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第一日 – 圣神与我

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圣神第一次出现在圣经是什么时候?

在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。 (创世纪 1:1-2)

在整本圣经的首两节,在一切还没有被创造之前,天主的神已在那里,祂像风一样,代表着天主的创造力和赋予生命的能力。在天主的创世工程临近尾声时,

上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。 (创世纪 2:7)

天主向亚当呼出了祂的神去赋予他生命。这赋予亚当生命的神同样赋予了我们生命。虽然人借着天主圣神才成为有灵的生物,而亦透过祂,我们的生命才能延续下去,可是我们大部份人却不认识天主圣神。

从创世之初,由旧约到新约,我们重覆地听到圣神在我们生命中的重要性。可是在我们的思维里,我们时常把圣神贬低成一只鸽子,仅仅担当一些功能性的角色。

我们当中很多人都跟天主圣神,也就是天主圣三的其中一个位格,欠缺了一份关系。我们的脑袋知道透过圣洗圣事和坚振圣事,我们领受了圣神。但跟圣神的关系就止于此。如果我们可以透过圣父圣子已经与天主有一份关系的话,为何我们还需要跟圣神有一份关系呢?圣父、圣子、圣神不都是同一个天主吗?这些都令我们感到困惑。在我们的潜意识里,我们也许相信圣神不过是一个工具或概念,比圣父和圣子来得次要。

在人类的历史里,天主透过不同途径与我们沟通,甚至是透过祂的不同位格。就好像天主透过祂的不同「角色」来哺育我们。我们可以这样理解:当我们还是婴儿时,我们的母亲担当一个关键角色;但当我们渐渐成长,父亲会开始担起一个较重要的角色;而当我们长大成人,父母两人都仿佛退隐幕后,让我们自己作选择来成长,同时默默地帮助我们。

圣神,亦即天主本身,就是这位沉默的辅助者,我们的护慰者,被托付一个重要使命,祂要协助我们选择耶稣,以及在生活中遵行祂的诫命,以成就天父的旨意。圣神帮助我们成圣,并学习像耶稣爱我们那样去爱人。

正如母亲知道何时该让父亲在家庭里担起一个更强的角色,天父待在幕后,让耶稣来到舞台的中央,肩负起从罪恶中拯救我们的角色。

为此,天主极其举扬他,赐给了他一个名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一听到耶稣的名字,无不屈膝叩拜;一切唇舌无不明认耶稣基督是主,以光荣天主圣父。 (斐理伯书 2:9-11)

随着教会的诞生,耶稣启动了一个全新的时代,一个以圣神作主导的时代。依照着天主的设计,圣神由幕后走到幕前。而耶稣也吩咐了我们,在展开祂托付给我们的使命之前要先等待圣神降临:

耶稣说:看,我要把我父所恩许的,遣发到你们身上;至于你们,你们应当留在这城中,直到佩戴上自高天而来的能力。 (路加福音 24:49)

虽然耶稣想继续与祂的门徒在一起,祂却知道祂要离开。因此祂对祂的门徒说:
我离去,为你们更有益。若我不离去,『护慰者』就不会来到你们这里。当我去了,我便会派祂到你们这里来。 (若望福音 16:7)

如果我们追随基督,我们就需要容许圣神掌管我们的生命。追随圣神并不是一种选择,这是一条必经之路,通过祂,我们会愈发认识、爱慕,从而去侍奉天主。我们选择圣神,就是选择天主。

既然耶稣作为天主本身,都借圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人 (参 路加福音1:35),而祂的传教工作亦靠圣神而得力 (参 路加福音4: 14),祂也靠着圣神从死者中复活 (参 罗马书8:11),我们岂不是更需要依靠圣神并在圣神内生活吗?

反思

你跟圣神的关系如何?你希望与祂建立更亲密的关系吗?

今日祷告

亲爱的天主圣神,我知道祢是真实的,祢是我的天主,但我未必时常能在日常生活中与祢联系。请在我内燃起一份渴望,让我去认识祢,寻找祢,并去经验祢。当我学习去感受祢在我生命里的临在,下定决心去培养一份与祢更深的关系的同时,求祢赐我一份开放的精神,以及一颗柔顺的心!以上所求,是奉主耶稣基督之名。亚孟!

