維真會客室 公开
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想聽具實務性、知識性和趣味性的基督教廣播節目?「維真會客室」是你會喜歡的節目。這個節目是由美國洛杉磯正道福音神學院小花老師主持的談話性節目。初期內容,會搭配維真音樂事工(https://www.facebook.com/regentministry/),邀請基督教音樂敬拜帶領者和詩歌創作者來談音樂敬拜的相關題目。每集節目約30分鐘。以後還會規劃更多與教會實務相關議題的節目。 節目主持人簡介: 小花老師是舊約教授,過去曾任電視節目執行製作、廣播新聞節目主持人、並報導文學雜誌的資深撰述。如需進一步瞭解,請到正道福音神學的學院網頁:https://www.les.edu/blog/portfolio-item/dr-daisy-tsai-zh/ 歡迎您關心或為我們禱告。 如果有興趣參與這個事工,請與我們聯絡: 電郵:regentministry@gmail.com 臉書:https://www.facebook.com/regentministry/ Youtube:https://www.youtube.com/c/regentministry Website:https://ww ...
 
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從被丟棄與誤解的教會寶藏—聖詩集 省思「反客為主」的當代教會音樂敬拜與會眾唱詩:從聖詩學到全人關懷的瑋儀老師 蔡玉玲教授 「聖詩集」,是教會珍貴寶藏,是歷世歷代信徒文學的精華、神學的開花、與靈性的結果。如今,不少被放在傳統教會座位間蒙塵,與老舊的紙本聖經一起,成為教會屬靈意象的襯托裝飾。即或偶被翻動,當代信徒可能當它是本歌詞難懂、旋律不熟,沒什麼人唱的「歌本」。 這其實是對「聖詩集」缺乏正確認識,也因近代敬拜讚美的淺碟文化影響所致。第十四集維真會客室邀請黃瑋儀老師與我們討論聖詩集對會眾唱詩的重要性。瑋儀老師獲美國加州金門神學院(*參以下附註)教會音樂碩士,目前是角聲癌症協會的全人關懷師。從研究聖詩學的音樂人到成為全人關懷師,瑋儀老師正是對教會音樂與基督徒信仰有深刻真實體驗的生命導師。 「聖詩…
 
從被丟棄與誤解的教會寶藏—聖詩集 省思「反客為主」的當代教會音樂敬拜與會眾唱詩:從聖詩學到全人關懷的瑋儀老師 蔡玉玲教授 「聖詩集」,是教會珍貴寶藏,是歷世歷代信徒文學的精華、神學的開花、與靈性的結果。如今,不少被放在傳統教會座位間蒙塵,與老舊的紙本聖經一起,成為教會屬靈意象的襯托裝飾。即或偶被翻動,當代信徒可能當它是本歌詞難懂、旋律不熟,沒什麼人唱的「歌本」。 這其實是對「聖詩集」缺乏正確認識,也因近代敬拜讚美的淺碟文化影響所致。第十四集維真會客室邀請黃瑋儀老師與我們討論聖詩集對會眾唱詩的重要性。瑋儀老師獲美國加州金門神學院(*參以下附註)教會音樂碩士,目前是角聲癌症協會的全人關懷師。從研究聖詩學的音樂人到成為全人關懷師,瑋儀老師正是對教會音樂與基督徒信仰有深刻真實體驗的生命導師。 「聖詩…
 
無聲勝有聲:器樂在敬拜中的角色 「沒有聲音的那一段彈得最棒!」:以器樂事奉神的洪儷珊教授 蔡玉玲教授 現代音樂敬拜中,器樂扮演的角色,可能勝過教會歷史上更多時期。以前可以清唱、四聲部唱、或簡單一、兩樣樂器,會眾就能頌唱。今天,沒有器樂伴奏,大家好像不太能唱,甚至是不會唱。 器樂在敬拜中應該扮演的角色就是「伴奏」嗎? 這一集的維真會客室,我們邀請美國約翰‧霍普金斯大學(John Hopkins University)鋼琴演奏博士、現任教美國拜歐拉基督教大學(Biola University)的洪儷珊教授,談她如何以器樂遇見神、認識神並服事神的經歷,並器樂在福音傳遞與事奉、和音樂敬拜中所應有的角色。 儷珊老師是我們邀請的第一位基督徒鋼琴演奏家,她是一個不斷在音樂中經歷神帶領的人。音樂可以使人認識…
 
