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《科學傳播傳起來》,是一個知識型的談話節目,秉持著科普傳播的精神,和大家聊聊各種自然科學與社會科學的有趣故事與專業內容。本頻道由李珉愷、林慧羚製作、主持,黃采瑛、李長潔協同參與、對話,帶給聽眾們既深度又輕盈的知識型話題。
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我們認真地探究各種日常,超級擅長社會學觀察、文化研究、電影分析、文學理論、哲學批判。打開你的耳機,即刻帶著你,踏上一趟放鬆又值得聆聽的聲音旅行。 我是淡江大學大眾傳播學系專任助理教授、偽學術文化研究專頁創辦人、CIDI Lab 執行長、臺灣通傳智庫顧問、一些專欄的作家。 叫我李長潔就好。 鼓勵創作:https://pay.firstory.me/user/weixueshu FB:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/ IG:https://instagram.com/weixueshu?igshid=aeulenymtedn YT:https://www.youtube.com/user/MrMakcem #歡迎各種合作邀約 Powered by Firstory Hosting
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又到了日本人潮滿滿的櫻花季,相信大家除了欣賞美麗的櫻花外,對於日本文化也是十分著迷。今天推薦兩本書,一本是 #漫遊者文化 的《超譯日本經典圖鑑》,另一本是《速解日本文化論》。 . 兩本書各自用66本典籍作品與25本日本文化論,闡述了整個日本的發展過程與文化討論。像是《枕草子》、《遠野物語》,尺度涵蓋奈良時代到現代日本,對於喜愛日本的你,絕對不要錯過今天的內容~ . ■ #今天的內容有 . 讀《超譯日本經典圖鑑》 讀《速解日本文化論》 最古老的日本史記 用古事記來旅行 大和文明的傳承地 下鴨神社的方丈庵 現代的日本人論 禪與弓 粹的構造 推薦兩本書可以讓你秒懂日本 . ■ #節目聽這裡 . #Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cluc8…
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上一次的雙年展,已經是2020年的「我們住在不同一個星球」,經過了一場疫情的震盪,我們終於來到2023年的雙年展「小世界」。「小世界」展覽到2024年的3月底,就趁展覽結束前再推一波。談談「小世界」展,以及策展這件事! . #今天的內容有 . 從我們住在不同的星球 小世界的策展論述 疫情後的新常態世界 「小型」也是可以很政治 策展的發展小史 策展作為一種專門的知識 變化生成中的世界 數位時代中的策展意識與革命 . #Firstory | https://open.firstory.me/story/cltivwuhm0mig010vhr4mfgyj/platforms . #KKbox | https://kkbox.fm/Xy0iS7 . #Spotify | https://open.s…
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到底日本千禧年後,逐漸形成的「無能感」,是根植在何處?究竟為何當代的日本男性已經對性愛、戀愛、交往、結婚生子無感覺了?今天跟大家談一位日本學者提出的觀點,哲學家森岡正博從色情、變態、草食男、反生育主義,推導出日本當代的社會關係轉型。 . 到底這樣的「變態」男性,是如何從根本上將「性愛」、「戀愛」遁入虛擬,宅宅的感情政治倒底如何展示與實踐。我們就從迷你短裙、學生制服與少女蘿莉來談起~ . #今天的內容有 . 變態之書 森岡正博是誰 短裙的遮蔽 制服的誘惑 蘿莉的綺想 無能的男人 邁向與走出變態之路 草食男子的起源 草食男子的社會現象 反出生主義的興起 我們的無性的未來 . #firstory 聽這裡 https://open.firstory.me/story/clrlkmf4900qi01u…
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到了歲末年初,節慶歡騰的時間,大量的購物與消費,是這段時間的社會活動。當然你可以說聖誕節的這個月,是資本主義的萬惡陷阱,但透過商品的獲取,我們的確還是獲得了某種無法否定的浪漫主義式的愉悅與自由。 . 在聖誕節前夕,在百貨公司巨量打折刺激買氣的新年前後,我們就來討論「購物經驗」(the shopping experience)。究竟「購物」如何變成一種認真的社會觀察視野?「去購物」就像前往一場水平移動的愉悅冒險,我們也在這個遊戲的形式中,獲得自主性的潛能。 . 今天的內容有: . 聖誕節交換禮物 屬於消費的聖誕節 最爛交換禮物 甚麼是消費社會 消費社會的誕生 巴黎拱廊街與逛街 漫遊者與勞工 浪漫主義與消費倫理 做自已的浪漫 我消費所以我存在 商場的神聖性 購物就像觀光 透過去購物完成公共性 為…
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京都從784年建京開始,到目前已經有1300的歷史了。京都的悠久歷史,讓京都累積了豐富的文化敘事。我說過,我曾經討厭京都,我覺得京都是一座日本文化的迪士尼,充滿各種滿滿的經典版模。 . 但當我旅行15次之後,我發現我其實愛上京都。今年秋天又去了京都,以「在京都小住」作為主題,又重複走了幾個常去的地方。拿出2015年清水泰博《意象京都》出來重新閱讀,過真與從前的心得越發不同。更能夠理解清泰博的視野,與京都之美。 . 今天就來帶著大家導讀京都意象~ . #今天的內容有 . 我討厭京都 我喜歡京都 京都的空間解讀 隔離-下鴨神社、稻荷大社 借用-銀閣寺、龍安寺 巡迴-三千院 深入-比叡山 打散-二条城 組裝-清水舞臺、渡月橋 間-龍安寺、東海庵 穿透-琉璃光院、寶泉院 光影-根本中堂 水-平等院 …