伏求圣神降临,因祢至爱的净配,圣母玛利亚无玷圣心有力的转祷,求祢降临!

我亲爱的孩子,无论你是否感受到我的临在,我一直都与你在一起 (参 圣咏 139)。当你在母腹内形成时我已与你在一起。 (参 耶肋米亚 1:5, 圣咏 139:13) 当你领受圣洗和坚振圣事时,我与你在一起。由现在开始,牵着我的手,让我带领你,保护你。我渴望住在你内,而你也住在我内。 (参 若望福音 14:16-20, 15:1-10, 若望一书 4:13) 我永远爱你!

圣神九日敬礼祷文:

伏 求 圣 神 降 临

伏求圣神降临,从天射光,充满我心,尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光、忧者之慰、苦者之安、劳者之息、涕者之乐、吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污、以灌心枯、以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履,伏求圣神降临也。
以圣神之名,满信者之心,天主者,赐我等圣神光辉,以长至智、以恒安乐,为我等主基督。亚孟。

第一天 我灵魂的甘饴主人

吁,天主圣神!你是天主赐我灵魂的大礼。一想及你,我就感到兴奋,对你产生无限敬佩和羡慕。我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。你是我极甘饴的主人,你是我的天主,你住在我心里。我的灵魂在欣悦的默观中,一想到你,就充满了平安和爱情。在你纾尊降贵的态度前,我受宠若惊。你的美丽,你那超越我能以言语形容和想像感受的美丽;我想起你那无穷无尽的圣宠、恩赐、德能、成就和天福;我想起你那肯来住在我心内底亲切善意。你拥有一切,你创造一切,你愿意赐我一切。尽管我的贫乏使我成为世界上最微贱的人,我仍然在兴奋的仰慕中,赞美你、钦崇你、感谢你。求你赐我一切。吁!天主圣神,请恩赐我一切。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,你真是天主之母。请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时,你充满了圣神,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
众:天主圣神,请你降临,充满你信众的心,并在他们心中,燃起你的爱火。亚孟。

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圣神第一次出现在圣经是什么时候?

在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。 (创世纪 1:1-2)

在整本圣经的首两节,在一切还没有被创造之前,天主的神已在那里,祂像风一样,代表着天主的创造力和赋予生命的能力。在天主的创世工程临近尾声时,

上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。 (创世纪 2:7)

天主向亚当呼出了祂的神去赋予他生命。这赋予亚当生命的神同样赋予了我们生命。虽然人借着天主圣神才成为有灵的生物,而亦透过祂,我们的生命才能延续下去,可是我们大部份人却不认识天主圣神。

从创世之初,由旧约到新约,我们重覆地听到圣神在我们生命中的重要性。可是在我们的思维里,我们时常把圣神贬低成一只鸽子,仅仅担当一些功能性的角色。

我们当中很多人都跟天主圣神,也就是天主圣三的其中一个位格,欠缺了一份关系。我们的脑袋知道透过圣洗圣事和坚振圣事,我们领受了圣神。但跟圣神的关系就止于此。如果我们可以透过圣父圣子已经与天主有一份关系的话,为何我们还需要跟圣神有一份关系呢?圣父、圣子、圣神不都是同一个天主吗?这些都令我们感到困惑。在我们的潜意识里,我们也许相信圣神不过是一个工具或概念,比圣父和圣子来得次要。

在人类的历史里,天主透过不同途径与我们沟通,甚至是透过祂的不同位格。就好像天主透过祂的不同「角色」来哺育我们。我们可以这样理解:当我们还是婴儿时,我们的母亲担当一个关键角色;但当我们渐渐成长,父亲会开始担起一个较重要的角色;而当我们长大成人,父母两人都仿佛退隐幕后,让我们自己作选择来成长,同时默默地帮助我们。

圣神,亦即天主本身,就是这位沉默的辅助者,我们的护慰者,被托付一个重要使命,祂要协助我们选择耶稣,以及在生活中遵行祂的诫命,以成就天父的旨意。圣神帮助我们成圣,并学习像耶稣爱我们那样去爱人。

