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在世界中学会词汇(哲学病和胡言 3/4)维特根斯坦

24:20
 
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本期问题意识:

我们已经松动了语言指物的基本问题。那么现在的问题是就 是,这样想的问题来源,和我们为什么会犯这个错误?

虽然瓦解了指物,但探讨我们与语言的关系,还是绕不开语言与物的关系,毕竟语言很大程度上用于描述,在我们的讨论中,很多时候谈论着实存对象。这个问题不说清,笛卡尔的幽灵就持续存在。我们就仍然会认为阶级像楼层一样存在、抑郁症像炎症一样存在。

3 我们如何学会概念? S20-25

这是《哲学研究》的25-29节,说明语言标签,不是为了谈论事物,而是为了“以言行事”,这是为了说明没有单个词汇和物的连接,词与物都在一个整体的环境(生活形式)中。

第二十五节:语言来源于我们的自然目的,语言是为了“做点什么”

第二十六节:问出问题:命名(贴标签)是为了干什么呢

第二十七节:语言不仅仅为了“谈论事物”,谈论只是一种语言游戏,且可以是反向的(那就不是锁定在物上了)

第二十八节:我们无法指物

第二十九节:指物的全部外部环境

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虽然瓦解了指物,但探讨我们与语言的关系,还是绕不开语言与物的关系,毕竟语言很大程度上用于描述,在我们的讨论中,很多时候谈论着实存对象。这个问题不说清,笛卡尔的幽灵就持续存在。我们就仍然会认为阶级像楼层一样存在、抑郁症像炎症一样存在。

3 我们如何学会概念? S20-25

这是《哲学研究》的25-29节,说明语言标签,不是为了谈论事物,而是为了“以言行事”,这是为了说明没有单个词汇和物的连接,词与物都在一个整体的环境(生活形式)中。

第二十五节:语言来源于我们的自然目的,语言是为了“做点什么”

第二十六节:问出问题:命名(贴标签)是为了干什么呢

第二十七节:语言不仅仅为了“谈论事物”,谈论只是一种语言游戏,且可以是反向的(那就不是锁定在物上了)

第二十八节:我们无法指物

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