
 
教學評鑑大公開,學生投訴勁爆秘辛,直接打碎教授的玻璃心。今天與黃采瑛老師,超刺激地,進行一個交換教學評鑑,並且現場開箱的遊戲。直擊不為人知教育黑暗面,解讀教師內心深層的慾望與吶喊! . 好拉,沒有這麼誇張,今天我們聊聊大學教學場域中的空間營造、師生互動、學習效果、教師心理等議題。從一個比較日常的面向,帶你認識教學體制與課程設計~ . 📌 #今天的內容有 . ▶ 也太快就要開學了吧 ▶ 教授的玻璃心事件 ▶ 學生叫老師去買雞排 ▶ 做一件很可怕的事,交換教學評鑑 ▶ 老師之間的較勁,壓力超大 ▶ 上課放A片被投訴? ▶ 評鑑分數太高也不行嗎? ▶ 開學延後,平安快樂過個年 . 📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckkqqiwex8ap…
 
人生總是會走到需要帶著父母去旅行的階段,哺育之恩,就是這個時候趕快表現啦!對許多子女而言,帶爸媽長輩出去玩,意味著一個「變成大人」的開始,我們要仔細思索著行程的安排,在自己的爽與長輩的爽之間取得平衡,也要無時無刻(24 hrs X 5)與長輩緊密相處,產生巨大的情感交流。這根本是無間地獄啊~ 鵝~ 不是啦,是天倫之樂的天堂。 . 今天的節目,與妹妹Crystal一起與大家談談「帶長輩出國玩要注意的事」,以及我們一起出國時的樂趣與感傷。2021年看起來是又要認真防疫365天了,雖然無法回去我們所懷念的大阪守口,但還是可以邀請爸媽長輩一起去旅行喔~ (雖然他們自己已經國旅玩到無法收心惹) . #今天的節目有 . 帶長輩出國玩的眉眉角角 跟爸媽一起睡在關西機場 長輩同遊是地獄還是天堂 我們一起住過…
 
自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,2020年金馬獎就入圍5項,榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」,也獲得2021年金曲獎「年度歌曲」。 . 的確,這部電影剛好呼應這兩年在性別運動上的新時代:當我們終於能做自己,能喜歡自己喜歡的人,那還要往哪裡走呢? . 2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、到《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影記錄了台灣人主體的追尋,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感革命! . 本集的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的性別與愛情…
 
首先,先感謝本集的乾爹(對~我們有乾爹了),台灣在地保養品牌「For Twenty 敏弱肌專業保養」,將提供給聽眾、讀者、觀眾們一個抽聖誕禮物的幸運!只要你在下面留言「#我超想要聖誕禮物」,然後「@兩位朋友」,並且公開分享本集節目,就可以在12月25日的晚上21:00參加抽禮物的活動。我們的聖誕禮物是非常適合冬天的「純露菁華」(共2份),快來一起過聖誕~ . 聖誕節,是我最喜歡的節日,不是因為宗教信仰的原因,而是因為這是一個揪集家人親友、過度享用美食、付出與收穫禮物的借口。今天我們邀請台灣通傳智庫的采瑛老師,與偽學術的長潔老師,一起談談聖誕節的過節經驗。為什麼我們要吃大餐?交換禮物又有什麼社會意義?還做了聖誕禮物的大數據分析!很邊緣沒人一起過節,沒關係,偽學術陪你。 . 📌 #本集節目有: …
 
