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EP017:炫霖表示不服!主持群大吵億架!給我一集聊後設小說 · 精神時光屋🌀🏠開張

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時隔兩個月(竟然?!)帝大台文學部終於重新上線啦!

為了準備內容,我們已經在線上聊天室大吵不只一架,幾乎已是姊弟鬩牆,撕破花臉。

因此這集也將是激烈的開頭,首先就用對後學的反對意見開場--

妖西痛斥喜好後現代的人都是魯蛇XD

接著炫霖開始長篇大論的碎碎念,請你要準備好叉子隨時往大腿插以保持清醒,

千萬不要轉台喔因為後面會一直出現突發的車輪戰XD

以下是大綱(哈姆~呵欠)↓↓

-後現代站在寫實主義的相反立場

-歷史脈絡:二戰、科技發展,寫實的脆弱,寫實作家開始不被信任

-哲學社會學:語言建構世界,語言也同樣不穩固

-後設小說作為實踐

-把小說文本裡看似真實、實為虛構的東西點出來,不斷以敘事者來告訴讀者小說的虛構性

防疫肥婆皮丘引用張娟芬(2005),表示對傳統敘事的喜好遠遠大於容易淪為技巧賣弄的後設

並且重申以後為名的姿勢,讓很多不夠好的作品容易躲在裡面,作為後學的擁護者炫霖應該清理門戶。

炫霖說的確,後現代被太多作者拿來誤用,

作為研究生的我們應該做的事其實就是告訴他們這些東西,讓他們閱讀到這樣的作品時能夠有所辨別

參考書目:

黃清順,《後設小說的理論建構與在台發展》。

討論文本:

黃凡,〈如何測量水溝的寬度〉(1985)

賴香吟,〈虛構一九八七〉(1998)

賀景濱,〈免疫的故事〉(1989)

來不及討論:

張大春,〈將軍碑〉(1986)

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因此這集也將是激烈的開頭,首先就用對後學的反對意見開場--

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以下是大綱(哈姆~呵欠)↓↓

-後現代站在寫實主義的相反立場

-歷史脈絡:二戰、科技發展,寫實的脆弱,寫實作家開始不被信任

-哲學社會學:語言建構世界,語言也同樣不穩固

-後設小說作為實踐

-把小說文本裡看似真實、實為虛構的東西點出來,不斷以敘事者來告訴讀者小說的虛構性

防疫肥婆皮丘引用張娟芬(2005),表示對傳統敘事的喜好遠遠大於容易淪為技巧賣弄的後設

並且重申以後為名的姿勢,讓很多不夠好的作品容易躲在裡面,作為後學的擁護者炫霖應該清理門戶。

炫霖說的確,後現代被太多作者拿來誤用,

作為研究生的我們應該做的事其實就是告訴他們這些東西,讓他們閱讀到這樣的作品時能夠有所辨別

參考書目:

黃清順,《後設小說的理論建構與在台發展》。

討論文本:

黃凡,〈如何測量水溝的寬度〉(1985)

賴香吟,〈虛構一九八七〉(1998)

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張大春,〈將軍碑〉(1986)

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