無聲勝有聲:器樂在敬拜中的角色 「沒有聲音的那一段彈得最棒!」:以器樂事奉神的洪儷珊教授 蔡玉玲教授 現代音樂敬拜中,器樂扮演的角色,可能勝過教會歷史上更多時期。以前可以清唱、四聲部唱、或簡單一、兩樣樂器,會眾就能頌唱。今天,沒有器樂伴奏,大家好像不太能唱,甚至是不會唱。 器樂在敬拜中應該扮演的角色就是「伴奏」嗎? 這一集的維真會客室,我們邀請美國約翰‧霍普金斯大學(John Hopkins University)鋼琴演奏博士、現任教美國拜歐拉基督教大學(Biola University)的洪儷珊教授,談她如何以器樂遇見神、認識神並服事神的經歷,並器樂在福音傳遞與事奉、和音樂敬拜中所應有的角色。 儷珊老師是我們邀請的第一位基督徒鋼琴演奏家,她是一個不斷在音樂中經歷神帶領的人。音樂可以使人認識…
 
音樂敬拜帶領者的典範:隱藏自己、高舉我神 「為音樂而生、為音樂而死」到「為主而聲、為主而事」的浩賢牧師 蔡玉玲教授 基督徒蒙恩得救,就是要來敬拜和事奉神;不是等著排隊上天堂。 敬拜和事奉不是牧長、同工和敬虔基督徒的專屬,而是每一個基督徒都應該渴慕的。唯有在敬拜和事奉中,基督徒的生命才能更豐盛、喜樂和滿足。就像John Piper說的「我們在神裡面最滿足時,就是神得著最大榮耀時。」(God is most glorified in us when we are most satisfied in him) 他,曾經驕傲地對牧師說:「我是為音樂而生、為音樂而死。」經過15年的聲樂與歌劇訓練,拿到博士學位的鄭浩賢牧師,想著要去大學教書、去歌劇院唱歌,一展雄才。面對神的呼召,他問神:我不能週末,五、…
 
音樂敬拜帶領者的典範:隱藏自己、高舉我神 「為音樂而生、為音樂而死」到「為主而聲、為主而事」的浩賢牧師 蔡玉玲教授 基督徒蒙恩得救,就是要來敬拜和事奉神;不是等著排隊上天堂。 敬拜和事奉不是牧長、同工和敬虔基督徒的專屬,而是每一個基督徒都應該渴慕的。唯有在敬拜和事奉中,基督徒的生命才能更豐盛、喜樂和滿足。就像John Piper說的「我們在神裡面最滿足時,就是神得著最大榮耀時。」(God is most glorified in us when we are most satisfied in him) 他,曾經驕傲地對牧師說:「我是為音樂而生、為音樂而死。」經過15年的聲樂與歌劇訓練,拿到博士學位的鄭浩賢牧師,想著要去大學教書、去歌劇院唱歌,一展雄才。面對神的呼召,他問神:我不能週末,五、…
 
維真會客室第十一集 以生命親吻地土‧以詩歌演繹福音-鴻文的人和歌 蔡玉玲教授 一個懷孕的年輕女孩引爆手榴彈自殺,以兩條生命的血肉模糊,對殘酷戰爭的蹂躪,發出絕望的吶喊與控訴。這樣的畫面令他震撼哀泣;他禱告並開始寫下這樣的歌詞: 「為這塊土地,我誠心祈禱,願主的真理,若光全地遍照!」 從戰亂的泰緬邊境返台進入機場,電視播放著白小燕命案,那根切斷「手指」,讓他怵目驚心,難過不已。他悲嘆土地和人都生病了。沒有救恩盼望的人充滿在世界的各個角落中。 這些震撼串連成他對生命得救的負擔與傳福音的熱情。終於,謝鴻文著手完成了目睹血腥戰場後的那個禱詞,寫成「願」這首詩歌(收錄於1997年、他的台語創作詩歌專輯「一罐香膏」中)。 維真會客室第十一集,我們再度邀請鴻文從這首「願」的創作談起(也請他當場即席演唱~)…
 
