FULL 司马迁:人,历史地栖居(孔子32)-翻电2.0

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[ 第三章问题意识 ]

在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?

[ 本期问题意识 ]

历史能够解决我们迫切的问题吗?

这个系列被称作“中国史与思想史”,而我们刚好讲到史学家司马迁。因此我们可以考虑一个问题,历史对一个人会产生什么样的作用?发现客观规律?明志?

好像这都不是我们最迫切需要的,在时间的尺度上,过去如何与现实关联?历史的了解会如何塑造我们的信念、帮助我们直面现实?这些似乎是我们要的,从这个视角上,司马迁的人生历程几乎已经帮助我们证明了历史,作为一个人最忠实的朋友和同行者,能够给予多么巨大的力量。这股历史的力量是如何实现的,答案需要在《史记》的细节中去寻找。

[ 本期内容 ]

1 像了解人一样了解历史 02:57

历史是像物理学一样的吗?像社会学一样的吗?像哲学一样的吗?是一种知识体系,其中有理论,有逻辑,有本质,还是历史是一种生物?我们与历史的关系是扭曲的,通过《史记》希望可以重塑我们与历史的关系,但这不在于改变看法,而在于改变生活抉择。

2 立志改变现实之书 37:48

在《太史公自序》中,司马迁描述了《史记》一书的成书经历与篇目内容,和现在我们接触的历史书大有不同,立志延续《春秋》传统的史记,远不同于现代出版物对自己的定位和期待。这是一本拨乱反正,在乱世失序中重组秩序之书。

3 系谱学的高超方法 01:08:07

《史记》的成功不仅仅是一种意志的胜利,或是使命感的胜利,也是史料与历史技术的胜利,与我们相隔2000年的司马迁,已经掌握了接近当代的高超历史技术。一种类似尼采与福柯道德“系谱学”方式,这个技术在史记的关键篇目《封禅书》中被展现得淋漓尽致。

4 格格不入者的历史家园 01:32:37

在列传中,司马迁浓墨重彩地塑造了李广这一个人物,连同刺客、游侠、货殖、伯夷等,列传容纳了很多与帝国秩序格格不入之人。而司马迁立志改变的现实,就是“究天人之际”,他敏锐感受到帝国秩序的压迫,并在他的时代把握这些格格不入者的际遇和挣扎,通过他的书写,营造出一个可以与帝国秩序抗衡的历史空间,一具历史的躯体。接入这具躯体,成为无数后继格格不入者的生活抉择。

问答部分 02:23:33

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