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今天是第一次嘗試外錄吃播,開啟一個新的系列。這個系列,將每一次介紹一間蛋糕店、咖啡店,評比外,還談談最近的時事與相關議題。這次以板橋的稻町森蛋糕店為錄音場域,討論了Lady M、羅東凡思咖啡、Harbs的千層蛋糕,午冬的千層酥,以及稻町森蛋糕試吃~ 喜歡甜點的朋友一定要關注這個實驗性的系列~ . #今天的內容有 . 午冬的千層酥 巴黎的千層酥 板橋稻町森蛋糕 Lady M千層蛋糕 羅東凡思咖啡千層蛋糕 HARBS水果千層蛋糕 . #firstory | https://open.spotify.com/episode/378XqGxstv5wIGCFKgGtJl?si=KosQ5Hg8QgGM3-9XsG3M4w . #kkbox | https://kkbox.fm/Ry0MqI . #s…
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【認真讀】《#厭女的資格》 | 母豬母豬夜裡哭哭 | 為什麼大家這麼愛「戰男女」 | 閱讀《#不只是厭女》,厭女的邏輯 | 厭女不是個人問題,更不需要真正厭惡女性 | 重點在於權力結構與惡性的無知 | 交織性的厭女情結 // 李長潔 . 從2015年開始,台灣網路上掀起一片戰男女,「母豬教」這個詞彙誕生。當然從現在的角度來看,很明顯地,這是某種「厭女」的發言。最近YouTuber超級歪,談論了父權社會,明明講的很有邏輯,下面留言也是引發男女大戰。 . 「厭女」這個概念逐漸為大家所知悉,無論是metoo運動的風潮,或是社會性意識的崛起。相信大家都越來越懂得~ 性別這個日常的互動裡,充滿各種權力互動,如果大家有興趣超級歪講得很好,可以去看看。 . 今天我就專門來談談「厭女」的概念。 . #今天的…
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日本民俗學大師小松和彥說,日本是一個詛咒的國家。的確,我們可以在日本各地看見或聽見各種關於「咒」的傳說,這些是許多日本小說、漫畫、電影、電玩的神祕學、宗教學基礎。我們今天就跟著《咒術迴戰》裡頭的角色去日本旅行。 . 透過《咒術迴戰》去了解日本的地理與歷史。你知道「禪院家」的禪院在哪裡嗎?你知道「無量空處」的視野是從空海大師的修練來的嗎?釘崎野薔薇的道人詛咒,這種「厭魅」之術又跟女鬼的丑時參拜有什麼關係呢?這集全部告訴你,《詛咒的日本史》。 . #本集的內容有: . 咒的旅行 詛咒的國度 古墳時期咒術的國家機制 奈良時代的咒術管理 平安時代的封魔國家建設 江戶時代的咒術師的城市 明治時代對咒術的禁止 五條悟與空海大師 伏黑惠與安倍晴明 夏油傑與役小角 釘崎野薔薇與橋姬 咒術與日本人 . #fi…
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五條悟設下的帳,其實也就是一種「結界」吧,從佛教概念延伸而來的「結界」用法,可看見日本人環境上共時性、歷史性的特質,可以透過這些空間祕法,體驗日本人對於自然與社會環境的看法,是一個蠻有趣的視角。 . 鬼門開的前夕,我們就用陰陽師的視角,一起去旅行,參訪「百鬼夜行的京都」,見到「德川家康的魔法防衛」,看看「前鬼後鬼的故鄉」,介紹日本各地的巨大結界與秘術誕生之聖地~ . #今天的內容有 . 甚麼是結界 甚麼是陰陽師 安倍晴明的傳說 安倍晴明七大傳說地點 日本的結界 京都魔界 東京結界 秩父也是結界 海之聖地 奈良的修驗道結界 結界論 . #firstory 聽這裡| https://open.firstory.me/story/clkwakfio00m801w7dr57g36u/platform…
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蔡阿嘎的日本餐廳炎上事件,讓人開始思考飲食評論與飲食的關係。最近也剛好著迷「陪沈團」的 #與沈同行,品嘗生活周遭沈推薦的美食。而我自己也會在「偽學術」裡,專攻分享刨冰、甜點。究竟我們這些專業與業餘的吃貨/饕客(foodies),在大眾流行文化裡有什麼樣的展現、推動、影響、批判呢? . 今天我就來看看,這些日常或非常的美食論述,創造著美味又充滿衝突的食物地景。吃貨是什麼?如何評價該吃與不該吃的東西?食物的審美又是如何被建構?裡頭充滿權力關係的民主化與階層化是怎麼相互衝突又共存?數位媒體介入後,美食又將會往何處去? . 今天就來談談這場「美味關係」! . #今天的內容有 . 蔡阿嘎錯了嗎 這五間日本餐廳到底好不好吃 吃貨的社會學 甚麼是foodie 兩種美食的框架 美食的論述分析 品味與階級 民…
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【認真聽】一起去北海道的旅行 | #帶媽媽一起出去玩~ | 天堂還是地獄 | 如何跟長輩一起泡溫泉 | 登別、札幌、小樽、定山溪的小故事 // 李長潔 feat. Crystal . 暑假要到啦~想要去北海道嗎?那就要聽今天的節目喔。今天的內容跟妹妹Crystal一起聊聊北海道的風光明媚,以及帶長輩出去玩的必勝技巧,和笑死的故事! . 😍#今天的內容有 . 北海道旅行開始嘍~ 帶媽媽跟婆婆旅行的技巧 登別地獄谷的真正地獄 小樽運河其實很美(? 超美的定山溪溫泉 北海道的好玩與不好玩 . #firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/clisjlfw906aq01x7hutf7jxd/platforms . #kkbox 聽這裡 | https:…
