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簡單而深厚的信心

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簡單而深厚的信心
在《個人與群體事件的本質》中,Jane Roberts (珍·羅伯茲) 的先生Roberts Butts (羅勃‧柏茲),為他自己寫了一則註釋:「我有那簡單、深厚的信心,相信任何我在此生所渴望之事,皆能由「架構二(內在實相)」降到我身。在「架構二(內在實相)」裡沒有障礙。「架構二(內在實相)」能創造性地產生我在「架構一 (物質世界)」裡想要的每件事--我絕佳的健康、繪畫與寫作、我與珍極好的關係、珍自己自發而煥發的健康與創造力、她所有書的越銷越暢。我知道所有這些積極的目標,會在「架構二 (內在實相)」裡完成。不論它們看起來有多複雜,而後它們能在「架構一(物質世界)」裡顯現出來。我有那簡單、深厚的信心,相信我在此生所渴望的每件事,都能由「架構二(內在實相)」奇蹟式的作用降到我身。我不必擔心任何一種細節,知道「架構二(內在實相)」擁有那無限的創造能力,去處理及產生我可能要求它的每件事。我所需要的,只不過是對「架構二(內在實相)」之具創造性的「善」,有簡單而深厚的信心。(pp. 125-26)」
“I have the simple, profound faith that anything I desire in this life can come to me from Framework 2. There are no impediments in Framework 2. Framework 2 can creatively produce everything I desire to have in Framework 1 — my excellent health, painting, and writing, my excellent relationship with Jane, Jane's own spontaneous and glowing physical health and creativity, the greater and greater sales of all her books. I know that all of these positive goals are worked out in Framework 2, regardless of their seeming complexity, and that they can then show themselves in Framework 1. I have the simple, profound faith that everything I desire in life can come to me from the miraculous workings of Framework 2. I do not need to be concerned with details of any kind, knowing that Framework 2 possesses the infinite creative capacity to handle and produce everything I can possibly ask of it. My simple, profound faith in the creative goodness of Framework 2 is all that is necessary (The Individual and the Nature of Mass Events, pp. 77-78).”
賽斯主張,架構一即物質世界,而「架構二」即內在實相。「架構二(內在實相)」是創造的源頭,包含了所有一切的命運的源頭,所有一切事件的源頭都是來自架構二。許添盛醫師說「結果先確定、方法自然來、輕鬆不費力、信任加感恩、但要有耐心」。真正的信心是簡單而深厚的,不須要加強,不用花很大的力氣去說服自己,因為它一點都不用懷疑。心想事成,的確是很簡單的。神奇之道是「輕鬆不費力」的。實際上,這兩個架構是彼此互補而不可分的。「架構二(內在實相)」是幕後的實相,我們由其中汲取在創造實相時,所涉及的那些資料,而後,我們才在物質世界中實踐我們創造出來的實相。我們稱那廣大的「無意識的」精神性與宇宙性的攝影棚為「架構二(內在實相)」,它包含了一個無限量的資訊服務,所有我們的以及每個其他人的,它都是充滿愛心,按照我們的意向去做。這廣大的「資訊服務」是內我(inner self)、內在的自我、心靈、無意識、靈性的自己及靈魂。它們在我們的直覺裡、衝動裡、夢裡及意識的改變狀態裡相遇。「架構二(內在實相)」恆常不斷地努力,使我們向可能的最好方向前進,不但為了我們自己的好處,也為了所有我們與之接觸的人的好處。「架構二(內在實相)」會供給我們在「架構一(物質世界)」裡得到經驗所需的知識及能量--是我們在「架構一(物質世界)」裡大部份行為的基礎。例如,我們信任早晨太陽會升起;而它的確如此。我們假定我們的胃腸會消化我們的食物;而它們的確如此。當我們駕駛一輛汽車時,我們認定如果我們轉方向盤,車子便會駛向那個方向等等。我們所採取的最細微的行動,都是我們的意向將會被達成的信心所決定的。在我們採取某種行動之前,百分之九十,我們不覺得有必要去衡量正反兩面,因為我們「知道」它會帶來我們要的結果。正因為我們的確「知道」,我們就有信心那想要的結果會發生,而它就發生了。 常言道:「你對已知的事,不需要信心。」照賽斯的說法,我們的信心,是我們知識的來源。既然我們無法經由正常的感知方式直接知道「架構二(內在實相)」的內容,那我們只能靠信心前進。只要我們對某事有信心,它就會顯示出來。 因此,以賽斯的看法,信心跑第一,知識乃信心之結果。對一個創造性的、令人滿足的、為人渴望的目標之信心--不移之信心,所有的元素(不論其數字多麼寵大驚人)及所有的細節,都會用衝動、夢想、偶遇、動機等,實現在「架構一(物質世界)」裡。我們所謂的意外、天外飛來橫禍、喜從天降等等不可預測的事件,則是來自內我世界的「架構二(內在實相)」。現世的內心是可以改變,所以賽斯說,真正的工夫在內心完成,我有那簡單、深厚的信心,就夠了。


