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上帝奇妙的帶領 我在五、六年前開始不間斷地學習研讀聖經中有關主耶穌再來的信息 直到今天 仍然不敢認為自己已經有多麼深入明白祂對末世的計畫與心意 然而心中卻有一股無法漠視的催促 想要喚起我親愛的孩子們、家人們和朋友們 開始認真思想聖經中主耶穌、先知們、使徒們對於末世的諄諄提醒 在這個末後的世代中 我們的生活服事應當與主耶穌的心意對齊 並且按著主耶穌和聖經的教導預備好自己 挺身昂首地迎接主耶穌的再來(路21:28) 在「迎向晨星 End Time Study」的節目中(彼後1:19、启22:16) 我將持續與大家分享我的聖經末世信息研讀心得 深願在這距離主耶穌再來的日子越來越近的時刻 我們一起在聖靈的同在和信心的盼望中等候主耶穌的再來 Powered by Firstory Hosting
 
龙飞虎(英文名:Chris Lonsdale),心理学家、语言学家、教育家, 6个月学会任何一种外语方法创始人。功夫英语自学课程体系设计师。 功夫英语拥有独创的“6个月长好英语DNA”课程系统,这个系统将帮助您: 1)掌握8000多英语高频词; 2)掌握6000多词组及短句; 3)解决98%以上日常生活、工作、商务最重要的沟通需要。 更多了解功夫英语,请关注: 微信公号:功夫英语 新浪微博:@功夫英语自学汇 腾讯微博:@功夫英语 学习问题咨询:answers@kungfuenglish.com 国内报名功夫英语:400-8938-696 国际报名功夫英语:+86-755-8882 0630 功夫英语官网:www.kungfuenglish.com “学习外语的过程中,方法和思路是影响人的学习速度及学习结果的关键性影响因 素。”龙飞虎说。为了帮助中国人彻底解决英语学习的苦恼,使用科学准 确的方法,有效率有效果的提高自己的英语水平,龙飞虎决定用《龙飞虎讲功夫英语》视频广播,从思路和观点上帮助大家跨越自己快速学习的一切阻碍因素。 在这个 视频广播中,无论你的需要是:英语 学英语 自学 ...
 
这是睚鲁弟兄和一班弟兄姊妹读经的记录。睚鲁意思是“神赐光”、“蒙光照者”,愿在这里我们都能来到圣经的光中,一同做一个蒙光照、得医治的睚鲁。记得主对睚鲁说:不要怕,只要信!这也是我们的座右铭和对你的祝福。不要怕,只要信!睚鲁弟兄的信心医治经历不仅得着一个神迹宝贝,更是经历了对神的更深的认识。愿意我们的分享能够祝福你。 阅读全文或更多或者奉献支持请访问: www.jbwm.org 微信公众号:搜索睚鲁的圣经世界 Jairus means "God gives light" or "Receiving light". In Mark Chapter 5, Jesus heals his daughter. Jesus told him "Do not be afraid -- only believe." What an encouragement! Jairus Bible World Ministry is birthed in the heart of God to heal the sick and share the pain of the world and preach ...
 
「Trust in the Lord with all thine heart; and lean not unto thine own understanding. In all thy ways acknowledge him, and he shall direct thy paths. Be not wise in thine own eyes: fear the Lord, and depart from evil. It shall be health to thy navel, and marrow to thy bones. Honour the Lord with thy substance, and with the firstfruits of all thine increase: So shall thy barns be filled with plenty, and thy presses shall burst out with new wine.」 Proverbs 3:5-10 KJV. 「Tribulation and anguish, u ...
 
Mandarin Podcast. Updated periodically, each podcast is a spirit filled, life changing message for all. Subscribe to the podcast to insure you don’t miss a single episode. Pastor Lao is Senior Pastor of New Hope International church. Ps. Varun graduated number one in his class from King Chulalongkorn Royal University's Medical school in Bangkok, Thailand. After practicing as a neurosurgeon and pastoring at a church in Central Thailand for 3 years, he came to the United States in 1988 to stud ...
 