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夏天已經來了,熱熱的天氣,就是要吃刨冰啊!這次久違的日本旅行,就來去刨冰聖地-奈良。談刨冰很多次了,這次來統整一下(日本的)刨冰的文化脈絡,從古代文學、宗教到當代數據、社群媒體,一次帶來完整的刨冰知識! . 也談談跟朝日夫婦一起去奈良冰室神社的獻冰祭與全國刨冰博覽會~ . #今天的節目有 . 我終於回日本了 這次的旅行 神聖的辯證法 星宇航空超讚 湛藍宇宙2.0 對刨冰的熱戀 刨冰的電影與文學 刨冰的數據 刨冰的文化史 刨冰的起源 刨冰與現代性 數位時代的刨冰 奈良冰室神社 與朝日夫婦一起參加獻冰祭 還有冰室白雪祭 刨冰的旅程尚未完整 . #firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/clheh8m8j0lgv01w2fvgu0sgz/plat…
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無論是「東京芭娜娜」,還是京都「生八橋」,當然還有北海道「白色戀人」,是每一位有去過或沒去過日本當地的觀光客們,耳熟能詳的商品。這些商品我們稱之為「土產」(お土産)。在旅行研究中,「紀念品研究」是其中的子類型,而日本的「土產」、「手土產」,則又是東亞地區特有的旅行文化。 . 鈴木勇一郎的《土產物語》談及,日本社會已經發展出一套關於在地名產、土產的消費文化與產業鏈,日本各地都存在著積極研發在地特色商品的業者。而土產與宗教、交通、地方、國家、殖民、全球也深深地交織成一個觀看日本的令人垂涎的途徑。我們邊看邊吃邊玩邊研究,看看這些美味的食物究竟展現了甚麼日本圖像。 . 今天的內容有 . 關於紀念品的旅行研究 土產作為一種方法 土產的由來 電車鐵道與土展 京都的經典八橋 古典又新潮的鎌倉鴿子餅 高速公…
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奈良,就是一個日本學生要去畢業旅行的地方,是認識日本起源的好教材。但就像綜藝節目《日本妙國民》裡說的,奈良認真鄉下,居民也認真鄉下人。民風淳美,連景色也很純樸。常常一下電車就有一種「我是誰?我在哪裡?」之感。 . 不過,真的,到奈良不要只是餵鹿好嗎!?奈良有非常豐富的日本文化遺跡,可以追溯到比京都還要更古代的「大和政體」,是日本國的誕生之處。 . 今天我們就用一種「地方編輯」的角度,重新幫大家整理一下奈良的旅行策略,同時也是觀看地方的方式。當然要該吃的大佛布丁、三輪素麵還是要吃啦~ . #今天的節目有 . 我為何愛上奈良 地方編輯的概念 奈良的地方模樣 日本的起點-大和 推薦兩種奈良的旅行策略 古事記與日本書紀 春日大社的萬燈祭 二月堂的夕照 刨冰作為地方編輯 刨冰是奈良的名產 刨冰與社群媒…
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#溫子仁 是當代量產多又充滿創意的 #恐怖片 導演,從《奪魂鋸》(Saw, 2023)開始,溫子仁總是有許多嚇人又有趣的點子。最知名的,當然是恐怖娃娃系列,《#安娜貝爾》(Annabelle, 2014)、《安納貝爾: 造孽》(Annabelle: Creation, 2017)、《安納貝爾: 回家》(Annabelle Comes Home, 2019),帶給觀眾無與倫比的「#鬧鬼 的詮釋」。 . 而近期監製的《窒友梅根》(M3gan, 2023),就像是安娜貝爾的數位版本,她象徵著技術介入兒童的精神世界與社會關係,家人親密也因為AI技術,而產生潛伏的風險與危機。 . 本集,我們就來談談這類「恐怖娃娃電影」(spooky doll movies),以及溫子仁的招魂宇宙(the conjur…
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你也看了《今際之國的闖關者》第二季了嗎?這種大逃殺文本為何會在當代如此蓬勃?大逃殺文本是從甚麼地方開始的?為了回歸現實世界,有栖、宇佐木等主角們計畫破關所有的「遊戲」(game)。這是他們唯一能繼續前行的信仰,但為何是「遊戲」呢?遊戲的盡頭又是什麼? . 如果說,《今際之國的闖關者》第一季是強調避免死亡,那《今際之國的闖關者》第二季則是詢問著「活著是什麼?」的議題。透過反覆思辯「死掉」、「活著」的意義與價值,穿過《大逃殺》、《惡之教典》、《要聽神明的話》、《殺戮都市》等作品,回顧整個日本當代社會境況中的「失敗者的遊戲政治學」。如果你很輕易就死了,那其實只是國家失敗證明的片段而已。 . 今天我們來討論,大逃殺文本的敘事及其社會學意涵。 . 🩸#今天的節目有 . 今際之國的闖關者 大逃殺文本的起…
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2022年聖誕節,上架一部跟耶誕老人相關的暴力電影,《暴戾夜》(Violent Night),找來《怪奇物語》大衛哈伯David Harbour主演,化身超狂的聖誕老公公,將與一支傭兵團隊展開血腥對戰。這讓我想到,聖誕節一類的節慶,一直都存在著一種類型電影—節慶恐怖片(holiday horror film)。 . 今天跟大家聊聊,聖誕節時看膩溫馨幸福的故事嗎,那就看一場帶著娛樂、快感、諷刺、批判的恐怖電影吧~ 而恐怖聖誕電影的陰暗面,也隱隱地呼應著古代歐洲冬至民俗節慶「耶魯節」(Yuletide),有許多富有雙面性的儀式與象徵,傳達著人類社會同時並存的光明與黑暗。我們一起聖誕恐怖吧~ . 今天的內容有 . 什麼是聖誕恐怖電影 異教傳統耶魯節 三個階段的聖誕恐怖電影 聖誕恐怖電影的性質與特徵…
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2020年號稱台灣的「播客元年」,就在大流行期間,podcast作為一種新興的聲音內容產製技術,配合著社群媒體的興盛,形成一場聲音的革命。圍繞著podcast的「個人化」、「碎形化」、「行動化」、「解域化」之媒介特質,一種Walter Ong討論中新的口語文化乍現! . 做了快要100集節目,從亂七八糟輕飄的隨意錄音,到如論文般厚重的聲音討論,最終也到可以有足夠經驗認真談談podcast的片刻。從吉見俊哉的《聲的資本主義》出發,我們可以看見聲音作為現代性社會變革的推動力量,再到近期電子數位時代中,聲音風景轉化成某種對民主形態的呼應、對商業模式的渴求、對創作展演的期盼。 . 今天我們就來「後設」地談談podcast這件事~ . #今天的內容有 . 聲音的資本主義 聲音技術與現代社會 國家治理與…
