黄庭禅 公开
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庄子拜访友人,友人家中有两只鹅,一只会叫,一只不会叫,友人杀了不会叫的。弟子请教庄子,栎树因为其无用而成神木,这只鹅为什么因其无用而被杀了呢?庄子说,秉持着道德浮游于天地之间,顺势而为,才能真正逍遥自在,长养身心性命,又何必执着于无用和有用呢?由黄庭禅
 
有一棵栎树,其树荫能够盖住几千只的牛,却被木匠认为那是没有用的树。 因为其材质跟石头差不多,做船容易沉,做棺椁放到土里又容易腐朽,做家具会裂,做门柱会长虫,做门窗会流黏黏的汁液。木匠哪里知道,正是因为其无世俗的用处,才能让这颗栎树顺其所性、尽其所长,终成神木而让众生膜拜呢!这个故事启示我们无用之处有大用的人生智慧啊!由黄庭禅
 
鲁国有一个隐士叫市南子,对满脸愁容的国君说,山里面的狐狸和豹子尽管非常谨慎,却最终因为漂亮的皮毛而招杀身之祸,现在鲁国的江山不就像国君您心中有一张会招惹忧患的毛皮吗?一艘空船撞过来,我们不会生气,有人在船上,就会勃然大怒,究其原因,只不过是心中有物。人生就像一艘行驶的船,空船就是把心放空了,还会有什么烦恼和忧患呢?由黄庭禅
 
唐朝有一位叫橐驼的人,因病背拱起来像骆驼,却很会种树,种的树或移植的树,没有不活的,而且还长得都非常的茂盛,结实累累。别人请教原因,他却回答自己并不能使树木种得更长久、更好, 只是顺应了树木自然生长的规律,充分地发挥它们生长的本性而已。养生,不也是要顺乎其生生不息的本性吗?由黄庭禅
 
春秋战国的晋厉公称霸诸侯,功业非常成功,变得越来越霸道和残暴,残害百姓,不听忠言,结果出游时被叛臣给抓起来,国内却没有一个人想要去搭救他,过了三月,一命呼呜。人生的智慧不能看近利,而要看长远,看到利中有无藏着大害,是否公平公正符合道义,这样元亨利贞,循环反复,才能保有长久的利益啊!由黄庭禅
 
孙叔敖因对楚国的贡献非常大,离世后楚庄王封赏土地,孙叔敖却叮嘱他的儿子要了寝丘这个楚国最为贫瘠和边远的土地,却因此而能让子孙后代落地生根了。《易经》中有个损卦和益卦,判断吉凶就四个字:元亨利贞。什么是利,利者义之和,就是做事情要有道义啊!由黄庭禅
 
郑国的贤大夫郑子产不愿与受过刖足刑罚的申徒嘉同出老师的教室之门,虽有贤的美誉,却局限于形而下的规矩,不明形而上的大道,看不到申徒嘉在不可奈何的情况下而能安之若命,尽人事听天命,不卑不亢,安守本分,这才是真正的德者啊!由黄庭禅
 
孔子一生都在行持仁义忠信,居然也做过“弃盟爽约”之事。事因在去卫国时被叛将要挟不得已写下不去卫国的盟书后,转头还是去了卫国,连弟子们都开始怀疑孔子的行为是否符合君子之道,孔子借此“要我以盟”演绎了中华文化中最有价值、最难学、最难实行的学问:权变。因时机而权变,君子“言不必信 ,行不必果,惟义所在”。由黄庭禅
 
有一养斗鸡的专家奉命给周宣王养斗鸡,结果等了四十天把好勇斗狠的斗鸡训练成无论谁怎么挑衅,它都没有怒气,没有恐慌,内心强大祥和,看上去就像呆若木鸡,“其德全矣”。结果所有的鸡都不敢跟它打,成为王者。什么都不做,看似无用,却能成其大用,疫情的当下,我们在家是不是也可以修炼出自己的全德来呢?由黄庭禅
 
宋国有一户非常好善的人家,家中黑色的母牛竟连续两次生出纯白色的小牛,请教先生,以为“此吉祥”,却父子二人先后眼睛无故变瞎,后发生战事,城中几乎所有的人都被战死,而该父子却保存了性命,战事结束,眼睛也自然好了。这个故事告诉我们祸福相倚,不同的时机会发生不同的转变,关键是秉持不变的信念和态度。就像这次疫情虽为祸,对我们国家、社会及个人因其又会发生怎样的转变成为福呢?由黄庭禅
 
道教祖师邱长春因信“赛麻衣”的“相定终身”注定饿死,三次了断生命而不成,后明相有内外,心相为主,而改变命运。面对疫情逆境,犹如外相,虽不好,然内在的心相更为重要,何不在逆境中建立好我们的气节,安好自己的心,做正确的事呢?由黄庭禅
 
孔子被困居然能与子路吟唱,困境下依然悠然自在。面对当下的疫情,逆境下我们也是要像孔子一样,穷通有命,尽上努力,保持气节,无惧的面对,一点都不恐惧,做好该做的事,好好静心养气,顺其自然,时机到了,困境自然化解。由黄庭禅
 
