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#30-2 神明莊嚴跟Q版的矛盾:宗教文創化尺度如何拿捏? ft. 陳鴻輝

30:08
 
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主持人/編輯伯崧、馨惠
來賓/蘆洲受玄宮小編 陳鴻輝
陳鴻輝坦言,確實在求學階段會被同儕以為是「8+9」,但為了不坐實他人對自己的質疑目光,陳鴻輝對自己的言行舉止更加謹慎小心,就怕一犯錯,「8+9不意外」的耳語迎面而來。「就像有人穿著宮廟衣服,有些人便會認為他等下是不是就要跟人輸贏?」但是陳鴻輝解釋,「穿著宮廟的衣服其實就像你穿上公司行號的制服,在外面就代表著那間宮廟,言行當然必須受到節制。」即便宮廟的負面事件屢上社會新聞版面,掛香火袋也一度被嘲笑「啊這不是阿伯在戴的」,但陳鴻輝仍舊以穿著宮廟服飾與香火袋作為自己的身分認同象徵。
「宮廟兩個字就是負面標籤」,陳鴻輝說,過去宮廟的形象,尤其在美學的呈現成線上,往往悖離年輕世代的美學觀,用色大膽而衝突、華麗而不留白的時代美學,與如今主流的美學觀格格不入,陳鴻輝認為,這不是誰的問題,只是每個時代都有自己的美感喜好而已。但藉由「設計」此一媒介,陳鴻輝得以將傳統宮廟介紹給年輕人,讓民間信仰重回當代社會的生活中。
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陳鴻輝坦言,確實在求學階段會被同儕以為是「8+9」,但為了不坐實他人對自己的質疑目光,陳鴻輝對自己的言行舉止更加謹慎小心,就怕一犯錯,「8+9不意外」的耳語迎面而來。「就像有人穿著宮廟衣服,有些人便會認為他等下是不是就要跟人輸贏?」但是陳鴻輝解釋,「穿著宮廟的衣服其實就像你穿上公司行號的制服,在外面就代表著那間宮廟,言行當然必須受到節制。」即便宮廟的負面事件屢上社會新聞版面,掛香火袋也一度被嘲笑「啊這不是阿伯在戴的」,但陳鴻輝仍舊以穿著宮廟服飾與香火袋作為自己的身分認同象徵。
「宮廟兩個字就是負面標籤」,陳鴻輝說,過去宮廟的形象,尤其在美學的呈現成線上,往往悖離年輕世代的美學觀,用色大膽而衝突、華麗而不留白的時代美學,與如今主流的美學觀格格不入,陳鴻輝認為,這不是誰的問題,只是每個時代都有自己的美感喜好而已。但藉由「設計」此一媒介,陳鴻輝得以將傳統宮廟介紹給年輕人,讓民間信仰重回當代社會的生活中。
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