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2022年的同志遊行要到來了,每年的同志遊行,總是會為其主題與形式有一番爭論,例如前年的主題「成人之美 BEAUTY, MY OWN WAY」就有被檢討其批判性還存在與否。今年除了重返實體場域外,也回歸以「無限性—解構框架」作為建構式立場的思考。 . 不過,我今天沒有要認真談台灣同志遊行(突然發現學生的報告都是查wiki),我想聊聊修辭學者王孝勇運用同志遊行,來印證與建構視覺語藝的構想。也延伸分析了今年同志遊行的視覺論述,與對同性戀國家主義的重視與憂心。 . #今天的節目有 . 2022年同志大遊行 無限性解構框架 社會運動的語藝學 社會運動的變遷與轉型 從國家政治到私人政治 社會運動的視覺語藝 時空型的視覺語藝分析 同志的國家主義 粉紅清洗 . #firstory 聽這裡 https://…
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萬聖節當然又是偽學術的鬼怪話題主場!這次想跟大家談談一種形式的「遊戲」,鬼屋(haunted house)。說「鬼屋」是一種遊戲或許蠻奇怪,但你各位仔細回憶,進入一個恐怖空間的冒險,其實充斥了我們人生的許多部份。 . 舉凡萬聖節大餐的派對空間,橘橘紅紅,還要來個各種模擬眼睛、血液的食物。再到學校校慶時,一定會有某一班將教室設置成鬼屋,這樣的遊戲傳統,延續到淡江大學建築系依然存在,是控制空間狀態、設計人屋關係的技術。 . 當然,遊樂園的鬼屋絕對無法避免。無論是表現了休閒資本主義開啟的台灣遊樂園,如「南天母森林遊樂區」等最後也消失成鬼屋(泡沫化)的80-90年代,或是,將恐怖空間引入市中心,展示出景觀消費社會的2000年的西門町「娜娜鬼屋」。鬼屋體驗,是一種商品、娛樂、消費。相信迪士尼樂園也絕對…
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當你壓力大時,你最想吃甚麼食物?而這些食物又代表什麼心態呢?趕快聽節目,我們會在內容理解答!為什麼我們的人生只剩下吃,這個「過度飲食」的現象,將身體、食物與消費緊緊地聯繫在一起,並且成為當代充滿壓力的社會裡,唯一的慰藉。 . 華盛頓大學心理學教授Kima Cargill,探索暴飲暴食行為,彙整「心理學」、「文化研究」、「生物學」三個領域面向,跨越「甜食習慣化」、「療傷食物」、「DSM失調症」,穿梭「消費文化」、「創新行銷」、「食物豐足」、「食物暗示」,共拌「脂肪儲存」、「基因演化」、「成癮與戒斷」,跟柯南一樣解開了 #人類飲食慰藉慣習之謎。 . #本集的內容有 . 飽足與飢餓 你是在減肥還是在消費 過度飲食的心理學 不開心時會想要吃垃圾食物 越垃圾越好 我們吃甚麼我們就是甚麼 消費主義與身體…
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了解妖怪,就是了解日本人的心靈,再更深入地說,也是理解人類的文化表現,散見動畫、電影、漫畫、電玩諸多不同的媒介文本中。對於日本大眾而言,妖怪不僅恐怖,有時候更是可愛又迷人的反派角色。那到底妖怪是甚麼?跟鬼與幽靈有甚麼不同? . 為什麼日本人這麼熱衷、著迷於妖怪?妖怪的意義是什麼?妖怪分成什麼類型?二口女與裂嘴女的血盆大口有什麼精神分析意涵?最無害的妖怪「豆腐小僧」的文化象徵是什麼?怨靈、女鬼算是妖怪嗎 . 時逢鬼月,我系統性地導讀小松和彥的簡單小書《日本的妖怪世界》(知識ゼロからの妖怪入門),在從小松和彥的民俗學脈絡開支成系譜,帶給大家鬼月的幽默與恐怖。 . ▓ #今天的內容有: . 台南的「殭屍」展 妖怪幽靈的起源與區別 怪異的社會學 什麼是百鬼夜行 江戶時代的妖怪革新 妖怪學的誕生與系譜…
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今天我們用一種比較輕鬆的方式,分享長潔的近況,還有好朋友喵喵的上班經驗。畢業了,回想起幾個月前的大學時光,是不是快樂無比啊~ . 這是錯覺嗎?出社會不會比較爽嗎?欸,真的不會,一輩子都不會。今天跟大家隨意聊,你們有隨意聽,好不好… . 📌 #今天的內容有 . ▶️ 我們的最後一個暑假 ▶️ 突然來的上班生涯 ▶️ 我的送公文小弟工作 ▶️ 你的直播帶貨工作 ▶️ 找工作的心酸 ▶️ 打工經驗面面談 ▶️ 找工作的初體驗 ▶️ 同時身為面試者與被面試者 ▶️ 畢業生的求職攻略 ▶️ 什麼是幸福 | 📣#kkbox : https://podcast.kkbox.com/episode/5_TN97GVosnd1UKNPj?t=0#view_and_play . 📣#firstory : htt…
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「如果你愛著我,而我也愛著你,結果還是有段跨不過的距離,這時離開還依然美麗;如果說我愛著你,而你卻比較愛自己,我想那就不是我的問題,那不過是現代人的愛情。」每次提到「愛情現代性」,都會忍不住唱出蔡健雅的《#如果你愛我》。很有深刻地,蔡健雅的詞曲全然地描寫了Antony Giddens、Ulrich Beck、Zygmunt Bauman、Eva Illouz所關注的「#當代之愛」。 . 最近聽到一些愛與不愛的論述,對於「為甚麼愛了」與「為甚麼不愛了」稍有感觸,尤其是社會學家Illouz,她由「#感情政體」入手,從《浪漫烏托邦的消費》、《冷親密》、《愛為甚麼讓人受傷》、《情感即交易》、《愛情的終結》等大量論述建構,細索現代資本主義力量在人們的情感上所起得作用。 . 有時候我們在愛戀裡快樂痴狂、…