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念這書上預言的 和那些聽見又遵守其中所記載的 都是有福的 因為日期近了(啟1:3) 學習及研讀聖經中有關末世的信息 是為了幫助自己更多認識主耶穌 更深地恢復和祂的親密關係 這是一個讓自己不斷被煉淨、持續成聖的過程 這個一步一步的過程 將塑造我們成為主耶穌軍隊的先鋒者 我們將在充滿對主耶穌的愛慕、信心和盼望中 迎接祂的再來 就讓我們一起從舊約的創世記開始吧 Powered by Firstory Hosting
 
Bible Study with Jairus- Romans 11In chapter 11, Paul focuses on how salvation came to the Gentiles because of the Israelites unbelief. He discussed how God’s salvation would come to the Jews again, and all Israel will be saved when the fullness of the Gentiles has come in. A man in our study questioned Romans 11:32, “For God has consigned all to d…
 
第三講 基督呼召人去跟隨他的時候,而人回應他的呼召,接受耶穌為救主的,是否代表他們明白跟隨的真正意義?爲什麽要跟隨基督?初次響應跟隨耶穌的號召時,接受耶穌為救世主,是否只是高興和滿足於接受通往天堂的門票?當我們接受耶穌為救主時, 同時也被呼召稱他為我們生命的主。 白白接受基督恩典的禮物時,我們會否偏重,甚至過分強調跟隨基督只由恩典組成而沒有任何悔改和聖潔的生活——導致我們相信甚至教導“廉價恩典”的福音? 耶穌要求他的跟隨者背起他的十字架跟隨他,這個課程的目的:探討跟隨耶穌的意義 - 從耶穌呼召12門徒和他們的回應,跟隨基督的代價,處於後現代信徒的心態(例如消費主義)爲校正信仰焦點,裝備弟兄姐妹面對這反基督教末後的世界。…
 
講道經文 詩篇77:1-20 1 我要向神發聲呼求,我向神發聲,他必留心聽我。 2 我在患難之日尋求主,我在夜間不住地舉手禱告,我的心不肯受安慰。 3 我想念神,就煩躁不安;我沉吟悲傷,心便發昏。(細拉) 4 你叫我不能閉眼,我煩亂不安,甚至不能說話。 5 我追想古時之日,上古之年。 6 我想起我夜間的歌曲,捫心自問,我心裏也仔細省察: 7 「難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎? 8 難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎? 9 難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?」(細拉) 10 我便說:「這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。」 11 我要提說耶和華所行的,我要記念你古時的奇事;12 我也要思想你的經營,默念你的作為。 13 神啊,你的作為是潔淨的,有何神大如神呢? 14 你是…
 
第一講 雅歌是異常獨特的書卷。大家不妨細想年來有否聽到講者引用雅歌經文?引用之少,幾近無有。它除了沒有提及上帝外,反而圍繞男女談情說愛之事,用詞亦大胆得令不少讀者咋舌。為何與其經卷格格不入的雅歌納入舊約正典內?我們不妨齊齊初探,享受一下這歌中之歌的特色;也許這也是你第一趟翻開雅歌的機會。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
「迎向晨星 End Time Study」 這個Podceast的節目能夠超越空間限制的在各個平臺上順利上線 我真的非常非常感謝愛我的上帝 在漫長的預備過程中,我經歷了許多的難處與挑戰 幾次 我都想告訴上帝:「神阿,我好想放棄啊!在你忠心的僕人當中應該不缺我一個……」 然而,感謝上帝的是,祂沒有放棄我! 上帝完全的愛充滿在我的生命的當中 好讓我靠著從祂而來的信心和勇敢跨過了正在前方的重重阻擋 開始了這個節目的計畫、錄製、上傳、直到終於公開發佈 最後 無論你是基督徒、或是不小心點開這個節目收聽的朋友們 我都衷心盼望你能夠得到並經歷上帝的愛、賜福與恩典 文芷 Powered by Firstory Hosting…
 
