【在萬物中找到祂】第二日 – 「你需要我嗎？」

心田的農夫 之 在萬物中找到祂 (廣東話)

今年避靜的主題「在萬物中找到祂」，實際上是向我們提出一個重要的問題：「我們需要天主嗎？」或返過來是天主向我們提問： 「你需要我嗎？」這是一個很值得我們思索的問題。

在成長的過程中，我們被教導需要「獨立」，要照顧自己的需要，這種「自己搞掂」的心態根深蒂固。「不要煩別人」 成為我們的口頭禪。表面上是禮貌，是體諒對方，但骨子裡可能隱藏了一份驕傲，不甘示弱，起碼不要讓其他人知道自己的問題，或是不能自己解決問題的狀況。

在這種思想行為的薰陶之下，自己除了被隱藏了的驕傲所欺騙之外，這「假我」在不知不覺間亦蒙騙了自己對「自我需要」的認知及真實狀況。這種「自給自足」的心態，扼殺了我們與其他人建立互信互助的鄰舍關係，更嚴重的是扼殺了我們能夠與天主建立的一份正確關係。沒有正確正常的關係，更遑論建立「親密關係」吧！

要知道，天主在關係中創造了人，人就是活於關係之中，天主自身也如是，三位一體。所以人本身就是群體動物，「自給自足」這概念本來就不能成立，由創世開始這種思想就不是天主的原意！「自給自足」的基礎就是 「驕傲」及「對天主的不信任」，是敵人要打擊我們與天主之間的正常關係的粗劣技倆。

天主創造天下萬物給我們享用及管理，本身就基於我們與萬物以及與天主之間的關係。我們賴萬物維生，而萬物，亦即包括我們，賴天主維生。這份互為關係令我們彼此需要、彼此依賴。這就是天主渴望萬物在祂之內團結共融的原意及願景，而我們人類就是被天主委託的執行者及管理人。

所以「自給自足」這偏差，嚴重偏離了天主的心意。我們實質上既賴天主維生，但心態行為上卻不依賴天主，自以為是，認為自己「自給自足」。這心態令我們沒有動機在萬事萬物中尋找天主，而是在萬事萬物中尋找對自己的益處，雖然實質上需要依賴其他事物維生，但卻歸功於自己的能力。所以，天主對我們的提問「你需要我嗎？」值得我們三思！否則，這個避靜的主題：「在萬物中找到祂」對我們一點意思也沒有。

除了我們的心態外，我們的生活模式及習慣，對於我們是否奉行「自給自足」的觀念，構成很大的影響。當我們在生活中萬事富足的時候，自然對「我們需要天主」的意識大減。這是嗎？我們越是在富裕的城市當中生活，越是物質豐盛，我們越難感覺自己需要主，更不用說需要在萬物中找到祂。

故此，四旬期要求我們所做的三個善功，即祈禱、守齋及行善，是要我們重新經驗自己是有需要的，需要主！「守齋」令我們知道身體上的需要，「祈禱」是靈性上的需要，「行善」是要讓我們也同時知道其他人的需要，而願意伸出援手。這三種善功也幫助我們從富裕的生活清醒過來，從盲目地追隨及滿足表面的需要，變成去發掘及看清楚一些被隱藏的內在需要，以及一些心靈上的需要。我們越是能夠知道自己的需要，越能夠認識及看清楚自己，這份醒覺將能夠關鍵性地幫助我們更懂得與人建立關係，而更重要是，懂得與天主建立真實而親密的關係。

最後，這份與天主的真實關係能夠幫助我們與魔鬼保持距離，因為牠會設法報下陷阱，令我們陷於誘惑。牠會欺騙我們，要我們因為不希望其他人看不起自己，而不去坦誠表達自己的需要。這樣做，我們其實就偏離了天父希望我們信任及依賴祂，這份源自受造物對造物主的倚靠，但因為天父對我們的愛情，而演變成為子女信靠父親的關係。

反思

你在生活中都可曾經驗過在一些關係上，對方只是為了自己益處才會找你，感覺對方沒有尊重自己的感受及需要，那份被利用的感覺，很不好受。在你和天主的關係中，又有沒有出現這種情況？

如果天主問你：「你需要我嗎？」你會如何回應祂？

今日禱告

主呀，祢在今日的反思裏，讓我感受到祢是柔和的，在我和祢的關係中，因為你不希望將你的意願及愛情強加於我，而令祢時時處於被動的狀態，一直期待我去親近祢，等待我去需要祢。主呀，我不願意再見到這個狀況，提醒我，讓我意識到祢對我如何重要， 祢如何希望我回到祢身邊。

主呀！我真的需要祢，我真心需要祢！

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