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我們上完了「社會企業與創新溝通」,本來說想要一起去投稿,但這種事總是困難,最後我們選擇使用一起做一集podcast來當作,一種成績、一種成果發表、一種紀念。我們今天通過《殭屍與社會學》、《探究公部門與企業在文化創意產業中合作之研究》、《數位媒介溝通行為影響因素與成功老化關係之探討》、《以ANT行動者網路理論視角看抖音網紅之文獻探究》四篇大家各自的文章,聊聊某種媒介的社會學。 . 雖然我們這堂課教作「社會企業與創新溝通」,但我總是上成「社會設計與創新傳播」。換置「設計」與「傳播」,我覺得是我自己,或是我們對於領域的關懷不太一樣,可能我想要更加強調「未來典範」與「物質性」。描寫那種「人」與「非人」雜處於(技術的)生活世界裡的感覺。可能是知識風潮,也有可能是這三年「非常態」帶來的一種對「常態」的「…
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從古代希臘神諭透過卡桑德拉的唇語呢喃,拉普拉士的命定世界中不斷進入地獄與天堂的命運,勞倫茲蝴蝶效應的意外震驚,到聖塔菲機構的碎形預言典範,人類的科學歷史伴隨著預測的欲望。 . 預測未來的任務,是社會革新的能動。社會學家John Urry說:「我們必須探究未來,除此之外別無選擇」。各式各樣的社會前景,必須融入各種社會機構、實踐和運動的分析,就算某個未來並不一定會出現。 . 今天我們就來讀Urry的《甚麼是未來?》,聊聊「未來」為甚麼這麼重要~ . 📌 #今天的內容有 . ▶未來學是甚麼 ▶我讀未來學的那些日子 ▶未來學是算命(? ▶作為未來學家的John Urry ▶「社會未來」的概念 ▶讀Urry的《未來是什麼?》 ▶未來是每一個人的事情 ▶未來的歷史 ▶三種未來思考的認識論 ▶未來的複雜系…
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又來到一年一度的清水崇爛片時間啦~(大誤)以真實都市傳說為基礎的「恐怖村莊」系列,從2020年開始,《犬鳴村》、《樹海村》帶給大家全新的J-Horror作品。2022年推出最後一系列終章《牛首村》,以「坪野礦泉」、「牛首隧道」的都市傳說為本,圍繞著「牛頭大王」、「御白樣」、「雙子」概念,展開這場最後的恐怖故事。 . 當然,對於我心中崇高的清水崇,談前兩部作品時已有解讀其電影之道。對於《牛首村》的評價,我還是以一個跳脫作品本身的脈絡(超譯)分析的方式來處理。運用宗教社會學、神話敘事學、還有河合隼雄的「影的現象學」中二重身的概念,來解釋《牛首村》中無意識與個體性的精神分析議題。 . #這集節目有 . 清水崇的末路或實驗 恐怖電影作為一種電影思考 牛首村到底在哪裡 北陸最恐怖靈異景點 「坪野礦泉」…
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《美國女孩》,從一個私人的自傳電影,到充滿共鳴的社會史詩,是我近期非常喜歡的電影,你可以在Netflix上欣賞到。一開始我覺得這是一部移民電影,許多電影評論或介紹,側重於移民小孩的文化衝突、文化適應;但在思考的過程中,我反倒更認為,若單單僅展現「移民」,反倒無法獲得觀眾的共振。 . 所以,我想《美國女孩》是一部「家庭通俗電影」,一部「家庭電影」,有點像楊德昌,有點像是枝裕和,那種透過戲劇性的衝突設定,來深度細膩地詮釋「所謂家庭」、「所謂家人」,裡頭包含了我們的成長、我們的針鋒相對,我們生活困頓、我們的情感勒索、我們的純美無私。聽完這集,值得讓你再去重刷一次~ . 📌 #本集的內容有 . ▶阮鳳儀的《美國女孩》 ▶這個時代的新寫實主義電影 ▶移民電影VS家庭電影 ▶離散與移民的框架 ▶搬家視角…
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【認真聽】 用美食療癒,嚐盡百味人生 | #日本美食劇的系譜 | 吃吃喝喝也是一種自我修練 | 《網購美食宅幸福》、《居酒屋新幹線》、《絕味之路》、《甘太郎》、《孤獨的美食家》 | #這些寂寞又貪吃的中年大叔 | 清淡型療癒系美食日劇 // 李長潔 ? . 電視劇作為一種日常生活的鏡子,時常反映出當下的社會特質,尤其是日本戲劇總是含帶著強烈的時代性,像是「趨勢劇」(trendy drama)這個已然成為文類的說法,就是指稱日劇內容映照於社會流行動態。如「魚乾女」這樣的都會小資女性角色,或是越來越佛系戀愛的「草食男子」。 . 而「食」的面向上亦是,我們是怎麼描繪每個當代的食物與飲食,抑或是,飲食與食物是怎麼呼應當代。以「食」為主題的日劇,從90年代開始就受到大家歡迎,像是《午餐女王》、《降太壽…
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一直想要找自己的妹妹Crystal來談談她的創業故事,她的品牌「For Twenty」在她努力的經營下,漸漸也成長為一個使用者們可以偏愛、信賴的商品系列。不過,這些故事中真正有趣的是,想要「做自己喜歡的工作」,真的是一件需要很大勇氣加上帶一點任性的事。無論成功與否,至少都試過了。 . 想問問,你是為了甚麼而工作? . 今天與世新大學的廣播節目「尋人啟世」合作聊天。 . ? #今天的內容有: . ▶我們的創業之路 ▶從咖咖廳的對話開始 ▶從化工原料行起家的品牌 ▶創業歷程中的幸運與困境 ▶我們為了甚麼而工作 ▶大學生要怎麼經營自己 ▶努力很好,但放棄也可以 . ?#firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cl1youfbo0fll01w6bs…
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覺得自己太胖?想要體態更加健美?這些關於各種身體形象的問題,是當代的我們總是十分在意的問題。「#我們的身體」,是一個文化與權力的鬥爭場域,在社會中是高度受到規範和管控,無論是受控於他人,或是,受控於自己。 . 諸如日常生活、人際互動、職場規則、心理衛生、身體質量、醫療養生,全都深刻地介入我們的身體,身體就在各種得以界定符合「主流規範的身體形象」的權力之間不斷協商與妥協。 . 今天,偽學術與日和點心的Chris心靈夜話,談談他在身體上所展現的治理歷史,關於減重、增重的心理狀態、不適感、健康疑慮與「看醫生」的事情。 . ? #今天的內容有 . ▶我們的身體 ▶我為什麼這麼在意身體 ▶減重與增重的身體管理 ▶天啊我居然身心失調了 ▶只剩36公斤的我 ▶看醫生的實踐過程 ▶找到體重減輕的原因 ▶認識…