【隨便聽】教授真心話 | #陪你渡過期末報告 | 古時候的期末報告 | 上台報告必勝技巧 // 李長潔 👌 . 終於從教育電台回到偽學術自己的房間,很想要用很私人的狀態跟大家聊聊天,所以一下班就開了個小燈,談了今天通勤時的想法。對了,本集沒有主題,也沒有準備資料,就叫「#偽學術 | #隨便聽」吧~ 大家就隨意,我則乾杯。接下來,我想講一下這週聽完大家的期末報告的心得與感動。 . 又一個「#教授真心話」時間,說實在的,打混、報地爛、念稿、傻笑、跟PPT不熟等等等的同學當然還是一狗票。不過,瑕不掩瑜,這幾學期的口頭發表,實在是有顯著的超級大躍進。我們談談「#人格特質」(ethos)、「#熱情感動」(pathos)、「#理性邏輯」(logos)的三個修辭表達技巧,也分享我自己的報告技巧,提供給任何…
 
好,我發誓,我們今天的日本主題旅行,絕對會進行到「地獄」的部分!不然我請100份雞排!這一趟文化研究式「死亡」之旅,終於從古墳時期到平安期,就在上集(#請看下面連結),我們從小松和彥的民俗學觀點,為「#京都魔界」下了操作型定義:巨大的封魔都市計劃,為一条橋、深泥池、鐵輪井戶、貴船神社的妖魔鬼怪,鋪成順理成章、自成邏輯的魔幻世界。 . 話不多說,本集就直接開啟魔界大門,由 #偽學術 的長潔與 #臺灣通傳智庫的黃采瑛博士,引領大家著魔幻視,一探京都的四個地獄,並且利用妖怪電車的「嵐山電鐵」,深度踏查京都「太秦豪族之謎」。地獄即天堂,日本佛教的地獄思想,其實帶來是對人世「無常」反思。 . 這將我的地獄連結到了姚巧梅老師的《愛欲京都》,在該書的女性書寫中,我讀到了愛與慾的本性,這正是真誠地面對「#愛…
 
京都是一個相當值得探究的城市。這具有奇特魅力的城市,是日本最多外國光觀光客拜訪的地方,而台灣在2013年廉價航空市場興起,與近年社群媒體的快速發展後,京都也成為台灣人觀光旅行的首選之一。此外,京都特殊的歷史與文化位置,亦匯集了各種類型的研討與創作,光是以「京都」為名的中文旅行相關書籍、藝文創作,便有百餘本。 . 可見,京都在長遠的發展過程中,已然成為一種「#理念型」(ideal type),其富含文化生成的運行軌跡。筆者以自己同時身為讀者、研究者、旅行者、觀光客的多重身分,試圖對京都提出更豐富、多元的閱讀。其中,「#魔界京都」是一個非常重要的旅行主題,在文化研究者小松和彥對京都的大量民俗研究下,奠定一種京都的「#魔界觀」,透過空間與敘事交雜,深厚描繪京都的獨特社會—歷史樣態。 . 我們今天就…
 
2019年大阪府首項世界遺產「百舌鳥・古市古墳群」誕生,這是一個從航道上就能看到的偉大陵寢,與「秦皇陵」、「胡夫金字塔」齊名的巨大陵墓。每次到大阪時,都很想要去堺市一覽古墳風景。終於用了3次旅行的機會,好好地把百舌鳥古墳群、古市古墳群逛上一圈。今天我們以「死亡」之名,進行一場幽冥的旅行,與世新大學的黃采瑛老師,再續前集未盡,談談「墓地」、「靈園」、「地獄」的旅行。古墳有什麼好逛的呢?古墳時代為何會消失?墓地與靈園又是怎麼出現的? . #今天的內容有 . 古墳旅行的路線—堺市、古市、飛鳥 細雪中的飛鳥古墳與水資源技術遺跡 佛教的傳入與古墳的消失—國家集權體系的誕生 死亡的系統化管理—墓地與靈園的出現 在東京三大靈園散步—谷中、雜司谷、青山 聖地高野山的巨大靈場 逛墳墓也有美食(?) 有墳墓就有…
 
