睚鲁的圣经世界 - 民数记29

睚鲁的圣经世界

今天晚上我们的读经民数记29章，一个姊妹问，为什么那么多的重复？我们继续分享了28章到29章递进的变化，量变到质变的一个过程，就是神设立的时间线，让基督的身体不断成熟的时间线。今天注意到，到了29章开始的吹角日和遮罪日有短暂的下降，到住棚节有大量的上升。我说到，或许是教会经历了堕落、软弱和复兴。 另外一个弟兄问，为什么住棚节的祭物最后8天每天越来越变少了？我说，祭物是MEANS 手段，敬拜神是END，目的。历代以来，不少人注重手段或者过程而忽视了结果。比如禁食祷告是手段，但是法利赛人禁食祷告却受到主的批评，因为他们高抬这个手段和肉体，而没有得到真正的结果。大卫在诗篇51篇开始也说，神不喜悦祭物，否则他会献上。之后，大卫说痛悔的心、忧伤的灵神并不请看，这才是属灵的祭物；最后，大卫又说将祭物在耶路撒冷献上。等我们有了痛悔的心，再加上祭物，就是内容和形式的统一。 之前提问的姊妹说到重复，我说其实注意到变与不变就能读懂。不变的是神的性情，变的是神的引领。我们要读圣经、注重教导的恩赐，为的是要认识神的性情；我们也要寻求圣灵和先知恩赐的帮助，目的是寻求神的活的引领。有的时候，神的 引领变了，我们要跟的上。 那个提问题的弟兄的分享是，或许神的恩典在其中。神的恩典越来越多，所以祭物越来越少了。我说，也可以这样理解。实际来说，以色列这次住棚节已经献上了70多只公牛，总不能无限制献下去。同时祭物的目的是建立一个习惯，和各样的属灵操练一样，让我们建立一个属灵习惯，等我们建立了一个强大的属灵习惯之后，我们就可以在圣灵里得自由。孔子说，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十行不逾矩。就是这个意思，等到他70岁的时候，就从规矩中得自由了。这是很好的一幅图画，可以解释我们基督徒在灵里得自由的经历。 阅读更多：https://jbwm.org/?lang=zh-hans