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你有知道京都有一個通往地獄的入口嗎?你知道在天子皇居的旁邊住著一隻奇怪的妖獸嗎?你以為京都雅致美麗,但其實京都超級可怕!「魔界京都」是一個非常重要的旅行主題,在文化研究者小松和彥對京都的大量民俗研究下,奠定了京都的「魔界觀」,透過空間與敘事交雜,深厚描繪京都的獨特社會—歷史樣態。 . 然而這個京都魔界,應該要如何被看待呢?我們今天想要用「行動者網絡理論」來去解構與建構京都的闇黑觀光。透過心靈地點、靈異巴士、魔界巡禮的實際個案故事,來去理解這個「魔界觀」是如何被構成、連結、展演~ . #今天的內容有 . 京都再發現 京都其實是超可怕的地方 京都的魔界 用行動者網絡理論看魔界 甚麼是行動者網絡理論 ANT與觀光研究 怕死~ 闇黑觀光 京都闇黑觀光網絡 京都魔界的誕生 京都靈異觀光巴士 心靈地點的…
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最近電影《咒》正夯,但我們下次再搭配民間信仰與咒術一起講,今天聊聊恐怖遊戲。在看恐怖電影、玩恐怖遊戲時,有沒有想過:#文本如何設計恐怖?恐怖的情感如何被玩家get到? . 這集試圖從「#數位修辭」與「#媒介心理」的角度,來說明恐怖遊戲的構成,並且,公開「十大經典恐怖遊戲」(綜合榜單與自己的私心),像是《沉默之丘》、《PT》、《死魂曲》、《絕命精神病院》等,也稍做分析~ . ? #今天的內容有 . ▶ 恐怖遊戲的誕生 ▶ 大人味的限制級電玩遊戲 ▶ 第一次的恐怖體驗 ▶ 惡靈古堡是恐怖遊戲的鼻祖 ▶ 電玩的過程語藝分析 ▶ 甚麼是過程語藝 ▶ 電玩遊戲的組合要素 ▶ 從情感三要素到興奮轉移理論 ▶ 建構、管理與控制恐怖感 ▶ 恐怖的六種層次 ▶ 十大經典恐怖遊戲 ▶ 沈默之丘與死魂曲 ▶ 我不…
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本集內容來讀《#尋常的社會設計》,作者是鄭陸霖老師,這是一本關於 #社會設計 與 #設計社會 的書籍,副標很帥氣地寫著「一位任性社會學者的選物展」。而整本書也真的非常帥氣,用敏捷幽默的筆觸,展開「技術經驗」、「設計思想」、「個案實作」三大策展,從物品、理論到實踐,每個部分都閃著『物與社會』的靈光乍現。最終我們會恍然大悟,我們向來都是「工具人」啊~ . 我們今天關注在本書的第二部分『古典社會學家在「設計的」當代』。這個部分如穿越劇般地回到古典社會學,重新標誌孔德、涂爾幹、韋伯三大社會學家的『社會設計』思考,並且可以得出一個結論:社會概念的構成本身就是「設計的」。 . 鄭陸霖老師的解釋非常有趣,也對設計社會學,還是社會設計學,都有理論建立的重大意義~ . 📌 #本集的內容有 . ▶ 一起來讀社會…
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在讀遠足文化出版的山本七平的《空氣的研究》時,想到2019年的人氣日劇《#凪的新生活》(凪のお暇),由黑木華、高橋一生、中村倫也、吉田羊等演出,細膩地描寫日本人立足於世間的「#社交技巧」--讀空氣。連Steam上都有出《#閱讀空氣》的遊戲,來測量你有多白目(?) . 我們可以從非常多的面向來討論「讀」「空氣」,是心理學,是社會學,是民俗研究。山本七平的《空氣的研究》這本(算是某種日本論)經典之作,告訴我們,讀空氣,是日本人獨特的心靈秩序與傳統思想,這種無以名狀的集體默契,制約著個人與社會的關係與運作。了解、掌握、運用「讀空氣」,你就可以懂得安身立命的完美(卸責)姿態。 . 今天,我們討論「空氣」。 . ? #本集的內容有 . ▶甚麼是讀空氣 ▶白目KY行為大調查 ▶大家一起閱讀空氣 ▶讀空氣…
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日本電影《在車上》(Drive My Car)影像魅力席捲各大影展,改編自村上春樹短篇小說集《沒有女人的男人們》,電影《在車上》由日本導濱口龍介執導,集結西島秀俊、三浦透子等,細膩地探討人間情感的關係。在上映後獲得坎城影展最佳劇本、金球獎最佳外語片等獎項,更代表日本角逐2022年奧斯卡金像獎的最佳外語影片。 . 紅色的汽車SAAB 900駛過瀨戶內海上的橋面,一切都是那麼的靜謐。濱口龍介的《在車上》演示了村上春樹的「男人們」。車作為一個中介,是一種特殊的物體,是一個當代的移動,是一場絕對的空間。我們今天就來聊聊,濱口龍介與《在車上》。 . #今天的內容有 . 在《寄生上流》之後 受矚目的新導演濱口龍介 濱口龍介的電影與風格 在車上 多重並置的文本層積 從德勒茲的影像哲學看電影 汽車是一種慾望…
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受到《品味巴尼選 barney's talk》主揪,在小年夜到台北大稻埕永樂市場,進行一場podcast live直播,是台北市政府的「想享饗過年」活動。想聽更完整的節目內容,可以到《品味巴尼選》這裡喔~ . 年節的尾聲,是不是覺得甚麼都還沒做,9天就過了,沒關係,我們就一起來回味一下~ 本集談談跟「過年」相關的話題。不過,說實在的,研究「過年」、「春節」的台灣研究還真滴不多,這是最出乎意料之處。(中國倒是很多) . 然後繼續追蹤下去,便會發現,諸多過年相關的文化研究、社會學、人類學、文學等討論稀少且不確定,大部分的文獻資料,反而都如「應當如此」的常識一般,直接存在於日常生活,與童書、繪本、民間故事集等讀物當中。就連「年獸」這個聽起來就很牽強的故事,大家都沒有懷疑過是怎麼來的嗎? . 我們今…