正如母亲知道何时该让父亲在家庭里担起一个更强的角色,天父待在幕后,让耶稣来到舞台的中央,肩负起从罪恶中拯救我们的角色。

为此,天主极其举扬他,赐给了他一个名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一听到耶稣的名字,无不屈膝叩拜;一切唇舌无不明认耶稣基督是主,以光荣天主圣父。 (斐理伯书 2:9-11)

随着教会的诞生,耶稣启动了一个全新的时代,一个以圣神作主导的时代。依照着天主的设计,圣神由幕后走到幕前。而耶稣也吩咐了我们,在展开祂托付给我们的使命之前要先等待圣神降临:

耶稣说:看,我要把我父所恩许的,遣发到你们身上;至于你们,你们应当留在这城中,直到佩戴上自高天而来的能力。 (路加福音 24:49)

虽然耶稣想继续与祂的门徒在一起,祂却知道祂要离开。因此祂对祂的门徒说:
我离去,为你们更有益。若我不离去,『护慰者』就不会来到你们这里。当我去了,我便会派祂到你们这里来。 (若望福音 16:7)

如果我们追随基督,我们就需要容许圣神掌管我们的生命。追随圣神并不是一种选择,这是一条必经之路,通过祂,我们会愈发认识、爱慕,从而去侍奉天主。我们选择圣神,就是选择天主。

既然耶稣作为天主本身,都借圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人 (参 路加福音1:35),而祂的传教工作亦靠圣神而得力 (参 路加福音4: 14),祂也靠着圣神从死者中复活 (参 罗马书8:11),我们岂不是更需要依靠圣神并在圣神内生活吗?

反思

你跟圣神的关系如何?你希望与祂建立更亲密的关系吗?

今日祷告

亲爱的天主圣神,我知道祢是真实的,祢是我的天主,但我未必时常能在日常生活中与祢联系。请在我内燃起一份渴望,让我去认识祢,寻找祢,并去经验祢。当我学习去感受祢在我生命里的临在,下定决心去培养一份与祢更深的关系的同时,求祢赐我一份开放的精神,以及一颗柔顺的心!以上所求,是奉主耶稣基督之名。亚孟!

伏求圣神降临,因祢至爱的净配,圣母玛利亚无玷圣心有力的转祷,求祢降临!

我亲爱的孩子,无论你是否感受到我的临在,我一直都与你在一起 (参 圣咏 139)。当你在母腹内形成时我已与你在一起。 (参 耶肋米亚 1:5, 圣咏 139:13) 当你领受圣洗和坚振圣事时,我与你在一起。由现在开始,牵着我的手,让我带领你,保护你。我渴望住在你内,而你也住在我内。 (参 若望福音 14:16-20, 15:1-10, 若望一书 4:13) 我永远爱你!

圣神九日敬礼祷文:

伏 求 圣 神 降 临

伏求圣神降临,从天射光,充满我心,尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光、忧者之慰、苦者之安、劳者之息、涕者之乐、吾心之饴客也。
伏求圣神降临,以洁心污、以灌心枯、以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履,伏求圣神降临也。
以圣神之名,满信者之心,天主者,赐我等圣神光辉,以长至智、以恒安乐,为我等主基督。亚孟。

第一天 我灵魂的甘饴主人

吁,天主圣神!你是天主赐我灵魂的大礼。一想及你,我就感到兴奋,对你产生无限敬佩和羡慕。我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。你是我极甘饴的主人,你是我的天主,你住在我心里。我的灵魂在欣悦的默观中,一想到你,就充满了平安和爱情。在你纾尊降贵的态度前,我受宠若惊。你的美丽,你那超越我能以言语形容和想像感受的美丽;我想起你那无穷无尽的圣宠、恩赐、德能、成就和天福;我想起你那肯来住在我心内底亲切善意。你拥有一切,你创造一切,你愿意赐我一切。尽管我的贫乏使我成为世界上最微贱的人,我仍然在兴奋的仰慕中,赞美你、钦崇你、感谢你。求你赐我一切。吁!天主圣神,请恩赐我一切。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,你真是天主之母。请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
启:至洁童贞玛利亚,当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时,你充满了圣神,请为我们祈祷!
应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌! (圣母经一遍)
众:天主圣神,请你降临,充满你信众的心,并在他们心中,燃起你的爱火。亚孟。

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