因為被法國史家Michel Foucault感召,著迷於奇怪的文化史探索,例如死亡、鬼魂等。本集節目透過對「#墳墓」熱愛(?),解剖了公共與私人的生活展演。那些無法被言說而銷聲匿跡的聲音,或是,刻意被大量言說而神聖偉大的銘刻,都是對人類社會生活的無意寫跡、隱密紀錄、浪漫詮釋、意圖扭曲。 . 萬聖節前夕,與「生活in design」的黃采瑛老師,一起談談以「#墳墓」為主題的旅行!走入巴黎、沖繩、澳門、大阪的幽冥黃泉…。還有加碼昨天發生的廁所恐怖故事!(😮 難怪最近覺得肩膀好重ww) . 📌 #今天的節目有 . ▶ 我的文化田野-看見死亡 ▶ 死亡的文化史 ▶ 在沙特的墳墓旁吃午餐 ▶ 沖繩御嶽-神聖的自然空間 ▶ 什麼是「古墳」 ▶ 水資源技術與死亡儀式 ▶ 古墳時代的國家形成 ▶ 你的天皇不…
 
本集內容是教育廣播電台「生活 in Design」的節目現場,我與世新大學的黃采瑛老師,用一種「錄音中的錄音」的後設遊戲,跟大家聊聊「旅行研究,研究旅行」。但是因為記憶卡GG了,所以只好用手機備錄,對不起(跪ORZ)。采英說我是「#愛旅行的社會學家」,完全不敢當,我只是貪玩,也不敢自稱社會學家。只是希望可以提供一點又淺又深的旅行觀點,期待引起大家的些許共鳴。 . 大概是在讀博士班一年級的時候,跟著人類學家喬健的「#文化研究與田野調查」讀書,全班只有我一個人,我導讀了所有的文獻,包含《底邊階層與邊緣社會》、《文化與社會》、《文化詮釋》。老人類學家杯杯,每一節課都給我講述他的異地故事,當時是覺得有點疲憊。 . 後來有一天,在讀完Clifford Geertz對巴里島鬥雞賽的活動描述後,我突然感受…
 
最近「科學人爭議」爆發,引起一陣對於數位編輯(小編)與政策傳播、科學傳播的討論。我覺得這樣的公共討論很好,社群與小編進入到公部門(或是商業組織)算是這5年內的新興現象,某個程度上而言,大家都在try,都在嘗試,希望可以運用新興媒介推動更有效的溝通傳播(可以是推廣、說服、行銷、洗腦)。我們今天就來談談「科學人爭議背後的那隻看不見的手」。 . 基本上今天的議題可以分成「科學傳播」與「政策傳播」兩個範疇來看,兩者都在新媒體的架構下,都有著劇烈的變動與廣泛的影響力,小編的角色也越顯微妙。我自己是好幾個粉專的小編,小編真的很可憐啊,創意發想、企劃、寫文、作圖、拍片已經是基本的,我看一些求人徵才還要會主持表演與直播揪眾、數位行銷企劃與執行、媒體聯盟營運與管理、線上線下虛實轉換技巧、各平台SEO佈署與演算…
 
能不能烤肉的討論如火如荼,不同地區的開放與限制也有各種的規定,中秋烤肉為何成為台灣的習俗?烤肉與中秋節就這樣連結成一種儀式,一種民俗傳統的習慣。 . 這使得我們在中秋節時總在想,「好想烤肉啊」、「該什麼時候烤」、「要跟誰烤」。本集節目就跟大家聊聊跟「中秋烤肉」相關的各種話題,考察臺灣「烤肉」風俗之謎。 . 當然很多資訊會指出,中秋烤肉是烤肉醬的廣告金句所造成的文化傳播,但我覺得更重要的是:70年代的經濟發展後,都市中產階級休閒生活,與聯誼活動的情感需求。 . 📌 #今天的內容有: . ▶ 台灣烤肉文化的建構 ▶ 先有月餅還是先有烤肉 ▶ 中秋要烤還是不要烤 ▶ 烤肉休閒的政治經濟學背景 ▶ 中秋節活動的歷史 ▶ 媒介內容推動的節慶習慣 ▶ 不要讓嫦娥笑我們髒 ▶ 從文化實踐到文化結構 . #…
 