維真會客室第十一集 以生命親吻地土‧以詩歌演繹福音-鴻文的人和歌 蔡玉玲教授 一個懷孕的年輕女孩引爆手榴彈自殺,以兩條生命的血肉模糊,對殘酷戰爭的蹂躪,發出絕望的吶喊與控訴。這樣的畫面令他震撼哀泣;他禱告並開始寫下這樣的歌詞: 「為這塊土地,我誠心祈禱,願主的真理,若光全地遍照!」 從戰亂的泰緬邊境返台進入機場,電視播放著白小燕命案,那根切斷「手指」,讓他怵目驚心,難過不已。他悲嘆土地和人都生病了。沒有救恩盼望的人充滿在世界的各個角落中。 這些震撼串連成他對生命得救的負擔與傳福音的熱情。終於,謝鴻文著手完成了目睹血腥戰場後的那個禱詞,寫成「願」這首詩歌(收錄於1997年、他的台語創作詩歌專輯「一罐香膏」中)。 維真會客室第十一集,我們再度邀請鴻文從這首「願」的創作談起(也請他當場即席演唱~)…
 
維真會客室:從音樂教授到音樂傳道 美學與敬拜學結合的探究 蔡玉玲教授 美,難道沒有一定的標準嗎?對於教會音樂敬拜的喜好,真的可以是青菜蘿蔔各有所好嗎?維真會客室第十集,邀請專研「美學」與「崇拜學」的楊顯基博士(Ian Yeung)為我們精彩分享。 楊博士去年剛放下十幾年的教授職務,投身教會、成為擔任「音樂傳道」。多人可能喜歡被稱為「教授」,勝過「傳道」。楊博士卻在去年接受神在他生命的新挑戰,從一個專業音樂家、一個音樂教授,決定投身成為洛杉磯國語浸信會的音樂傳道。他覺得可以成為音樂傳道,用音樂來教導和服侍信徒,會有更永恆的價值。用他自己的話說,他覺得自己像是一個「廚師在廚師學校教課,但沒在餐廳煮過一個大餐請人家吃。」他的謙遜、儒雅與幽默充滿在整個訪談中,歡迎您上線聆聽。 他對美學和崇拜學結合的…
 
維真會客室:從音樂教授到音樂傳道 美學與敬拜學結合的探究 蔡玉玲教授 美,難道沒有一定的標準嗎?對於教會音樂敬拜的喜好,真的可以是青菜蘿蔔各有所好嗎?維真會客室第十集,邀請專研「美學」與「崇拜學」的楊顯基博士(Ian Yeung)為我們精彩分享。 楊博士去年剛放下十幾年的教授職務,投身教會、成為擔任「音樂傳道」。多人可能喜歡被稱為「教授」,勝過「傳道」。楊博士卻在去年接受神在他生命的新挑戰,從一個專業音樂家、一個音樂教授,決定投身成為洛杉磯國語浸信會的音樂傳道。他覺得可以成為音樂傳道,用音樂來教導和服侍信徒,會有更永恆的價值。用他自己的話說,他覺得自己像是一個「廚師在廚師學校教課,但沒在餐廳煮過一個大餐請人家吃。」他的謙遜、儒雅與幽默充滿在整個訪談中,歡迎您上線聆聽。 他對美學和崇拜學結合的…
 
