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香港专上院校每日提供的公开讲座达三十多个 可是知识太多,时间太少 最后只能不停错过… … 香港电台文教组制作《大学堂》,每星期播放精选讲座, 涵盖文学、历史、哲学、商业、工程、音乐等范畴 随时随地,边听边学 穿梭大学殿堂 捕捉智慧光芒 ──大学堂 >>>想收到节目最新消息,请到Facebook专页赞好!<<
 
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张法中:“我是真心有个梦想,希望可以用艺术去影响到咱们每一个中国人。我觉得没有接触过艺术的人,可能就会是人类三角形里边最底层的人,我希望大家都有机会能走到更高的一个层次。” (来自: https://www.ximalaya.com/diantai/5112065/ )
 
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## 正文 在这一期,你会听到的是最近的几篇散文日记,“旅行人信札”这个名字的来历,是由于我很喜欢陈嘉映老师的一本书,就叫《旅行人信札》,很多想法记述想法可能比论述更加合适。 ### 参考 - 《旅行人信札》陈嘉映 - 《经济解释》张五常 - 《生命之书》克里希那穆提 - 配乐:RPG Playlist - Peaceful/Travel Music由infoier | 设计乘数
 
## 内容简介 本期从“母题”这样一个话题出发,讨论了作为设计师应该要有母题的原因,同时举例我在做数字金融行为设计母题选定的推导过程:从基于宏观的用户金融行为桌面研究,到用户的金融行为与媒介消费,再到关注用户的金融能力。并论述了金融能力与用户整体功效的相关性,从而认定其可作为数字金融行为设计师的母题之一。 ### 参考 Jing Jian Xiao、Eric J. Johnson、W.Fred van Raaij、JW Payne相关研究 阿里云设计中心设计年鉴 TPB计划行为理论、TTM跨理论模型、TAM技术接受模型、行为金融学 配乐:Eskmo - "The Rhodes" (Billions OST)…
 
## 内容简介 本期对安宁的问题进一步讨论,提出我们需要对安宁进行识别与分辨,同时引入海德格尔《存在与时间》中提到的此在的沉沦状态,指出闲谈、好奇与两可如何组成沉沦,以及其所带来的安宁为何是不好的安宁。最后提出了以实践状态与结果来针对安宁进行分辨,可能是可行的手段。 你可在我的个人网站中查看播客文字版。 ### 参考 - 《存在于时间读本》陈嘉映 - 像哲学家一样生活 威廉· B·欧文 - Ori and the Blind Forest Orchestral Suite | Laura Platt ​由infoier | 设计乘数
 
## 内容简介 本期我从斯多葛学派关心的德性与安宁两个话题切入,试图讨论好生活的组成图景,以及安宁的获得方法:利用斯多葛学派主张的人自身的理性,进行消极思考、辨别可影响之事、阶段性地阻断快乐与充足。同时提出了自己的感悟,我们可以利用终极思考补充这一关乎安宁获得的方法。 ### 参考: - 像哲学家一样生活. 威廉·B·欧文 - Journey Soundtrack (Austin Wintory) - 03. First Confluence由infoier | 设计乘数
 
音乐 坂本九 - 上を向いて歩こう 谷村新司- 星 喜纳昌吉-花 北斋是真正完美融合东西方美学的第一人,是以东为本、以西为用的典范。 由于最多20张图片的限制,有些内容无法呈现,有兴趣请关注公众号:张法中,图文同步呈现。 正文: 胜川派时期--师父胜川春章作品 春朗时期 茑屋出版的《打伞和用望远镜的女子》,据传由北斋,歌麿,写乐三人创作。 司马江汉的风景画,画的没什么艺术性,但对西方科学的透视法研究的很明白。 宗理时期,典型琳派的金色风格 画大达摩的场景 略画早指南中的几何画法 《北斋漫画》手机拍摄,顺便把书的感觉告诉你。 学习西画时期 突如其来的倾盆大雨 洗马的男人 爆发 富岳三十六景 封面:凯风快晴 富岳三十六景之甲洲石斑泽 富岳三十六之五百罗汉寺 再突破 百物语系列 1840年,吹笛子…
 
