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願意以愛心多走一哩路 靈修經文腓利門書一21-25

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保羅給腓利門的勸勉,讓我們進一步深思「公義」與「愛」之間的關係。我們若是從第一世紀社會來看腓利門的處境,會發現腓利門面對相當不容易的抉擇,阿尼西母離開後,可能要臨時找人補上阿尼西母的工作,不然會加重其他僕人的工作。另一方面,第一世紀非常強調榮辱與恩惠的文化,腓利門是施恩的主人,有恩於阿尼西母,阿尼西母理當忠於主人,用心工作。阿尼西母卻是不告而別,所作的不僅造成腓利門金錢上的損失,更是大大羞辱腓利門。阿尼西母回來之後,若是沒有任何懲處,先不說榮譽的恢復,以後如何管理其他僕人,會成為很困難的工作。除此之外,阿尼西母不只觸犯了自己的主人,也觸犯了當時的法律和社會責任,腓利門若是沒有任懲處,會不會造成其他主人的不滿,會不會被視為破壞了社會秩序。保羅循循善誘的目的就是要腓利門先明白上帝對他的心意,才能夠跨越困境,使他作出合神心意的抉擇。
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保羅給腓利門的勸勉,讓我們進一步深思「公義」與「愛」之間的關係。我們若是從第一世紀社會來看腓利門的處境,會發現腓利門面對相當不容易的抉擇,阿尼西母離開後,可能要臨時找人補上阿尼西母的工作,不然會加重其他僕人的工作。另一方面,第一世紀非常強調榮辱與恩惠的文化,腓利門是施恩的主人,有恩於阿尼西母,阿尼西母理當忠於主人,用心工作。阿尼西母卻是不告而別,所作的不僅造成腓利門金錢上的損失,更是大大羞辱腓利門。阿尼西母回來之後,若是沒有任何懲處,先不說榮譽的恢復,以後如何管理其他僕人,會成為很困難的工作。除此之外,阿尼西母不只觸犯了自己的主人,也觸犯了當時的法律和社會責任,腓利門若是沒有任懲處,會不會造成其他主人的不滿,會不會被視為破壞了社會秩序。保羅循循善誘的目的就是要腓利門先明白上帝對他的心意,才能夠跨越困境,使他作出合神心意的抉擇。
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