維真會客室:從音樂教授到音樂傳道 美學與敬拜學結合的探究 蔡玉玲教授 美,難道沒有一定的標準嗎?對於教會音樂敬拜的喜好,真的可以是青菜蘿蔔各有所好嗎?維真會客室第十集,邀請專研「美學」與「崇拜學」的楊顯基博士(Ian Yeung)為我們精彩分享。 楊博士去年剛放下十幾年的教授職務,投身教會、成為擔任「音樂傳道」。多人可能喜歡被稱為「教授」,勝過「傳道」。楊博士卻在去年接受神在他生命的新挑戰,從一個專業音樂家、一個音樂教授,決定投身成為洛杉磯國語浸信會的音樂傳道。他覺得可以成為音樂傳道,用音樂來教導和服侍信徒,會有更永恆的價值。用他自己的話說,他覺得自己像是一個「廚師在廚師學校教課,但沒在餐廳煮過一個大餐請人家吃。」他的謙遜、儒雅與幽默充滿在整個訪談中,歡迎您上線聆聽。 他對美學和崇拜學結合的…
 
維真會客室第九集 我們都能以自己身體為美好發聲器皿來唱詩歌榮耀神 唱詩歌,是以自己的聲音與身體的共鳴腔融為一個合一的器皿,將自己對歌詞的詮釋與感動唱出;是身心靈一起的敬拜! 蔡玉玲教授 以自己身體為美好發聲器皿來唱詩歌榮耀神。這麼美的事情,只有基督徒(與尋求祂的人)有特權可以在神面前獻上,我們應珍惜且認真看待。 神為什麼要聽我們唱歌給祂聽?基督教信仰為何要唱詩歌? 即或瘖啞,內裡仍有屬於自己的聲音與感動,想去對神頌讚與祈求。唱詩歌,是以自己的聲音與身體的共鳴腔,融為一個合一的器皿,將自己對歌詞的詮釋唱出。這是信徒向神獻上的一個表達,也是個人最簡單可以學習身心靈合一的敬拜方式! 與神相交的美好,在詩歌敬拜中最能體會。只用嘴巴臨時看、跟著「唸唱」投影片上的歌詞,是無法享受敬拜的。 這集的播客,我…
 
維真會客室第九集 我們都能以自己身體為美好發聲器皿來唱詩歌榮耀神 唱詩歌,是以自己的聲音與身體的共鳴腔融為一個合一的器皿,將自己對歌詞的詮釋與感動唱出;是身心靈一起的敬拜! 蔡玉玲教授 以自己身體為美好發聲器皿來唱詩歌榮耀神。這麼美的事情,只有基督徒(與尋求祂的人)有特權可以在神面前獻上,我們應珍惜且認真看待。 神為什麼要聽我們唱歌給祂聽?基督教信仰為何要唱詩歌? 即或瘖啞,內裡仍有屬於自己的聲音與感動,想去對神頌讚與祈求。唱詩歌,是以自己的聲音與身體的共鳴腔,融為一個合一的器皿,將自己對歌詞的詮釋唱出。這是信徒向神獻上的一個表達,也是個人最簡單可以學習身心靈合一的敬拜方式! 與神相交的美好,在詩歌敬拜中最能體會。只用嘴巴臨時看、跟著「唸唱」投影片上的歌詞,是無法享受敬拜的。 這集的播客,我…
 
「維真會客室」播客第八集--詩班是教會學習合一敬拜的重要角色 一對牧師夫婦說:我們會牧養,但不懂敬拜。於是,牧師夫婦禱告二十多年,終於找到一位願意到歐洲教會全職服事的詩班指揮,也開啟了小魚的美麗意外與詩班傳承故事 蔡玉玲教授 詩班是教會學習合一敬拜並提升教會音樂的重要角色。不幸的是,當今教會缺乏這樣的認識。 小魚,是一個第一次到教會聽到詩班演唱,就愛上它、想加入它的高中女孩。為了加入詩班而受洗的她,就在詩班中,信仰蒙造就、生命得建造,並且近三十年如一日,至今始終堅持在詩班服事。 更不可思議的是,十一年前,一對西班牙教會的牧師夫婦,花了二十多年禱告,終於遇見小魚,讓她成為全職事奉的詩班指揮。在當今北美或亞洲,這樣的全職工作,可能是少數大教會才可能提供的。小魚老師目前在歐洲帶領五個教會詩班,同時…
 
