睚鲁的圣经世界 - 民数记19 - 精华版

睚鲁的圣经世界

民数记19-母牛灰加水是圣灵应用基督救赎和洁净我们的预表 在神对可拉等的审判（16章）、用亚伦发芽的杖对以色列人的警告（17章），以及吩咐亚伦和他的儿子担当干犯祭司的罪（18章）之后，我们看到民数记19章的内容是关于如何用除污秽的水来洁净以色列人。 我们常常说，旧约帐幕的设计和物件都是新约属灵经历的非常好的图画。比如，我们知道在旧约帐幕的铜祭坛那里，以色列人献上赎罪的祭物，得到神的赦免。这在新约里预表，基督徒取用基督做赎罪的祭物，与神和好。在铜祭坛之后，另外一个物件就是洗濯盆，祭司在这里洗涤自己，好进入圣所服事。在新约中，这预表我们经历“重生的洗涤和圣灵的更新”（提多书3:5）和“话中之水的洗涤”（以弗所5：26）。旧约的图画和新约的实际都告诉我们，我们在经历救赎之后，必须经历进一步的更新和变化，才能做一个祭司服事神。我们要与神和好，必须借着救赎；我们要服事神，必须要进一步洁净自己。 民数记19章就是在讲述这样一幅图画。神带领以色列人出埃及并且经历旷野试炼的目的，不仅仅是让他们得救和脱离法老的辖制；更是让以色列人变得圣别，成为祂的君尊的祭司。因此民数记就是在描述神如何在旷野里训练以色列人，不断脱离埃及残留的影响，不断被神圣别的性情所变化，然后更好的成为神的祭司的国度。 如果我们理解了这样的背景，就会帮助我们更好的理解民数记19章的图画。耶和华吩咐摩西和亚伦，要他们准备一只没有残疾和没有负轭的红母牛。说到红母牛，我想起以前一个基督徒跟我分享的一个故事。他告诉我，他读到一篇文章，说到以色列人已经成功培育了红母牛，准备随时按照圣经的要求来献祭。据说，这个红母牛失传了很多年，但是最近他们培育成功。我没有去查考这个故事的真实性，这也不是我这里要讲述的重点。 JBWM.ORG