最近,《人物》杂志有一篇颇受争议的采访——《奥数天才坠落之后》。这篇文章中,记者对奥数天才付云皓大学肄业,而今在二本院校教书的现状持消极态度。而文章发出不久,付云皓本人也对此作出的回应:《奥数天才坠落之后——在脚踏实地处付出》。 我们如何看待两文中呈现的不同观点?天才真的“坠落”了吗?关于成功的定义,究竟是什么呢?由黄庭禅
 
十月怀胎,含辛茹苦,抚养付出,对孩子诸多期许,但却往往事与愿违,问题在哪儿?一个好母亲,最该把握的原则是什么,该有怎样的心思和态度?智者说:“笨不可怕,又笨,又勤劳,才可怕。”因为 违背了“亲”的原则,父母越辛勤付出,越会适得其反,期望会变成亲子关系的勒索。我们一起来汲取智慧忠告,朝着亲爱信任的新方向,努力吧。由黄庭禅
 
俗话说“虎父无犬子”,但尧和舜都有不成器的孩子;放眼当今社会,也有不少人很懂教育,却教不好自己的小孩。为什么会这样?对于欲望深、性格爆的孩子,该怎样引导?教育在哪类孩子身上能够发挥最大效用?答案,也许出乎您的意料……由黄庭禅
 
小树苗内心成长课程结营之后,家长和孩子们会领到一份八周功课,这八周功课的展开其实是依据次第,将习礼践行在日常生活中。 为什么要安排近两个月的功课?孩子在践行过程中又会出现哪些状况?对于家长、志工老师来说,究竟该如何合理引导孩子习礼呢?由黄庭禅
 
师之所为——传道、授业、解惑,古代“传道之师”最被尊崇,原因何在?现在的我们,已经很难有机会接触到“师徒制”,享受老师悉心带领多年的教育了,而茫茫人海,遇到传道明师更如大海捞针,是难有的幸运。回想学校里接触的老师,有的老师人品厚重,让我们受益良多。让我们在心底为他们保有一份感恩和特别的位置吧。由黄庭禅
 
当今家庭和学校的教育,都更重视提高孩子课业成绩,加强技能。可是对于教育的根本——教育孩子更明理、更多善意,却总被忽视。日新月异的世界里,怎样才能让孩子拥有幸福生活的能力。纵观古今中外,最好的教育方法在哪里,日常怎样落实?来听听智者的建议。由黄庭禅
 
他是歌手,热心助学一百多人,可他患重病不久于人世时,不仅捐助过的学生无一人来探望,甚至还有电话催问他何时复工再捐助寄钱;英国也有善心女士16岁起竭尽一生为退伍军人募款,92岁时却选择跳河自杀结束生命……这些令人尊敬的善人,没有得到好报,还深深地受伤,问题何在?智者忠告:智慧行善,不能仅有爱心,更要把牢关键的原则。由黄庭禅
 
《传习录》作为集中体现阳明先生“致良知”精神的著作,围绕着“内心光明致良知”而展开,但是内心光明就能拥有仁义礼智信吗? 内心之致、头脑之致相互无法代替,仅靠关注内心,并不能解决所遇到的事情。如何摆正本心与后天所习之间的关系?良知又在其中发挥怎样的功能?由黄庭禅
 
面对功名利禄,纷争易起,难以淡定,烦恼也随之而来。这集建议了一个“1分哲学”的处世良方,无论是职场竞争,共谋生意,还是朋友之间,都一用就灵。从此你的生活与人际交往会变得更加游刃有余。到底是什么,怎么用,真有这么奇妙吗?快来听听智者的分享吧。由黄庭禅
 
在上几期中,我们了解到了香港首富李嘉诚对孩子的家庭教育观念,他虽然非常富有,但是在日常生活中却践行朴实的言传身教。 那么,一般家庭的孩子,是如何进行教育的?为什么穷人家的“富二代”越来越多?这是一种怎样的现象?父母又该教导孩子过上怎样的生活?由黄庭禅
 
经济高度发展的今天,金钱观教育变得愈发重要。怎样从小培养孩子在金钱支配上,不贪便宜又不吃亏,懂得通财之义又不走极端,有美感,受人爱。只有让孩子内心充满了亲情的温暖、对人的善意以及责任意识,才容易做到。对照常见的误区反例,一起来体会善用金钱的度与美吧由黄庭禅
 
香港首富李嘉诚曾被问及自己教养孩子的方法,他的回答却只有五个字:让他们吃苦。明明拥有富可敌国的财富,为何一心要让孩子吃苦? 我们从小就被教育“吃得苦中苦,方为人上人”,究竟什么才是真正的吃苦?家庭教育之道,又有何奥秘可循?由黄庭禅
 
君子爱财,取之有道。每逢过年,我们总会听到恭喜发财、财源滚滚一类的吉祥话,人们对金钱总是有着美好的期盼,而你的钱财用在了什么地方?是否做出了金钱该有的价值呢? 孩子收到压岁钱之后,作为家长又该如何引导他们管理这笔“巨款”?对待金钱,我们该有的观念究竟是什么?由黄庭禅
 