維真會客室播客第七集:提升教會音樂敬拜能力與素質不該是可有可無 四十年來,信徒揚棄詩歌本、成為一群多數不看譜也不記詞的會眾,這是他們的選擇或是教會的主導? 蔡玉玲教授 當然是教會的主導。我們被帶成教會音樂的樂盲和文盲。 在八零年代興起的美國創新教會,吸引了大批人,特別是年輕人願意進入教會。他們當時的理念,很重要的一點就是:要以「人」為中心,看重人的需要,於是連主日音樂敬拜也都跟著「轉型」成看重人的感受與需要。 他們的目標是要去贏得1946-1964年間出生的嬰兒潮新生代(Baby Boomers,大約就是當時我這一代的年輕人)。1980年代,這些人是青壯年,如果教會無法吸引他們進來,教會將成為冬眠教會(Hibernating Church),這是他們當時的看法。 目的很好、方法很多,也真的創…
 
維真會客室播客第六集 與董家驊牧師對談:詩歌作為教會敬拜的符號語言 教會歷史處境與神學主題的轉換:傾聽與反思初代教會到當今的不同感動與需要 蔡玉玲教授 過去五集「維真會客室」播客,我們邀請的都是有音樂訓練的音樂敬拜主領,或許有些聽眾以為我們是想要高舉傳統聖樂的保守派。其實我們要鼓勵的就是不同角度與不同世代的最大對話,來激盪出更好的基督教敬拜觀點並實務。 這一集我們邀來世界華福中心的候任總幹事董家驊牧師,以牧師的角度看待教會的音樂敬拜。 和許多基督徒一樣,他看不懂五線譜,必須背下旋律才能唱出一首詩歌,但是他對音樂敬拜的看法卻有他深刻的見解,值得音樂敬拜主領與牧長們一起深思。 董牧師提到:敬拜是用我們有限的語言,來敬拜那位用我們的語言無法完全表達的上帝。對某些人來講,傳統詩歌是他們的音樂語言,講…
 
「寫歌很容易,但要活出歌很難!」 寫詩歌給別人唱,或給自己活?或先被神剝開、死去活過後,才寫下詩歌? 「維真會客室」第五集播客 一個現代敬拜讚美詩歌創作者的生命故事-謝鴻文牧師 蔡玉玲教授 謝鴻文牧師是我非常欣賞喜歡的當代華人詩歌創作者之一。他的詩歌創作經常都是經歷神在他生命的塑造與挑戰而創作的。按著神給他的呼召,他的台語詩歌有很豐富的創作。「讓我」是他少數的國語詩歌,也是非常受喜愛的一首詩歌。在這集的播客上半集中,他談到神如何剝開他的生命、讓他寫下這首詩歌。他感嘆地說:「寫歌很容易,但要活出歌很難!」 鴻文牧師提到這首歌是他在香港看著做福音戒毒事工的潘靈卓(Jackie Pullinger)一把抓起地上的吸毒犯,並用自己的手去擦他嘴角流出的唾沫,擦完就甩一下唾沫,隨手擦在自己的衣服上,左右…
 
「寫歌很容易,但要活出歌很難!」 寫詩歌給別人唱,或給自己活?或先被神剝開、死去活過後,才寫下詩歌? 「維真會客室」第五集播客 一個現代敬拜讚美詩歌創作者的生命故事-謝鴻文牧師 蔡玉玲教授 謝鴻文牧師是我非常欣賞喜歡的當代華人詩歌創作者之一。他的詩歌創作經常都是經歷神在他生命的塑造與挑戰而創作的。按著神給他的呼召,他的台語詩歌有很豐富的創作。「讓我」是他少數的國語詩歌,也是非常受喜愛的一首詩歌。在這集的播客上半集中,他談到神如何剝開他的生命、讓他寫下這首詩歌。他感嘆地說:「寫歌很容易,但要活出歌很難!」 鴻文牧師提到這首歌是他在香港看著做福音戒毒事工的潘靈卓(Jackie Pullinger)一把抓起地上的吸毒犯,並用自己的手去擦他嘴角流出的唾沫,擦完就甩一下唾沫,隨手擦在自己的衣服上,左右…
 