你覺得每天都打不起精神工作嗎?是不是在社群媒體上看到積極正向、邁向成功的貼文就想要摔手機?是不是才剛放假就在想週一已經要來了!很好,那你存在。 . 最近,偽小編因為開學太過厭世,每天哀哀叫,叫到好友特地傳訊給我說:「你也厭世太久了吧~有完沒完?」讓我開始認真思考,「厭世」究竟是一個什麼樣的情緒?為何我的生活會感到如此的無力與匱乏?甚至感受到憂鬱。如果說,厭世與憂鬱無可迴避地作為當代普遍的集體感情與情緒,我們應該如何去理解這個貫穿個人與社會的問題,並且承認厭世視為一種存在的姿態。 . 📌 #今天的內容有: . ▶ 天啊我超級厭世der ▶ 當代厭世文化的誕生 ▶ 厭世與憂鬱的思想 ▶ 憂鬱的政治 ▶ 精神痛苦跟馬克思主義有甚麼關係 ▶ 厭世作為一種存在方式 . 📣 #firstory 聽這裡:…
 
「儀式感」這個詞彙,最近好像很紅(其實已經紅一陣子了),勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣,都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的?又是怎麼被流行與操作的?儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢?今天我們就來談:為何我們需要儀式感? . 📌 #今天的內容有 . ▶ 為甚麼要儀式感? ▶ 「儀式感」變成流行語 ▶ 儀式理論的解釋 ▶ 流行文化中所談到的「儀式感」 ▶ 儀式感的商品邏輯:販售儀式 ▶ 邁向幸福還是渴望幸福 . 📣 #firstory 聽這裡 \ https://open.firstory.me/story/ckf4zhovx5c2n0854a0pggzk8?ref=android 📣 #spotify 聽這裡 \ https://op…
 
一部電影可以被黑到讓人專程去看,也是一種成就。最近上映的迪士尼電影《花木蘭》,讓大家看得氣氣氣氣氣(chi),使有點害怕迪士尼公主的我,特地去觀賞這部作品。直接說結論,《花木蘭》還真不是很好看,儘管場景華美,但在敘事情節、鏡頭運作、演繹表達等多方面上,都可以感受到一些足以令人出戲的毛邊。 . 真人版《花木蘭》真的有這麼爛嗎?花木蘭是一個怎麼樣的迪士尼公主?迪士尼公主有甚麼性別意義?真人版《花木蘭》居然把華人的「孝道」拿來當作新世代女性特質,是不是搞錯了甚麼?! . 📌 #今天的內容有: . ▶ 花木蘭到底好不好看? ▶ 迪士尼的公主進化論 ▶ 電影中的東方主義 ▶ 孝順做為一種美德(? ▶ 雙元孝道的理論模型 ▶ 其實花木蘭也沒有很爛啦 . 📣 #firstory 聽這裡:https://o…
 
你一定有想過,甚麼是中元節的「#中元」?中元節為甚麼要毛起來祭拜好兄弟?而且你是不是還聽過七月半也是「#盂蘭盆節」?盂蘭盆是甚麼盆呢?其實這一切都跟一位超級英雄有關係,那就是「#目連」~ . 有聽過《#目連救母》的神話故事吧,擁有神通的目連,前往地獄,拯救變成餓鬼的母親。那一方面是孝順的社會秩序表現,但同時卻也是一種戀母情結,而且還衍伸出殺母的隱藏意義?!想知道「目連」之謎嗎?千萬不要錯過這集。 . 然後聽說,半夜發佈內容散播不錯,我們就在中元節的幽冥氣氛裡,在一起聽鬼故事。 . 📌 #今天的內容有: . ▶ 所謂中元是甚麼啊? ▶ 幽靈的節日—盂蘭盆節 ▶ 目連救母的故事 ▶ 目連是超級英雄 ▶ 是救母,還是殺母 ▶ 目連救母的社會學 . 📣 #kkbox 聽這裡:https://podc…
 