▶ 第六篇 波阿斯與路得豫表基督與召會 壹 波阿斯豫表基督  一 兩個豫表基督的顯著人物   1 開始時是約書亞   2 結束時是波阿斯  二 波阿斯所豫表基督的各方面   1 是一富於貲財,慷慨給與的人   2 作瑪倫的親人 貳 路得豫表召會  一 路得是在神創造裏在亞當裏的女人,也是在人墮落裏的摩押女子,因此成了具有這兩方面的舊人  二 路得是波阿斯所贖回的寡婦,波阿斯清理了路得已死丈夫的債務,以恢復她死去之丈夫對產業已失去的權利  三 路得被波阿斯贖回以後,成了他的新妻子  四 路得與波阿斯的聯結由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第五篇 路得得著神經綸的賞賜 壹 得著贖回的丈夫 貳 贖清已死丈夫的債務 參 成為基督家譜中重要的先祖,帶進大衛的王家,為著產生基督 肆 延續神所創造的人性這條線,為著基督的成為肉體 伍 從撒母耳記上至瑪拉基書是歷世代很長的記載,這些世代乃是為著人性延長的線,使基督得以成為肉體由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第四篇 路得尋找她的安息 壹 由她的婆婆推動  一 為路得找一個安身之處  二 指示路得當行之事  三 路得的順從 貳 由路得實行  一 照她婆婆的吩咐  二 根據神命定的路接近波阿斯 參 為波阿斯所接受  一 波阿斯的應許  二 波阿斯慷慨的照顧 肆 路得向她婆婆的報告  一 好消息  二 婆婆的信心 伍 為著家譜的延續,以帶進基督 陸 對波阿斯的評價由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第三篇 路得使用她的權利 壹 神吩咐以色列人,收割莊稼時要顧到祂選民中間的窮乏人 貳 拿俄米同她兒婦路得回到伯利恆,正是動手割大麥的時候 參 拿俄米的丈夫有一個親戚,名叫波阿斯,是個大財主 肆 路得獲拿俄米許可,去拾取麥穗 伍 波阿斯得以認識路得 陸 波阿斯對路得的恩言 柒 波阿斯對路得的慷慨 捌 路得將經過的事告訴拿俄米 玖 拿俄米囑咐路得 拾 路得與波阿斯的使女在一處 拾壹 路得使用她的權利,有分於神選民產業的豐富出產 拾貳 在這芬芳的故事中含示的豫表  一 波阿斯富於貲財  二 神應許之美地的田  三 大麥和小麥  四 摩押女子路得,異邦的罪人由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第二篇 以利米勒的偏離,拿俄米的歸回,以及路得的揀選 壹 以利米勒偏離了神經綸中的安息  一 以色列活在神應許之地,為要完成神的經綸  二 以色列的安息,與他們在神經綸裏與神之間的光景有關  三 從猶大的伯利恆   1 伯利恆,大衛的城   2 猶大  四 到摩押  五 在士師秉政的日子  六 由於美地遭遇饑荒  七 同著他的妻子和兩個兒子  八 神在摩押懲治以利米勒家 貳 拿俄米歸回神經綸中的安息  一 從摩押  二 到猶大  三 受了神的剝奪,失去她的丈夫和兩個兒子  四 同著她的兒婦路得  五 來到伯利恆  六 合城的人都驚動 參 路得揀選她的目標  一 拿俄米為她兩個兒婦的前途,向她們建議  二 路得揀選跟隨拿俄米…
 
