睚鲁的圣经世界 - 民数记29

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今天晚上我们的读经民数记29章,一个姊妹问,为什么那么多的重复?我们继续分享了28章到29章递进的变化,量变到质变的一个过程,就是神设立的时间线,让基督的身体不断成熟的时间线。今天注意到,到了29章开始的吹角日和遮罪日有短暂的下降,到住棚节有大量的上升。我说到,或许是教会经历了堕落、软弱和复兴。 另外一个弟兄问,为什么住棚节的祭物最后8天每天越来越变少了?我说,祭物是MEANS 手段,敬拜神是END,目的。历代以来,不少人注重手段或者过程而忽视了结果。比如禁食祷告是手段,但是法利赛人禁食祷告却受到主的批评,因为他们高抬这个手段和肉体,而没有得到真正的结果。大卫在诗篇51篇开始也说,神不喜悦祭物,否则他会献上。之后,大卫说痛悔的心、忧伤的灵神并不请看,这才是属灵的祭物;最后,大卫又说将祭物在耶路撒冷献上。等我们有了痛悔的心,再加上祭物,就是内容和形式的统一。 之前提问的姊妹说到重复,我说其实注意到变与不变就能读懂。不变的是神的性情,变的是神的引领。我们要读圣经、注重教导的恩赐,为的是要认识神的性情;我们也要寻求圣灵和先知恩赐的帮助,目的是寻求神的活的引领。有的时候,神的 引领变了,我们要跟的上。 那个提问题的弟兄的分享是,或许神的恩典在其中。神的恩典越来越多,所以祭物越来越少了。我说,也可以这样理解。实际来说,以色列这次住棚节已经献上了70多只公牛,总不能无限制献下去。同时祭物的目的是建立一个习惯,和各样的属灵操练一样,让我们建立一个属灵习惯,等我们建立了一个强大的属灵习惯之后,我们就可以在圣灵里得自由。孔子说,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十行不逾矩。就是这个意思,等到他70岁的时候,就从规矩中得自由了。这是很好的一幅图画,可以解释我们基督徒在灵里得自由的经历。 阅读更多:https://jbwm.org/?lang=zh-hans

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