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在《個人與群體事件的本質》中,Jane Roberts (珍·羅伯茲) 的先生Roberts Butts (羅勃‧柏茲),為他自己寫了一則註釋:「我有那簡單、深厚的信心,相信任何我在此生所渴望之事,皆能由「架構二(內在實相)」降到我身。在「架構二(內在實相)」裡沒有障礙。「架構二(內在實相)」能創造性地產生我在「架構一 (物質世界)」裡想要的每件事--我絕佳的健康、繪畫與寫作、我與珍極好的關係、珍自己自發而煥發的健康與創造力、她所有書的越銷越暢。我知道所有這些積極的目標,會在「架構二 (內在實相)」裡完成。不論它們看起來有多複雜,而後它們能在「架構一(物質世界)」裡顯現出來。我有那簡單、深厚的信心,相信我在此生所渴望的每件事,都能由「架構二(內在實相)」奇蹟式的作用降到我身。我不必擔心任何一種細節,知道「架構二(內在實相)」擁有那無限的創造能力,去處理及產生我可能要求它的每件事。我所需要的,只不過是對「架構二(內在實相)」之具創造性的「善」,有簡單而深厚的信心。(pp. 125-26)」
“I have the simple, profound faith that anything I desire in this life can come to me from Framework 2. There are no impediments in Framework 2. Framework 2 can creatively produce everything I desire to have in Framework 1 — my excellent health, painting, and writing, my excellent relationship with Jane, Jane's own spontaneous and glowing physical health and creativity, the greater and greater sales of all her books. I know that all of these positive goals are worked out in Framework 2, regardless of their seeming complexity, and that they can then show themselves in Framework 1. I have the simple, profound faith that everything I desire in life can come to me from the miraculous workings of Framework 2. I do not need to be concerned with details of any kind, knowing that Framework 2 possesses the infinite creative capacity to handle and produce everything I can possibly ask of it. My simple, profound faith in the creative goodness of Framework 2 is all that is necessary (The Individual and the Nature of Mass Events, pp. 77-78).”
賽斯主張,架構一即物質世界,而「架構二」即內在實相。「架構二(內在實相)」是創造的源頭,包含了所有一切的命運的源頭,所有一切事件的源頭都是來自架構二。許添盛醫師說「結果先確定、方法自然來、輕鬆不費力、信任加感恩、但要有耐心」。真正的信心是簡單而深厚的,不須要加強,不用花很大的力氣去說服自己,因為它一點都不用懷疑。心想事成,的確是很簡單的。神奇之道是「輕鬆不費力」的。實際上,這兩個架構是彼此互補而不可分的。「架構二(內在實相)」是幕後的實相,我們由其中汲取在創造實相時,所涉及的那些資料,而後,我們才在物質世界中實踐我們創造出來的實相。我們稱那廣大的「無意識的」精神性與宇宙性的攝影棚為「架構二(內在實相)」,它包含了一個無限量的資訊服務,所有我們的以及每個其他人的,它都是充滿愛心,按照我們的意向去做。這廣大的「資訊服務」是內我(inner self)、內在的自我、心靈、無意識、靈性的自己及靈魂。它們在我們的直覺裡、衝動裡、夢裡及意識的改變狀態裡相遇。「架構二(內在實相)」恆常不斷地努力,使我們向可能的最好方向前進,不但為了我們自己的好處,也為了所有我們與之接觸的人的好處。「架構二(內在實相)」會供給我們在「架構一(物質世界)」裡得到經驗所需的知識及能量--是我們在「架構一(物質世界)」裡大部份行為的基礎。例如,我們信任早晨太陽會升起;而它的確如此。我們假定我們的胃腸會消化我們的食物;而它們的確如此。當我們駕駛一輛汽車時,我們認定如果我們轉方向盤,車子便會駛向那個方向等等。我們所採取的最細微的行動,都是我們的意向將會被達成的信心所決定的。在我們採取某種行動之前,百分之九十,我們不覺得有必要去衡量正反兩面,因為我們「知道」它會帶來我們要的結果。正因為我們的確「知道」,我們就有信心那想要的結果會發生,而它就發生了。 常言道:「你對已知的事,不需要信心。」照賽斯的說法,我們的信心,是我們知識的來源。既然我們無法經由正常的感知方式直接知道「架構二(內在實相)」的內容,那我們只能靠信心前進。只要我們對某事有信心,它就會顯示出來。 因此,以賽斯的看法,信心跑第一,知識乃信心之結果。對一個創造性的、令人滿足的、為人渴望的目標之信心--不移之信心,所有的元素(不論其數字多麼寵大驚人)及所有的細節,都會用衝動、夢想、偶遇、動機等,實現在「架構一(物質世界)」裡。我們所謂的意外、天外飛來橫禍、喜從天降等等不可預測的事件,則是來自內我世界的「架構二(內在實相)」。現世的內心是可以改變,所以賽斯說,真正的工夫在內心完成,我有那簡單、深厚的信心,就夠了。


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