▶ 第一篇 介言 壹 路得記是士師記的附錄,與士師記的前半部同時期 貳 路得記是基督家譜的一段重要部分 參 作者 肆 時間 伍 地點 陸 內容 柒 中心思想 捌 分段  一 以利米勒偏離神經綸中的安息  二 拿俄米歸回神經綸中的安息  三 路得揀選她的目標  四 路得使用她的權利  五 路得尋找她的安息  六 路得得著神經綸的賞賜由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第十篇 以色列在神前敗壞的腐臭歷史 十七至二十一章(二) 在道德上淫穢的敗壞以及支派之間可怕的殺戮 壹 在道德上淫穢的敗壞  一 敗壞的故事  二 這敗壞的故事傳播到以色列四境 貳 在支派之間可怕的殺戮  一 以色列都出來如同一人,聚集在耶和華面前  二 那利未人將基比亞人所行兇淫醜惡的事告訴了以色列人  三 眾民都起來如同一人,彼此連合如同一人,聚集攻擊基比亞城  四 以色列眾支派打發人到便雅憫支派的各家  五 便雅憫人不肯聽從他們弟兄以色列人的話  六 以色列人起來,到伯特利去求問神  七 以色列人與便雅憫人爭戰  八 以色列人上去,在耶和華面前哭泣直到晚上,求問祂  九 第二日,以色列人上前攻擊便雅憫人  十 以色列眾人上到伯特利,在耶和華面前哭泣  十一 第三日,以色列人又上去攻…
 
▶ 第九篇 以色列在神前敗壞的腐臭歷史 十七至二十一章(一) 在敬拜的事上可憎的混亂 壹 米迦在自己家裏設立神堂  一 他從他母親那裏拿了一千一百錠銀子  二 米迦的母親咒詛  三 米迦承認偷了銀子  四 米迦將銀子還他母親  五 米迦設立神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司  六 以色列中沒有王,各人憑自己看為對的而行 貳 米迦分派一個利未人作他家的祭司  一 這利未人是從猶大的伯利恆來的少年人  二 米迦要這少年人與他同住  三 利未人情願與米迦同住,米迦看他如同自己的兒子一樣  四 米迦分派這利未人作他家裏的祭司 參 但人搶走米迦雕刻的像、以弗得、家中的神像、鑄成的像,連同他的祭司  一 但支派的人仍在尋找居住的產業  二 但人打發五個人去仔細窺探那地  三 五人請利未…
 
▶ 第八篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(六) 以色列慘痛歷史的第七次循環 柒 第七次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。  二 耶和華將以色列人交在非利士人手中四十年  三 參孫所行的事   1 他的出身    a 他的父親瑪挪亞是屬但人的家族,他的母親不生育    b 他的成孕     (一) 由耶和華使者(基督)的顯現所引進的神蹟     (二) 這男孩要作拿細耳人   2 他的出生和長大    a 出生名叫參孫    b 長大為拿細耳人,蒙耶和華賜福     (一) 頭蒙遮蓋     (二) 服從神     (三) 不摸屬世的宴樂     (四) 保守自己潔淨   3 受神的靈感動   4 他信神   5 他的力量   6 他的失敗   7 他悲慘的結局   8 參孫…
 
▶ 第七篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(五) 以色列慘痛歷史的第六次循環 陸 第六次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 以色列人哀求耶和華  四 耶和華責備以色列人  五 以色列人受的苦難,耶和華擔受不了  六 亞捫人的壓迫,以及以色列人需要領袖率領攻打亞捫人  七 耶弗他的興起  八 耶弗他與亞捫王談判  九 耶和華的靈降在耶弗他身上,耶和華將亞捫人交在他手中  十 耶弗他擊敗亞捫人  十一 耶弗他向耶和華許願  十二 以法蓮人與耶弗他爭吵,他就與他們爭戰  十三 耶弗他作以色列的士師六年由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第六篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(四) 以色列慘痛歷史的第五次循環 伍 第五次循環  一 以色列人又如同淫婦去隨從諸巴力  二 耶路巴力(基甸)的兒子亞比米勒,殺了他的弟兄們  三 示劍的眾人和米羅全家,在示劍立亞比米勒為王  四 約坦向亞比米勒抗議  五 亞比米勒管理以色列人三年  六 神使惡靈降在亞比米勒和示劍人中間,以懲罰亞比米勒和示劍人  七 示劍人以詭詐待亞比米勒  八 城主西布勒幫助亞比米勒擊敗迦勒和示劍人  九 神報應亞比米勒的惡,和示劍人的一切惡  十 陀拉興起,拯救以色列人由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環 肆 第四次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  二 耶和華把以色列人交在米甸人手裏七年  三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華  四 耶和華差遣申言者責備以色列人   1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們   2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神  五 耶和華的使者(基督)呼召基甸   1 向他顯現   2 吩咐他從米甸人手裏拯救以色列人   3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據  六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇   1 基甸挑十個人在夜間行這事   2 城裏的人為巴力辯護   3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力  七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和…
 
