主耶穌必以威榮的君王形像再來 靈修經文彼得後書一16-18

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默想與禱告:我們無法完全指出彼得所面對的假教師確實的錯謬;卻是可以從保羅書信知道假教師的錯謬。有些人受希臘哲學的影響,認為受洗已經是潔淨的人,像天使不會死亡,也就沒有復活的事。有些基督徒預備迎接主的再來,幾十年過去了,主都沒有再來,因此漸漸失去信心,不再相信主耶穌基督會再來。我們要謹慎儆醒,信仰的建造需要很長的時間,且要下很大的功夫,竭力追求靈性成長,才能進到成熟的地步。但是,摧毀信仰很快,且不用很大的氣力,特別是受速食文化影響的基督徒,喜歡走捷徑,追求超凡的屬靈經驗,不願意按部就班建造信仰。另外一些基督徒受理性主義和科學的影響,認為超自然神蹟是神話,試圖從去神話還原耶穌的原貌。假如耶穌沒有復活,不是全能的神,只是被掛在十字架上死了的凡人,這樣的基督教跟孔子的倫語,跟勸人為善的哲學有什麼兩樣?這樣的耶穌雖然可以感動人,卻是無法改變生命。感謝神,我們所信的是全能的神道成了肉身,為相信祂的人被釘在十字架上;並且從死裡復活,使我們的罪得到赦免,有一天祂會再來,引領我們一同進入祢的國。感謝神,基督的救恩不是未來式,而是現在進行式,從地上的生活就已經開始。
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