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亞撒效法大衛,行上主看為正的事 42靈修經文列王記上十五1-15

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42靈修經文列王記上十五1-15尼八的兒子耶羅波安王第十八年,亞比央登基作猶大王。他在耶路撒冷作王三年,他的母親名叫瑪迦,是押沙龍的女兒。亞比央行他父親在他以前所行的一切罪惡。他的心不完完全全歸向耶和華他的神,像他先祖大衛的心一樣。然而,耶和華他的神卻因大衛的緣故,使他在耶路撒冷仍然有燈光,興起他的兒子接續他作王,並且堅立耶路撒冷。因為除了赫人烏利亞那事以外,大衛都行耶和華看為正的事,一生之中從來沒有偏離耶和華所吩咐他的一切。亞比央一生的日子中,羅波安與耶羅波安之間常有戰爭。亞比央其餘的事蹟和他所行的一切,不是都寫在猶大列王的年代誌上嗎?亞比央與耶羅波安之間常有戰爭。亞比央與他的列祖同睡,人們把他埋葬在大衛城裡,他的兒子亞撒繼承他作王。以色列王耶羅波安第二十年,亞撒登基作猶大王。他在耶路撒冷作王四十一年。他的祖母名叫瑪迦,是押沙龍的女兒。亞撒行耶和華看為正的事,像他祖大衛一樣。他從國中除去廟妓,又除掉他列祖所做的一切偶像。並且廢除他祖母瑪迦太后的后位,因為她為亞舍拉做了可怕的偶像。亞撒把她那可怕的偶像砍下來,在汲淪溪旁燒掉。只是邱壇還沒有廢去;不過亞撒一生都完完全全歸向耶和華。亞撒把他父親所分別為聖和他自己所分別為聖的金銀和器皿,都帶到耶和華的殿裡。
亞比央作猶大王,在耶路撒冷作王三年。亞比央行他父親所行的一切罪惡,不像他的先祖大衛的心完完全全歸向上主他的神。然而,上主因為大衛的緣故,使大衛在耶路撒冷然有燈光,指他的後代子孫依然作猶大王,上主並且堅立耶路撒冷。因為大衛的一生除了烏利亞的事件,都行上主看為正的事,沒有偏離上主吩咐他的。作者的意思並不是說大衛沒有其他的過犯,而是從人來看,大衛完全遵守一切的誡命。作者並且說到亞比央作王,他與耶羅波安之間也常有戰爭。亞比央與列祖同睡,他的兒子亞撒繼承他作王,亞撒在耶路撒冷作王四十一年。他像他的祖大衛,行上主看為正的事,除去廟妓,又除掉列祖所作的一切偶像,廢除太后瑪迦的后位,她是押沙龍的女兒,亞比央的母親,因為她為亞舍拉作可怕的偶像,亞撒把亞舍拉的偶像砍掉,在汲淪溪旁燒掉。亞撒除了沒有廢棄邱壇之外,一生都完完全全歸向上主。亞撒除掉羅波安和亞比央留下的遺毒。亞撒把他父親,可以指他亞比央,也可以指先祖,也就是大衛,和他自己所分別為聖的金銀和器皿,都帶到上主的殿裡,恢復聖殿的敬拜。
默想與禱告:今天靈修經文讓我們看見上帝的信實和人的責任。羅波安和亞比央行上帝看為惡的事,上主仍然讓他們作猶大王。因為上帝曾應許大衛,不斷絕他的後代子孫坐在大衛的寶座。南國猶大不像北國,並沒有不斷改朝換代,每一任的君王都是大衛的後裔。列王記不同於迦南其他國家的正史,不以君王的功蹟;而是以大衛作為評價君王的典範,君王若是效法大衛,一心歸向上主,遵行上主一切誡命,才是好的君王。亞撒的父親亞比央,祖父羅波安,太后瑪迦都行上主看為惡的事。亞撒卻敬畏上主,像他祖大衛,行上主看為正的事,一生完完全全歸向上主。亞撒除去廟妓,砍下太后所作的亞舍拉偶像,翻轉羅波安和亞比央留下來的餘毒,重新恢復聖殿的敬拜。今天靈修經文也讓我們看見,我們無法也不能為自己所犯的罪找藉口,認為是時勢所逼,或是環境造成的,只能去犯罪。只要我們敬畏神,願意照著神的旨意過分別為聖的生活,是可以走與世人不同的道路,就是敬拜上帝的道路。
愛我們的阿爸天父,我們能夠領受恩典,不是我們配得,不是我們有好的行為;而是祢信實地照著祢的話語,將諸般恩典賜給我們。我們就要存感恩和敬畏祢的心,照著祢的命令過分別為聖的生活。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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亞比央作猶大王,在耶路撒冷作王三年。亞比央行他父親所行的一切罪惡,不像他的先祖大衛的心完完全全歸向上主他的神。然而,上主因為大衛的緣故,使大衛在耶路撒冷然有燈光,指他的後代子孫依然作猶大王,上主並且堅立耶路撒冷。因為大衛的一生除了烏利亞的事件,都行上主看為正的事,沒有偏離上主吩咐他的。作者的意思並不是說大衛沒有其他的過犯,而是從人來看,大衛完全遵守一切的誡命。作者並且說到亞比央作王,他與耶羅波安之間也常有戰爭。亞比央與列祖同睡,他的兒子亞撒繼承他作王,亞撒在耶路撒冷作王四十一年。他像他的祖大衛,行上主看為正的事,除去廟妓,又除掉列祖所作的一切偶像,廢除太后瑪迦的后位,她是押沙龍的女兒,亞比央的母親,因為她為亞舍拉作可怕的偶像,亞撒把亞舍拉的偶像砍掉,在汲淪溪旁燒掉。亞撒除了沒有廢棄邱壇之外,一生都完完全全歸向上主。亞撒除掉羅波安和亞比央留下的遺毒。亞撒把他父親,可以指他亞比央,也可以指先祖,也就是大衛,和他自己所分別為聖的金銀和器皿,都帶到上主的殿裡,恢復聖殿的敬拜。
默想與禱告:今天靈修經文讓我們看見上帝的信實和人的責任。羅波安和亞比央行上帝看為惡的事,上主仍然讓他們作猶大王。因為上帝曾應許大衛,不斷絕他的後代子孫坐在大衛的寶座。南國猶大不像北國,並沒有不斷改朝換代,每一任的君王都是大衛的後裔。列王記不同於迦南其他國家的正史,不以君王的功蹟;而是以大衛作為評價君王的典範,君王若是效法大衛,一心歸向上主,遵行上主一切誡命,才是好的君王。亞撒的父親亞比央,祖父羅波安,太后瑪迦都行上主看為惡的事。亞撒卻敬畏上主,像他祖大衛,行上主看為正的事,一生完完全全歸向上主。亞撒除去廟妓,砍下太后所作的亞舍拉偶像,翻轉羅波安和亞比央留下來的餘毒,重新恢復聖殿的敬拜。今天靈修經文也讓我們看見,我們無法也不能為自己所犯的罪找藉口,認為是時勢所逼,或是環境造成的,只能去犯罪。只要我們敬畏神,願意照著神的旨意過分別為聖的生活,是可以走與世人不同的道路,就是敬拜上帝的道路。
愛我們的阿爸天父,我們能夠領受恩典,不是我們配得,不是我們有好的行為;而是祢信實地照著祢的話語,將諸般恩典賜給我們。我們就要存感恩和敬畏祢的心,照著祢的命令過分別為聖的生活。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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