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在亂看Youtube影片時,看到一個小時候在《#寰宇搜奇》之類的奇怪書籍中,見到的靈異照片。照片的內容描繪19世紀通靈術流行,其中有一種照片蠻驚人,面無表情的靈媒從身體的孔洞中流出白色的物質,如液體、雲霧,甚至有陌生人的面孔。 . 隨手查了一下這些照片的由來脈絡與社會背景,居然拉出一整個近代的 #科學史 與 #思想史! . 當然,我無法認真講科學,但就來看看這種「#精神攝影」背後,由現代科學、心理學、攝影技術、科學哲學、降靈術、靈媒所集合起來的一整個奇妙的時代氛圍。你看到的其實不是鬼,你看到的,是科學! . ? #今天的內容有 . ▶腦洞大開靈異照片 ▶世紀末的科學大發展 ▶人心的科學探索 ▶亞當斯密的同情與心靈改革 ▶19世紀的心靈主義(唯靈論) ▶降靈術的興起 ▶以觀眾為主的超自然崇拜 …
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// 哭啊麥克風摔到,聲音壞掉了,敬請見諒,買新麥中... //身為一個專業的大學生,偶而熬夜爆肝也很理所當然吧!今天邀請到世新大學廣播電台的最強主持人,「尋人啟世」的喵喵,來跟我們談談如何當一個「時間管理大師」(尖叫聲~) . 畢業季也漸漸到來,人生的十字路口上,你該往哪兒走。如果你想要走研究這條路,想要讀研究所,一定要聽這集。「大專學生研究計畫」透過預先的研究人才培育,讓你先體驗一下甚麼叫做「做研究」。此外,碩士研究所的甄試與考試又該如何準備呢?書面到底是怎麼被教授看評斷的?口試委員們又會問什麼問題呢?這些都讓長潔老師與喵喵一起揭露秘辛~ | #本集的節目有 . 大學生的過勞人生 你有在睡覺的嗎 畢業前沒做這些事太可惜 五件大學生一定要做的事 大學生寫論文很難嗎 教授要搞你你就死定了 到…
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一年快要過去了,去年你究竟做了什麼?你成功達到2021年的目標了嗎?還是,你跟我一樣廢,覺得你無時無刻都被自己的人生攻擊嗎?覺得無論自己多努力,也都達不到全世界對你的期盼嗎?啊啊啊~(吶喊一下)深深地感受到要能夠「成功」真的很難? . 最終認為自己的人生追尋、自我實現居然是一場空?偽學術在「憂鬱」、「厭世」、「廢物」、「自卑」的討論後,再一次進入這個黑暗的精神領域,直擊我們「不成功」、「超級累」的人生。 . 桑德爾(Michael Sandel)在《成功的反思》(The Tyranny of Merit)中,描繪了一種典型的菁英社會(或者說當代資本主義社會)的心態:成功者傲慢,弱勢者不滿。我們對於「才德」(merit)意識形態的崇拜信仰,著實地影響著制度建構、社會關係、個人情感。 . 甚至,…
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在人類學家Claude Lévi-Strauss的文集《#我們都是食人族》中,第一篇文章叫〈#被處決的耶誕老人〉,幾乎每一次聖誕節時,我都會拿出來貼在「偽學術」上,與大家一同複習聖誕節各種習俗的起源、發明、混雜、斷裂、融合,像是「交換禮物」、「聖誕樹」、「麋鹿」和那個笑呵呵地「白鬍子老人」。 . 本集就用聲音的方式,幫大家回顧一次這篇著名的人類學經典文章。你知道,聖誕老人的原型是兩位瘦巴巴有鬍子的中年男子嗎?他們一位獎勵兒童一年的乖巧,另一位則執行懲罰,斷定你是bad or good(良善或邪惡)。這個啟蒙儀式(initiation rite)夾雜的巨大的欺瞞,在成人與兒童之間形成一個有價值的交易:協調著兩個群體的關係。 . 你知道聖誕節是個異教的節慶?在類似節慶的古代脈絡中,聖誕節與羅馬人…
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本集內容與《尋人啟世 | 深度訪談》聯播,由喵喵與奕瑋主持,我也加入聊聊天。眹天與奕瑋的計畫,找我加入,因為喜歡錄podcast,就答應了。這個聲音媒體的創作計畫,原本只是想單純地找些學長姐回來聊天,描寫「口傳人」樣貌。後來在我們的規劃與實行中,靈光閃閃。簡單的聊天企劃,變成了複雜的「口傳策展史」重建計畫。 . 這個關於口傳與策展的「史」的觀點,太像是法國思想家Michel Foucault的檔案學,讓我們更猛烈地投入。沒日沒夜,蒐集1-12屆的策展計畫書、新聞報導、網站殘篇,翻拾系辦裡學長姐們遺留下來的物件(上一屆的燈、上上上一屆的桌布),還是,不小心聽到玉珠姐或總務處的某一段「口述史」。散落的檔案漸漸組合成一片透視法:我們看見了不可見。 | #本集節目有 . 《眾聲》的起源與發想 《尋人…
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『等一下要去哪裡啊?』、『好遠哦到了沒』這絕對是會在旅行中一秒激怒我的話。雖然聽著陳綺貞浪漫地吟唱『我看過了許多美景』,但旅行的異議絕對也是意義的一部分。 . 本集內容與妹妹Crystal一起再聊聊旅行。聚焦於『旅行中的那些鳥事』,你知道護照掉了會是多大的災難嗎?有聽過完全吃不懂但因為怕被老闆罵就吃光光的蕎麥麵糰嗎?在香取深山裡鬼打牆走不出來的恐怖故事? . 闇黑旅行經驗(與八卦),大公開! | #本集的節目有: . 小惹惱旅伴的一句話 額最雷的隊友其實是自己 贊超快速2小時辦好護照 助到義大利邊境發現沒帶護照幹 支帶長輩旅行走路走到翻臉 持在千葉的深山裡鬼打牆 本最難吃的旅行中食物 節歐洲的馬桶很奇怪 目在巴黎習得路邊尿尿的能力 | ?#firstory 聽這裡:https://open.…
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有看過前一陣子很紅的《薩滿》嗎?這部由兩部知名電影導演,《鬼影》的班莊比辛達拿剛(Banjong Pisanthanakun)、《哭聲》的羅泓軫,合力打造的「偽紀實」恐怖電影,雖然毀譽參半,但從我的角度來看,《薩滿》已經可以算是一部優秀的鬼片了。而且還代表泰國參加2021年的奧斯卡最佳外語片的競逐喔~ . 今天偽學術就透過榮格學派精神分析師Craig E. Stephenson的角度,深入理解「附身」背後的豐富意涵,從女性主義到人類學,從精神分析到恐怖片的文化研究。在「附魔」與「驅魔」之間,探索《薩滿》中的生命政治。或許,鬧鬼的不是你家,鬧鬼的是你的身體! . #本集節目有 . 恐怖電影《薩滿》真的是好看啊~ 《鬼影》與《哭聲》作為一種經典 甚麼是薩滿?啊不就乩童 「附身」的精神分析 邊緣人…