▶ 第四篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(二) 以色列慘痛歷史的頭三次循環 壹 第一次循環  一 以色列人在離棄耶和華之事上的邪惡  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 耶和華把以色列人交在米所波大米王手中  四 以色列人向耶和華哀求  五 耶和華興起一位拯救者  六 那地太平四十年 貳 第二次循環  一 士師俄陀聶死了  二 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  三 耶和華使摩押王伊磯倫強盛,攻擊以色列人  四 以色列人服事摩押王伊磯倫十八年  五 以色列人向耶和華哀求,耶和華就為他們興起一位拯救者  六 以笏殺摩押王伊磯倫,並擊敗摩押人  七 摩押被以色列人制伏了,於是那地太平八十年  八 亞拿的兒子珊迦也救了以色列人 參 第三次循環  一 以笏死後,以色列人又行耶和華眼中看為惡的…
 
▶ 第三篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(一) 壹 耶和華使者的勸戒  一 題醒以色列  二 警告以色列  三 以色列對耶和華使者的話的反應 貳 以色列離棄神的原因  一 因為約書亞死了,那些看見耶和華為以色列人所行大事的長老,以及那一代的人,也都死了  二 因為當代的人不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事 參 以色列離棄神之慘痛歷史的循環  一 以色列人離棄耶和華,轉向迦南人的偶像  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 以色列人哀歎,耶和華就憐憫他們,興起士師拯救他們脫離仇敵的手  四 士師死後,以色列人轉去行更敗壞的事,去隨從別神  五 耶和華的怒氣又向以色列人發作 肆 耶和華試驗以色列人  一 藉著約書亞死時所剩下列國的民  二 藉著以色列人的失敗…
 
▶ 第二篇 以色列信靠神的美麗光景 壹 猶大的放膽和得勝  一 對耶和華的求問,以及耶和華的回答與應許  二 猶大與他哥哥西緬的配搭  三 猶大上去,耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中  四 迦勒藉著他的女婿俄陀聶的得勝  五 猶大與他哥哥西緬一同爭戰,將迦南人盡行毀滅  六 便雅憫人沒有趕出耶布斯人 貳 約瑟家上去攻打伯特利 參 一些缺點  一 瑪拿西、以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利沒有趕出迦南人  二 亞摩利人強逼但人住在山地由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第一篇 介言 壹 約書亞記是滿了以色列奇妙得勝的歷史書,士師記是滿了以色列悲慘失敗的歷史書 貳 作者 參 時間  一 二6?9 約在主前一四二六年  二 一1?36 約在主前一四二五年  三 二1?5 約在主前一四二五年  四 二10?13  五 十七?二一章 約在主前一四○六年  六 二14?十六31 約在主前??一一二○年 肆 地點 伍 內容 陸 中心思想 柒 分段由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第十五篇 約書亞離世 壹 約書亞對以色列的長老、族長、審判官、並官長離別的話  一 題醒他們,耶和華在應許他們並為他們爭戰的事上是信實的  二 鼓勵他們愛耶和華他們的神,並專靠祂  三 以網羅、圈套、肋旁的鞭、眼中的刺警告他們 貳 約書亞對以色列眾支派,同他們的長老、族長、審判官、並官長離別的話  一 題醒他們,耶和華他們的神向他們的祖宗,並向他們自己所行的奇事  二 吩咐他們要敬畏耶和華,純誠忠信的事奉祂  三 百姓回答說,他們不會離棄耶和華去事奉別神  四 警告他們,他們若離棄耶和華,去事奉別神,耶和華必降禍與他們,把他們滅絕  五 在示劍為以色列人立約 參 約書亞的死與埋葬 肆 約書亞在世,和約書亞死後,那些長老還在的時候,以色列人事奉耶和華 伍 約瑟的骸骨,葬埋在示劍 陸 亞倫的…
 