現代敬拜讚美登堂入室四十年,毀了教會四百年的聖樂與敬拜建造? 請聽「維真會客室」第四集播客:小明與小花談當代會眾的唱詩能力與素質 這一集,我們邀請前台灣國家音樂廳交響樂團副團長、現任休士頓西區中國教會中文堂黃奕明牧師與我們談這個主題:當代會眾唱詩能力與素質。關心教會音樂與敬拜的弟兄姊妹,請務必好好聽完黃牧師語重心長與鞭辟入裡的講解。 在播客一開始,我們播放「主恩重唱」以A-Capella演唱「若主未與我同行」(If the Lord Wasn't Walking by My Side),非常好聽,請聽眾一定要前往聆賞! 非常有意思的是這首詩歌是1967年貓王Elvis Presley 錄製在他的How Great Thou Art這張專輯裡的一首詩歌。專輯裡是以貓王式的搖滾風格演唱(rock…
 
團體敬拜應該是一場會眾集體詮釋的衷心獻上、一個同心合意的祈求與頌讚 維真會客室(第三集):各有所愛沒關係,建立詩歌資料庫! 親愛的維真朋友,平安: 第三集「維真會客室」播客,我們請來另一位主領Jay。很多年前,他就注意到應該為教會建立音樂敬拜詩歌的資料庫。他邀請教會主領們先尋求共識、一起收集詩歌,同心合意為教會建立一個詩歌資料庫。 他是怎麼開始、如何做的、如何受到主領們、敬拜同工與會眾的接受與喜歡;同時也解決了各愛各的、各選各的問題呢?教會建立詩歌資料庫有很多優點,歡迎您收聽「維真會客室」第三集。 Jay提醒我們:任何一首詩歌,不管傳統聖詩或現代詩歌,對不熟悉的人,這就是一首「新歌」。沒聽過或唱過的,對敬拜者,都是「新歌」! 對一個敬拜者,若一直都在學唱「新歌」,他/她很難投入敬拜。每首都不…
 
我不喜歡小調、我受不了現代詩歌、我不習慣傳統聖詩: 主領如何面對會眾不同偏好來選擇團體敬拜的詩歌 維真會客室(第二集):青菜蘿蔔各有所愛,卡洛與小花聊主領怎麼辦? 親愛的維真朋友,平安: 第二集,接續第一集的主題,另一位音樂敬拜主領卡洛(Carol)來和我們聊聊面對會眾偏好不同,主領如何選詩歌? 當我們在說我不喜歡或不習慣某些詩歌時,經常是不習慣這樣的「音樂」。維真一直都在強調敬拜詩歌最重要的是「歌詞」,已經引起很多注意和共鳴,我們感謝主。然而,就算好的歌詞放在我們不習慣的「音樂」裡,我們會不會連聽都不想聽、唱也不想唱呢?會不會現代詩歌中,有些好詞,我們因為不習慣這樣的「音樂」,我們也會直接拒絕?就像年輕人一聽老調的「古典聖詩」,因為它的調,也不看它的詞呢? 維真一直想致力的就是不同音樂仍可…
 
現代敬拜讚美:串歌?或串連主題?詩歌組曲的歌單建構與敬拜主題設計 維真會客室(第一集):傑克與小花聊1990~2000年的詩歌特色與當時的基督教氛圍,並一組敬拜詩歌的歌單建構。 親愛的維真朋友,平安: 維真終於錄製了第一集的「播客」(podcast),我們的節目名稱是:「維真會客室」。歡迎進來聆聽和坐坐喔。 這一集由主領傑克與小花對談1990~2000年詩歌特色與當時的基督教氛圍與敬拜詩歌,並一組敬拜詩歌的歌單建構與敬拜主題設計。 你可能有注意到:現代敬拜讚美的一個特色就是把歌串在一起,但是為什麼要串在一起?有什麼目的和原因?或說一組敬拜詩歌間是否有關連,如何選擇,才比較恰當呢?有些歌之間「代名詞」、「主詞」、「主題」和「調性」都不一樣,是否合宜建構成一組歌單?如何找出敬拜主題的設計? 身為…
 
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