## 内容简介 今天我讨论了《经营的本质》中提到的企业经营的4个基本要素:顾客价值、合理的成本、有效规模、具有人性关怀的盈利,同时引申思考企业经营的要素如何可以指引个人实践。 ### 参考: - 《经营的本质》陈春花 - Death Stranding ost - Silent Poets - Asylum For The Feeling - 你可在我的个人网站看到文字版 infoier com由infoier | 设计乘数
 
三杰分成三期发,一周一期,同志们慢慢听慢慢看。 好听的音乐 村田英雄--王将 中孝介--家路 关于喜多川歌麿讲的不太多,画也不太多,主要是因为他的确也没啥讲的。西方人当初看到他之后热捧了一阵,捧得点也就是“青楼画家”。最搞笑的是,西方人从画里看到日本的妓女,回头就开始臭骂欧洲的妓女,你看人家多么的有层次,多么优雅,你看你们简直就是一块肉。殊不知这只是画,真实的日本妓女生活之惨,面目之恐怖,精神之扭曲,他们是永远也想象不到的。 喜多川歌麿《宽政三美人》 《高岛久》 《难波屋北》 东洲斋写乐 让喜多川歌麿被抓起来的这套画 同样被抓起来的歌川丰国作品 查看节目原文: https://www.ximalaya.com/diantai/5112065/421448371…
 
这期录的跟喝多了似的,不知道为啥。 音乐: 和田薫 - 武士道 V.A. - 広島木遣り音頭(広島) 山口百恵 - 伊豆の踊子 吉田拓郎 (よしだ たくろう) - 永远の嘘をついてくれ 封面:歌川广重:新吉原 正文 日本唐宋式建筑 安土和桃山时代的城堡式新建筑 新建筑促生的新装饰画 俵屋宗达 土佐光信 12世纪莳绘漆器 尾形光琳莳绘 彦根屏风 狩野长信《花下游乐图》 菱川师宣 百人一首图样 回望美人图 庞贝壁画回眸美人 鸟居清信 奥村政信 铃木春信 胜川春章 喜多川歌麻吕(打不出来)宽正三美 课后作业,看看这三个美女有啥区别? 查看节目原文: https://www.ximalaya.com/diantai/5112065/411566041…
 
## 内容简介 本期我回顾了我们常识丧失的原因:知识不再是基于人生感悟的动态过程,而是,仅仅基于书本知识或其它同样抽象的知识的静态过程。并全面的梳理了我们丧失常识所带来的问题,借由项飙的《浙江村》的文本,我试图提出重新让我们获得常识的路径:多维度动态的视角,细致的描摹与联系,互动并关注自己的感受。而更重要的是一个比喻:我们需要更多的写生而不是看地图,用实践来获得常识。由infoier | 设计乘数
 
音乐: Haru no Umi (The Sea in Spring) : Haru-no-umi-吉村七重 正調ひえつき節-奈須稔 炭坑節-宮川廉一 正文: 早期大和绘《九品来迎图》(复制品),画于11世纪平安时代的中期,京都平等院。 《源氏物语》绘卷 平安时代 《三十六人家集》 和式制止和假名书法的高峰 女手 江永女书 镰仓时代与室町时代(幕府)的日本国画 雪舟《秋景图》 雪舟《泼墨山水图》 如拙《瓢鲶图》 《潇湘八景图》-相阿弥 查看节目原文: https://www.ximalaya.com/diantai/5112065/401815903
 
这期节目又长又散,听完的都是勇士 更丰富的内容请移步公众号:张法中 音乐: 片头:山楂树-俄罗斯军队模范亚历山德罗夫红旗歌舞团 片尾:夜钟-Rybin Choir Moscow - Evening Bells 封面:《少女与桃子》--谢罗夫,列宾的儿徒,也是为数不多的对列宾表示敬重的学生。 列维坦《夜钟》 克拉姆斯柯依《沙漠中的基督》 《无名女郎》 列宾《伏尔加河上的纤夫》 《伊凡雷帝杀子》 《库尔斯克省的宗教游行》 《意外归来》 《扎波罗什人给土耳其苏丹回信》 查看节目原文: https://www.ximalaya.com/diantai/5112065/391816954
 
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