▶ 第十二篇 拈鬮分地(二) 陸 其餘七個支派分得之地  一 便雅憫支派分得之地  二 西緬支派分得之地  三 西布倫支派分得之地  四 以薩迦支派分得之地  五 亞設支派分得之地  六 拿弗他利支派分得之地  七 但支派分得之地  八 約書亞所得的產業 柒 逃城  一 為無心誤殺人者設立的  二 三座在約但河西的迦南  三 三座在約但河東的境內  四 利未人所分得的 捌 利未人所分得的城和屬城的郊野,是他們在示羅所要求的  一 哥轄家族和祭司亞倫的子孫所得的  二 哥轄其餘的子孫所得的  三 革順的子孫所得的  四 米拉利的子孫所得的 玖 應驗了耶和華向以色列列祖的應許 拾 流便、迦得、和瑪拿西半支派回到他們在約但河東的地去  一 約書亞打發他們去,為他們祝福  二 他們在約但河邊,在迦南…
 
▶ 第十一篇 拈鬮分地(一) 壹 尚未得為業之地  一 尚未得為業的地區  二 耶和華的應許  三 約書亞受吩咐,拈鬮分約但河西未得之地 貳 約但河東之地已由摩西分給兩個半支派 參 利未支派沒有分得土地 肆 猶大支派分得之地  一 迦勒的要求  二 美地的儘南邊  三 一百一十二座城和屬城的鎮市村莊  四 猶大人不能趕出耶布斯人 伍 約瑟支派分得之地  一 從耶利哥到伯特利,又到海為止  二 約瑟次子以法蓮子孫分得之地   1 從耶利哥經過約但河,到海為止   2 在瑪拿西人的產業中,得了一些城   3 沒有趕出住基色的迦南人  三 約瑟長子瑪拿西分得之地   1 瑪拿西的長子瑪吉分得了基列和巴珊   2 瑪拿西其餘的人分得之地   3 瑪拿西在以薩迦和亞設支派的境內得了一些城和屬城的鄉鎮 …
 
▶ 第十篇 約但河西山地、低原、並沿著大海一帶,其餘一切列國的毀滅 壹 毀滅耶路撒冷、希伯崙、耶末、拉吉和伊磯倫  一 耶路撒冷王因著以色列人毀滅了耶利哥和艾城,並與基遍人講和,而受到驚嚇  二 五國的王組成聯盟,攻打基遍  三 以色列投入戰事,與五國爭戰   1 基遍人求以色列人為他們與五國爭戰   2 耶和華鼓勵約書亞擊敗他們   3 耶和華降大冰雹毀滅他們   4 耶和華使日頭和月亮停住,約有一日之久   5 約書亞和以色列人毀滅五國的民,殺死他們的王 貳 毀滅在約但河西山地、低原三十一國的三十一個王  一 耶和華以色列的神,為以色列爭戰   二 照著耶和華僕人摩西所吩咐的  三 照著神的意思   1 造在山崗上的城,除了夏瑣以外,以色列人都沒有焚燒   2 還留下一些亞衲族人在迦薩、…
 
▶ 第九篇 基遍人的得救 壹 約但河西的諸王受到威脅,就都聚集,要與以色列人爭戰 貳 基遍人的詭計  一 狡猾的欺騙以色列人  二 以色列人與他們講和立約,容他們活著,並沒有求問耶和華 參 以色列人發現詭計  一 因著耶和華的信實,仍然守住他們的誓言  二 以他們為奴僕 肆 指明耶和華使祂的選民以色列在一切迦南人眼前大有能力由Taiwan Gospel Book Room
 