今天介紹兩部小眾小品日劇《在名建築裡吃午餐》、《時尚房子品評家時尚子》給大家,都是與生活空間與生活風格相關的作品。前者以東京知名建築散步為主體,美美的池田依來沙與建築控大叔,仔細地審美了東京現代主義下的歷史建築,像是神樂坂的「舊日法學院」、池袋的「自由學園明日館」,本劇以文藝美好的風格帶著觀眾踏過現代建築史,是相當深度的大人劇場。 . 《時尚房子品評家時尚子》則是相當幽默搞笑的短片,主角時尚子每一集都去檢視一位心儀男生的居所。這些男生以聲稱某種典型的居家生活來表達自我,甚至誘發他人的喜愛。這部日劇十分有趣,細數了「無印良品主義」、「都會野營主義」、「斷捨離簡約主義」、「合租屋自我主義」…等,表面上看來,女主角挑剔著男性們的生活風格,但事實上,她對居住場所的解析,是對資本主義下生活風格偏好的一…
 
記得小時候暑假作業都是最後一天才寫,疑,不是,根本就是媽媽寫的!這個壞習慣到長大還是糾纏著人生,一晃眼暑假就快要過完啦,教授們到底備課了沒?課程設計與執行有什麼辛酸與抱怨?課程規劃的原則與技巧是什麼?今天就讓「完全黑化」的老師來告訴你他的真心話。 . ▓ #滿懷熱情地投入教學 . 本集內容有世新大學的黃采英老師,與偽學術的長潔,一起與大家談談從上傳課程大綱、設計課程(為什麼放後面,因為上傳時其實還沒想完)、準備教案、到教學現場體驗的各種複雜心情。在博士身份的鍊成中,其實完全沒有教過博士生們,應該要如何「教學」,這一切都是由大家自己摸索完成。菜鳥教授們帶著滿滿的熱情與新鮮的肝投入課堂,期待獲得學生們熱淚盈眶的眼神。但其實只能看到同學在滑手機(誤)。 . ▓ #上課比見網友還要緊張 . 而資深的…
 
8月19日是鬼門開,我們就來談談幾部適合在鬼月欣賞的恐怖日劇。其實日本的「盂蘭盆節」(亡者之日),在8月13日時已經展開,此時人與鬼界線變得模糊,人們除了返鄉祭祖外,最喜愛在此炎炎夏日,講述一堆令人顫抖的恐怖傳說。無論是過去還是現在,每當天氣變熱時,大眾媒體裡就會充斥的妖魔鬼怪。最知名的就像是《毛骨悚然撞鬼經驗》,自2004年夏日開播至今。 . 為了背脊發涼的夏季,《妖怪合租屋》、《大江戶妖怪物語》、《那孩子出生了》三部關於妖怪鬼魂的日劇推出。好不好看呢?見仁見智。但為什麼在日本的文化當中,這些恐怖的事物如此受到歡迎呢?在偏離常規的幽異空間中,威脅著人類生活的妖魔鬼怪,居然可以大量出現在流行文本中,從浮世繪到VR遊戲。民俗學者小松和彥等認為(1991),在日本的世界觀設定中,妖怪與人類之間的…
 
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。 . 📌 #今天內容有: . ▶恐怖大師清水崇,你累了嗎? ▶超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說 ▶心靈地點的文化社會學考察 ▶《犬鳴村》的早期恐怖電影口味 ▶太多揭露就沒有恐怖 ▶恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影 . 📣 #firstory 聽這裡:https:/…
 