北大毕业的留美硕士,12年不回家过年,近期发表控诉父母教育种种过错的万言书,引发热烈讨论。他的父母做错了什么,导致成果卓著却又伤害至深?该如何化解这爱的伤害并走出困顿?我们该吸取怎样的教训?这些难题,智者一一来解。由黄庭禅
 
期末大考虽然已经结束,但高校里一些的“送命题”仍然火爆网络。四川的一所高校就在期末考试中出了一道“认老师”的态度题,分值之大,一答错卷面就会不及格。 作为考试命题多元化的一种尝试,这种方式可取吗?靠认老师来检查学生的学习态度,真的有用吗?由黄庭禅
 
近日,出现了这样一位见义勇为的英雄,他开着大吊车化身“钓人竿”,自发救援出被冲撞掉入河中的乘客。而在当地基金会拿出奖金奖励时,“吊车侠”却直接拒收,并坦言:“救完人拿奖金,救人性质就不一样了”。 自古以来,见义勇为就备受推崇,古时就有子贡赎人、子路受牛的事例。到底什么才是真正的见义勇为?救人接受嘉奖,性质真的会发生改变吗?由黄庭禅
 
《孟子·尽心下》中提到:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。” 在上一期中,我们了解到了“可欲之谓善”的智慧。 那么,“有诸己之谓信”以下五句,该作何解释?经典中的精髓又是什么?由黄庭禅
 
近日,网络上有这样一则报道,一名企业家为了回馈乡民,决定把村民的旧房子拆了,全部改建成大别墅。可是,这样的“善行”不仅遭来了临村人的眼红,一些本村的村民更是借机提出了很多过分的要求。 此种“善行”,为何不可取?做善事,又如何恰到好处呢?由黄庭禅
 
礼,是生活的艺术,是处世最简约有效的办法,能让我们的生活更艺术,更流畅,更和谐。它是智慧卓绝、胸怀宽广、内心柔软的中华圣贤先哲传承下来的无价珍宝。“礼”,该怎样活用并受益在每一天,让生活更顺畅、美好呢?一起来倾听智者的叮咛,释放内心的善意与美好,开启这作为中华儿女的最大福利吧。由黄庭禅
 
分享,是教育孩子最先面对的一个课题。迈好这一级成长阶梯,孩子可能会打开更大的人生格局。可是孩子在意自己拥有的东西拒绝分享时,父母该怎样引导呢?一味要求孩子分享会产生什么问题?其他孩子或家长的强人所难又该如何应对……想解开这一连串的疑问,一起来听听禅师有情有义的智慧忠告吧。由黄庭禅
 
近日,某中学爆出篮球比赛“造假门”:为了在联赛上躲过往年冠军队,队员们竟在分组赛上打假球敷衍。为了晋级,采取这样不光明的策略,会造成怎样的后果? 古人言“君子无所争,必也射乎”,真正的运动家精神是什么?作为教育者,又该如何教导孩子守住底线,保持正直?由黄庭禅
 
父母因离异且经济拮据,无法支付孩子的大学学费,孩子想用5万多压岁钱支付学费,却已被父母用光,于是孩子将父母告上法庭。这一网络事件,让“父母是否有权使用孩子的压岁钱”成为热议话题。智者的目光,穿透“弱势暴力”的迷思,借助先贤的眼界,将情理是非讲得清楚明白、长远而开阔。由黄庭禅
 
所在职业是为善还是为恶,这是每个人都关心的话题。比如在自己所开的超市里卖烟草,或进入屠宰生产海鲜禽肉等的职业,是否算作为恶?为何不干脆禁止买卖烟草或吃肉以达到最大的善行?这期不仅解答有关生存之道是善是恶的具体问题,还将孟子“可欲之谓善”的智慧与存心说个透彻。由黄庭禅
 
人生宝贵,但我们却总被被外在的形形色色所左右,损耗健康、精力和金钱。正确的人生之路在哪里?怎样找到内心的安宁?智者引用《道德经》的智慧,引导我们体味中华文化至精至美的底蕴与境界,审视人生的态度与方向。由黄庭禅
 
古话说“圣贤治世可长可久”,但是中国很多朝代都有圣贤君子鞠躬尽瘁,清肃朝纲,却为何世道仍难逃“一治一乱”的铁律?中华文化为何能孕育出深邃宽阔的心量?君子心系天下却为何也会选择急速退隐?太平盛世,人性反而更难持守吗?……智者引用《易经》《道德经》中的金句,答疑解惑,揭秘中华文化的精髓,重振民族自信,指点前行方向。由黄庭禅
 
作为中国传统文化十三经之一的《易经》博大精深、包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 而《易经》六十四卦中,除了谦卦六爻皆吉以外,无一卦全好,无一卦全坏,每一卦德均吉凶相随、祸福相递。为何谦卦是《易经》中最吉的一卦?“谦”的真正意涵又是什么?由黄庭禅
 
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