【TDG會客室 ft. 江昺崙】薑餅人:「大地主已經消失,只剩下一個大大大大地主,那就是OOO。」
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|會客室來賓|
江昺崙 a.k.a 薑餅人,
資深社運人士&台灣文學研究者。曾參與大埔事件和三一八學運等社會運動,參與台灣農村陣線,關注農民運動。
台灣人做運動第二場運動談的是「日本殖民時期的農民運動」,由簡吉與李應章等人組織全島各地的農民進行抗爭,抵抗日本政權、總督府與新興製糖會社的資本家與地主們。
因為時代與客觀條件,簡吉與台灣農運的訴求幾乎沒有達成,因為實踐理念與面臨壓迫,最後黯淡離世。後世有人認為是國民政府的土地改革與農村改革,實踐了簡吉的理想與訴求,但是否當真如此?
薑餅人:「月薪四萬抽稅一萬六,直接暴動!管他是誰執政。XXX」
前總統李登輝的博士論文以此為題,討論政策下大地主消失,農民都成為小小小小地主,但國民政府實施「肥料換穀」政策,原料和價格物價掌握在國家手中,農民雖為小小小地主,但實質上遭剝削幾層,「隱藏穀稅」甚至高達40%。
亮亮:「北歐等級的賦稅,台灣農村的生活水準!」
經濟轉型後,台灣已是工商社會。當今的農村運動主要訴求是什麼?這個時期的農村運動的遠景為何?薑餅人口中的「第三波農運」如何實現?
農民、農運、農村、農會、農本精神,除了逛小農市集之外,你可以來聽一下這集!
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【薑餅人相關文章】
農本主義,李登輝的未竟之路/江昺崙 https://www.agriharvest.tw/archives/42988
江昺崙:疫情之下,誰替島嶼守住糧倉?台灣農運百年小史 https://theinitium.com/article/20200419-taiwan-peasant-movement/
(合著)《實踐哲學:青年讀史明》(台灣教授協會,2012)
(合著)《島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的台灣社會力分析》(左岸文化,2014)
(合著)《這不是太陽花學運:318運動全記錄》(允晨文化,2015)
(合著)《濁水長流:濁水溪社十週年紀念專書》(前衛出版社,2016)
(合著)《終戰那一天:臺灣戰爭世代的故事》(衛城出版,2017)
(合著)《臺南‧好食食-府城文學踏查地圖7》(國立臺灣文學館,2019)
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