第二講 基督呼召人去跟隨他的時候,而人回應他的呼召,接受耶穌為救主的,是否代表他們明白跟隨的真正意義?爲什麽要跟隨基督?初次響應跟隨耶穌的號召時,接受耶穌為救世主,是否只是高興和滿足於接受通往天堂的門票?當我們接受耶穌為救主時, 同時也被呼召稱他為我們生命的主。 白白接受基督恩典的禮物時,我們會否偏重,甚至過分強調跟隨基督只由恩典組成而沒有任何悔改和聖潔的生活——導致我們相信甚至教導“廉價恩典”的福音? 耶穌要求他的跟隨者背起他的十字架跟隨他,這個課程的目的:探討跟隨耶穌的意義 - 從耶穌呼召12門徒和他們的回應,跟隨基督的代價,處於後現代信徒的心態(例如消費主義)爲校正信仰焦點,裝備弟兄姐妹面對這反基督教末後的世界。…
 
講道經文 約翰福音 14:31 但要叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。「起來,我們走吧!」 約翰福音 15:9 9 「我愛你們,正如父愛我一樣,你們要常在我的愛裏。 約翰福音 17: 24-26 24 「父啊,我在哪裏,願你所賜給我的人也同我在那裏,叫他們看見你所賜給我的榮耀。因為創立世界以前,你已經愛我了。 25 「公義的父啊,世人未曾認識你,我卻認識你,這些人也知道你差了我來。 26 我已將你的名指示他們,還要指示他們,使你所愛我的愛在他們裏面,我也在他們裏面。」 約翰壹書 4:8 8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
Bible Study with Jairus – Romans 10Romans 9 talks about the Israelites being temporarily abandoned by God. The Gentiles—who did not pursue righteousness—were instead justified by faith (Romans 9:30). Meanwhile, the Israelites who were pursuing a law that would lead to righteousness failed to reach that law (Romans 9:31). Why? And what warning does …
 
Bible Study with Jairus – Romans 6The subject of Romans 6 is about being united with Christ, including the experience of death and resurrection with Christ (Romans 6:1-5). Paul specifically mentioned that our old man was crucified with Christ. The sinful flesh has already been annulled (Romans 6:6-16), so we should consider ourselves alive to God i…
 
Justification by FaithBible Study with Jairus – Romans 4Romans 4 continues the theme of justification by faith, which Paul introduced in Romans 1:17: "The righteous shall live by faith." (ESV) Romans 5 builds on the concepts of justification by faith which are discussed in chapter 4. Romans 5 begins, "Therefore, since we have been justified by fait…
 
Bible Study with Jairus – Romans 3When we first read Romans 3, we felt that there was some confusion in the logic. For example, Paul asked a question in the first verse: "What advantage, then, is there in being a Jew, or what value is there in circumcision?" (Romans 3:1, NIV). Then he answered this question in the second verse. He said: "Much in ev…
 
Bible Study with Jairus - Leviticus 16The man who led our Bible study on Leviticus 16 asked a good question. When the high priest stood before God and used the blood to make atonement, did the Israelites still have sin (verses 14-15)? Clearly, the sprinkling of blood only covered sin temporarily. It didn't take the sin away forever. In the New Test…
 
God’s GuidanceBible Study with Jairus – 1 Corinthians 7Have you ever been in a situation where you faced a tough decision? How did you deal with the ambiguity and uncertainty? Often, when we don’t know what to do, we search for a dogmatic command from God to eliminate all uncertainty. However, God wants us to get to know him personally and accept h…
 
第一講 基督呼召人去跟隨他的時候,而人回應他的呼召,接受耶穌為救主的,是否代表他們明白跟隨的真正意義?爲什麽要跟隨基督?初次響應跟隨耶穌的號召時,接受耶穌為救世主,是否只是高興和滿足於接受通往天堂的門票?當我們接受耶穌為救主時, 同時也被呼召稱他為我們生命的主。 白白接受基督恩典的禮物時,我們會否偏重,甚至過分強調跟隨基督只由恩典組成而沒有任何悔改和聖潔的生活——導致我們相信甚至教導“廉價恩典”的福音? 耶穌要求他的跟隨者背起他的十字架跟隨他,這個課程的目的:探討跟隨耶穌的意義 - 從耶穌呼召12門徒和他們的回應,跟隨基督的代價,處於後現代信徒的心態(例如消費主義)爲校正信仰焦點,裝備弟兄姐妹面對這反基督教末後的世界。…
 