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我的學生,世新大學口傳系的喵喵,邀請我與他的節目《尋人啟世》一起直播,現場節目真的是緊張到爆炸,很多不該說的話都會不小心說出口~ 在今天的內容中,透過喵喵的人物專訪,暫時對偽學術,還有我的斜槓人生,做一個清算的動作。從「反抗文化」聊到「旅法生活」,從「不學無術」談到「春風化雨」。一小時的對話,講得是一輩子。 . 我與喵喵,還有一群口傳系的優秀策展人、創作人,在12月7-8日,於世新大學的管理學院大樓,策畫了一場名為《眾聲》(varied voices)的多模態傳播展,透過口說、聲音、文字、辯論、訪談、影像、資訊圖文、社群媒體等各種方式,展開對「聲」、「身」、「生」的探索。歡迎大家有空可以來晃晃~ . #今天的節目有 . 歡迎收聽偽學術認真聽 可憐的斜槓人生 偽學術的歷史 從反抗到旅行 不能旅…
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2020年大受歡迎的恐怖電影《犬鳴村》之後,製作了「實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)的第二部,結合知名的「自殺的聖地」青木原樹海,與熱門的網路都市怪談「取子箱」,做為新的恐怖故事題材。比起前作,《樹海村》保持了日式恐怖電影的觀影感受,開場時直播的驚悚場景,前半段取子箱出現時的詭異迷離,都算是J-horror的經典樣式。而後半段的切割手指鏡頭,比較粗暴直接,可以是清水崇的一點小小變化。整體而言,這個鬼故事講得較無懸疑感,也似乎沒有成功、全面地呈現「青木原樹海」帶著深奧的詭譎氣氛。 . 不過,將「取子箱」與「自殺森林」結合在一起的企圖,有脈絡可循,清水崇將恐怖事件建立在當代網路社會之上,並且透過「自殺現象」,試著表現出某種社會批判。電影力求建構森林的神祕氛圍,日本的植物崇拜與森林信…
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當我們談到吸血鬼,想必會聯想到各種電影、小說,甚至是地方鄉野傳說。但是,你有想過,吸血鬼其實很科學嗎?在18世紀時,「萊比錫吸血鬼之爭」,神學家、科學家、醫生,便針對「吸血鬼」的現象進行大量的爭論,各種論文爭相證明或推翻吸血鬼的存在。萊比錫大學哲學研究者Michael Ranft的《論墳墓中死者的咀嚼與砸嘴現象》打開了這個問題:在「基辛諾娃村事件」中,為何死人可以離開墳墓?為何屍體不會腐爛?村民們最終用釘椿殺死了吸血鬼。但Ranft認為,村民們殺死的不是吸血鬼,而是自己的恐懼。 . 吸血鬼文本,從傳說到科學研究,從小說到電影大銀幕,反映著相當多元的面貌,包含考古學、歷史學、心理學、流行病學、社會學、文學、傳播學等領域。人們在變異的邊緣,總是可以看見自己想看到的事物。今天的「偽學術 | 認真聽…
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「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」,這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》(Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。我們透過後殖民理論家Frantz Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)的黑色批評,來解析電影中黑人社會處境的寓言。 . 2021年的《糖果人》,指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾:過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。這正是新版《糖果人》所要辯證的事情。我們今天就來談談這部恐怖電影! . 本集內容有: . 以都市傳說做為基礎的恐怖電影 血腥瑪麗…
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隨著確診人數的下降,疫苗施打的普及,疫情的發展狀況逐漸轉好,我們已經準備好回到正常美好的日常生活。可以在咖啡館享受午后時光,可以去台南來一場小旅行,可以與親朋好友共處狂歡。但,你有想要回去辦公室上班嗎?遠距工作是不是好像也是一個不錯的選項? . 今天的節目,與臺灣通傳智庫的podcast節目「台灣問事」聯播,和世新大學的黃采瑛教授、文化大學的徐也翔教授,一起討論「遠距課程」、「在家上班」的可能與不可能。透過Robert C. Pozen與Alexandra Samuel在《遠距有限公司》(Remote, Inc)一書,提供了四個遠距工作時應該注意的組織溝通策略給大家~ . #今天的內容有 . 史上最長暑假,終於開學了 遠距課程超好玩~ 數位溝通的(不)可能性 遠距授課是一個魔幻的時刻 用最C…
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中秋時節,吃餅喝茶。偽學術的我們,常常去日本文化踏察,「旅行作為一種方法」,大家應該還蠻孰悉的。但,除了奇奇怪怪的主題,我們還是有去喝咖啡、吃甜點、逛街購物啦~各地的甜點咖啡,是踏察過程中的回血點。而「食べログ」(Tabelog)每年的Sweet甜點賞,則是非常重要的參考資料。本集認真漫談與分析近畿地區的和菓子與洋菓子,無論是「鍵善良房」的「葛切」,或是「大阪浪花家」的「鯛魚燒」,用聲音試吃,讓你齒頰留香。 . ▓ #今天的內容有 . 日本也會吃月餅喔 和菓子的基礎知識 為什麼要叫「菓子」 和菓子的類型—從唐果物到南蠻菓子 食べログ的2021年百大名店 有那些你有吃過呢 研究者與甜點師推薦的6間京都甜點 嘯月—永遠吃不到的和菓子 虎屋—維護傳統與持續創新的虎屋 聚洸—聚洸與《源氏物語》 鍵善…
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