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睚鲁的圣经世界 - 罗马10

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睚鲁的圣经世界-罗马10 罗马九章讲述了以色列人被神暂时放弃,而没有追求义的外邦人,反而因信称义(9:30),追求律法之义的以色列人,并没有达到那律法(9:31)。这是为什么呢?这对我们今天的基督徒有什么警示? 我们聚会开头一个弟兄提出一个问题,罗马10章5-8节说:“论到那本于律法的义,摩西写着:“行这些事的,必因这些事活着。”但那本于信的义如此说,“你不要心里说,谁要升到天上?”就是要领下基督来,或说,“谁要下到无底坑?”就是要领基督从死人中上来。这义到底怎么说?它说,“这话与你相近,就在你口里,也在你心里。”这就是我们所传信主的话。” 这个弟兄提出一个问题,就是保罗引用摩西的这些话很拗口,也很难懂,到底保罗在说什么?我首先给这个弟兄分享了一些读经的体会。第一,我们读经读到某一句经文读不懂的时候,要特别注意上面一句和下面一句。通常作者写作的时候,都有他的逻辑,但是因为年代久远,圣经又是从别的语言翻译来的,再加上我们有的时候读经心思迟钝、缺少光照,就不明白其中的逻辑。但是你反复揣摩上面一句和下面一句的经文的时候,慢慢就会明白作者在说什么。第二,我们也要特别注意每一章的第一句话。虽然,圣经写作的时候,没有分章节。但是后来分章节的人,或许也得到了圣灵的感动,因此常常这些章节的分割都有圣灵的意思在里面。通常揣摩第一节经文,也会帮助你理解整章圣经的重点。第三,特别是读新约的时候,要特别注意读里面作者引用的旧约的经文。而且不要只关注作者引用的这几句经文,而是回到旧约圣经里,看这些引用的经文的说话背景和负担是什么,从整体的旧约的经文的负担和思路来理解作者为什么要引用这些经文。记住,新约作者的思路或许是和他引用的旧约的经文所在的段落,表达的是相同的意思,但是新约作者不可能把整段旧约都引用出来,只能引用几句话,所以注意引用的旧约经文的整体背景和思路是很有帮助的。 我们就应用这三个原则来回答这个弟兄提出的问题。
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睚鲁的圣经世界-罗马10 罗马九章讲述了以色列人被神暂时放弃,而没有追求义的外邦人,反而因信称义(9:30),追求律法之义的以色列人,并没有达到那律法(9:31)。这是为什么呢?这对我们今天的基督徒有什么警示? 我们聚会开头一个弟兄提出一个问题,罗马10章5-8节说:“论到那本于律法的义,摩西写着:“行这些事的,必因这些事活着。”但那本于信的义如此说,“你不要心里说,谁要升到天上?”就是要领下基督来,或说,“谁要下到无底坑?”就是要领基督从死人中上来。这义到底怎么说?它说,“这话与你相近,就在你口里,也在你心里。”这就是我们所传信主的话。” 这个弟兄提出一个问题,就是保罗引用摩西的这些话很拗口,也很难懂,到底保罗在说什么?我首先给这个弟兄分享了一些读经的体会。第一,我们读经读到某一句经文读不懂的时候,要特别注意上面一句和下面一句。通常作者写作的时候,都有他的逻辑,但是因为年代久远,圣经又是从别的语言翻译来的,再加上我们有的时候读经心思迟钝、缺少光照,就不明白其中的逻辑。但是你反复揣摩上面一句和下面一句的经文的时候,慢慢就会明白作者在说什么。第二,我们也要特别注意每一章的第一句话。虽然,圣经写作的时候,没有分章节。但是后来分章节的人,或许也得到了圣灵的感动,因此常常这些章节的分割都有圣灵的意思在里面。通常揣摩第一节经文,也会帮助你理解整章圣经的重点。第三,特别是读新约的时候,要特别注意读里面作者引用的旧约的经文。而且不要只关注作者引用的这几句经文,而是回到旧约圣经里,看这些引用的经文的说话背景和负担是什么,从整体的旧约的经文的负担和思路来理解作者为什么要引用这些经文。记住,新约作者的思路或许是和他引用的旧约的经文所在的段落,表达的是相同的意思,但是新约作者不可能把整段旧约都引用出来,只能引用几句话,所以注意引用的旧约经文的整体背景和思路是很有帮助的。 我们就应用这三个原则来回答这个弟兄提出的问题。
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