講道經文 路加福音 5:1-11 1 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊,打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。 4 講完了,對西門說:「把船開到水深之處,下網打魚。」 5 西門說:「夫子,我們整夜勞力,並沒有打着甚麼。但依從你的話,我就下網。」 6 他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開, 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。 8 西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人!」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」 11 他…
 
講道經文 路加福音 24:13-33 13 正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有二十五里。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行; 16 只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。 17 耶穌對他們說:「你們走路彼此談論的是甚麼事呢?」他們就站住,臉上帶着愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說:「你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裏所出的事嗎?」 19 耶穌說:「甚麼事呢?」 他們說:「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知,在神和眾百姓面前說話行事都有大能。 20 祭司長和我們的官府竟把他解去,定了死罪,釘在十字架上。 21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他!不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。 2…
 
講道經文 使徒行傳3:1-10 1 申初禱告的時候,彼得、約翰上聖殿去。 2 有一個人,生來是瘸腿的,天天被人抬來,放在殿的一個門口(那門名叫美門),要求進殿的人賙濟。 3 他看見彼得、約翰將要進殿,就求他們賙濟。 4 彼得、約翰定睛看他。彼得說:「你看我們!」 5 那人就留意看他們,指望得着甚麼。 6 彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」 7 於是拉着他的右手,扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了, 8 就跳起來,站着,又行走;同他們進了殿,走着,跳着,讚美神。 9 百姓都看見他行走,讚美神, 10 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的,就因他所遇着的事,滿心希奇驚訝。…
 
Dreams of Heaven and the Underworld PrefaceIs Jesus real? Does God exist? Is the Bible true? Is there really a heaven? Although these are questions people have asked for centuries, they are also relevant questions today because people of every generation continue to ask them. What is the Truth?I once heard a story that illustrates this. When Hudson…
 
Springtime for North Koreaby Sean SongThree years ago on June 12, 2018, U.S. President Donald Trump and North Korean Chairman Kim Jong Un historically met in Singapore, and it attracted immense attention from the world. Their summit meeting was the first in history, and Trump became later known for being the first sitting U.S. president to have ent…
 
Bible Study with Jairus – 1 Corinthians 5 Seeing With Spiritual EyesWe are challenged when reading 1 Corinthians 5 because the Corinthians were arrogant (weak in dealing with the wicked and arrogant towards God) and did not remove the wicked from their midst. Paul’s spirit gathered with them there, and only after Paul judged the wicked in the spiri…
 
Knowing Christ Intimately: The Peace OfferingBible Study with Jairus – Leviticus 3Have you ever wished you could develop a more intimate relationship with God? Leviticus 3 gives us a tangible example of ever-increasing closeness to God. As worshipers offered their sacrifices--smaller lambs and goats and larger cattle--they depicted the experience o…
 
Closeness with God through PrayerBible Study with Jairus - Numbers 28Habits of Gratitude and PrayerHave you ever been speeding through a parking lot when your car suddenly jolted, bouncing violently up and down? You hit a speed bump. The purpose of speed bumps is to force us to slow down our vehicle and pay attention to our surroundings. In the sam…
 
講道經文 詩篇39篇 1 我曾說:「我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪。惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。」2 我默然無聲,連好話也不出口,我的愁苦就發動了。3 我的心在我裏面發熱。我默想的時候,火就燒起,我便用舌頭說話: 4 「耶和華啊,求你叫我曉得我身之終,我的壽數幾何,叫我知道我的生命不長。 5 你使我的年日窄如手掌,我一生的年數,在你面前如同無有。各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。 6 世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來有誰收取。 7 主啊,如今我等甚麼呢?我的指望在乎你! 8 求你救我脫離一切的過犯,不要使我受愚頑人的羞辱。 9 因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。 10 求你把你的責罰從我身上免去,因你手的責打,我便消滅。 11 你因人的罪惡懲罰他的時候…
 
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