眼球中央電視台的視網膜,近日開播podcast頻道,掀起一點陣對於播客內容製作的討論。到底怎樣的內容才是優質我是不知道啦,但就我自己的觀察,近來的新媒體內容,「發發廢文」成為一種重要的形式;而在podcast的諸頻道中,以標榜「講幹話」為尚的創作者或內容,成為某種主流。可是到底為什麼我們會以講幹話為樂呢?這背後存在著什麼社會心態呢? . ■ #幹話成為一種流行 . 所謂「幹話」,是指涉一些聽起來很有道理,但仔細琢磨好像沒說甚麼內容,感覺有浮誇、廢話的語言。大概是在2017年時,蔡啟芳之子蔡易餘描繪其父親為「幹話王」,幹話一詞快速成為大眾的流行用語。再看看近年「幹話」的系譜,無論是波特王的「幹話搭訕系列」,或是,各種與成功有約的「幹話速成班」書籍、課程。幹話,嚴然成為一種風尚的價值。 . ■ …
 
亂亂愛,愛亂亂。今天我們來談談「#現代人的愛情」~ 從愛情小說的刻骨銘心,到交友軟體的隨性隨意,再到全球化下的CCR、遠距戀愛、全球家庭。愛情,就是當代人的信仰啊。在啟蒙時代之後,與個人主體自由連結在一起的戀愛,成為人們邁向個人修養與社會實踐的「修煉」。這是林俊傑的「修煉愛情的悲歡,我們這些努力不簡單」,也是蔡健雅的「如果說我愛著你,而你卻比較愛自己」,那是當代人的愛情。 . ■ #個人主義化的當代愛情 . 今天的《偽學術 | 認真聽》邀請到臺灣通傳智庫的 #采瑛老師,跟長潔一起談談「當代亂愛」。一起通過《藍色大門》(2002)打開當代台灣人的愛情場景,再透過婚禮歌曲的「#幻想主題分析」,呼應愛情社會學裡描述的「個人主義化趨勢」。並穿越《親密關係的轉變》、《液態之愛》、《全球熱戀》三本愛情社…
 
本集是最近新竹旅行專題的「聆聽版」,提供大家偽學術的「新竹日歸小旅」的完整行程與介紹,可以跟著偽學術一起去旅行喔~ 我們這次花了半日的時間,一共去了8個地方: . 新竹動物園 - 玻工館 - 春室 Glass Studio + The POOL - 新竹州廳周遭 - 東門市場 - 東也HIGASHIYA小鉢料理 - 中央路 - 「覓雪」刨冰店 - 「美乃斯」麵包店 . 享受半日的悠閒,探訪日治時代遺緒、認識動物知識、還可以吃到好吃的食物。 . 📌 #今天的內容有 . ▶ 日治時代開始的新竹公園區 ▶ 作為新竹州廳的中正路區 ▶ 東門市場的美味 ▶ 新竹最推刨冰與傳統麵包店 . ▓ #地圖分享 . 🔸 #GoogleMap「新竹日歸小旅」:https://goo.gl/maps/88eQrFT…
 
在我這幾年教授的社會學課程中,最常見到的四個期末報告是「網路霸凌」、「宮崎駿」、「迪士尼公主」、「複製人的科幻電影」(是要抱怨幾次XD),這些報告的題目通常都只有一個名詞,而不是問題陳述;而且內容總來自於同樣幾個的網路文章,例如「從迪士尼的公主看女性主義思想變化!《白雪公主》走到《冰雪奇緣》的3個階段」。在目的主義的教育價值觀上,或許認真寫作一篇研究或報告,太浪費力氣了,我只是想要拿到學分與學位啊~但誰知道哪一天,你有可能會參選市長或總統,符合研究倫理的寫作就很重要啦~ . 大家知道嗎?其實報告論文的抄襲,看在老師教授們眼裡,非常「刺目」,因為我們也是這樣抄東抄西長大的好嗎!(誤)在研究修練的過程中,我們會逐漸地理解「研究」的倫理原則,審慎自己的知識生產,珍視自己的思想成果。該如何誠實地、有…
 
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