睚鲁的圣经世界 - 罗马书12

睚鲁的圣经世界

睚鲁的圣经世界-罗马书12 罗马书12章的交通，开始于对12:3节的讨论。该节经文说“我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。”一个弟兄对此提出问题说，这个经文和上文有什么直接的关系？保罗为什么要在这里提到这个？什么是照着信心的度量，看得清明适度？ 我们必须了解罗马书的背景，是犹太人和外邦人的激烈冲突。这个冲突甚至导致了革老丢年间所有的犹太人的必须离开罗马（使徒行传18：2）。在这个时候百基拉和亚居拉离开罗马来到哥林多，与保罗见面并且一同支帐篷。可能是这个时候，保罗才有了负担写信给罗马教会。还因为他定意要去耶路撒冷，也不确定他是否能够活着离开耶路撒冷和最终访问罗马，因此才写下了罗马书这样一卷书信。 社会上种族的冲突，通常也会渗透到教会里来。所以我们在前面罗马书的读经里面，也提到保罗的一个负担，是希望罗马教会的犹太信徒和外邦信徒能够彼此接纳、和平相处。这个可能也是这里保罗这样说的背景。保罗在这里就是在劝诫犹太信徒和外邦信徒两派，能够彼此看到对方的长处并且不要高看自己。 我分享说，基督徒之间或者教会之间最大的难处，有两个。第一个，就是过于高看自己的恩赐或者呼召，而轻看别人的恩赐和呼召。第二个，就是轻看自己的恩赐和呼召，却羡慕甚至嫉妒别人的恩赐。 首先个人之间是如此。所以保罗在12：4-8节，用身体的不同肢体来做比喻。我们每一个都是基督的身体上的不同肢体，每一个人都有不同的功用。口和舌头都是身体上的肢体，但是有不同的功用。他们对于说话的功能来说，都是不可或缺的。但是如果口过于高看自己的恩赐，舌头不配合的话，我们光有口是无法说话的。如果舌头觉得自己的工作没有口更显扬，而轻看自己，嫉妒口，并且放弃了自己的功用的话，口也无法说话。 这就是这里所说的，照着信心的度量看得清明适度。我们要知道神量给我们的度量是什么，给我们的呼召和恩赐是什么，首先做好你自己的本分。当我们做好自己的本分之后，我们就能彼此配搭，把神的工作完成出来。 从身体的角度来说，你无法从口变成舌头，或者你同时做口和舌头。但是在属灵上却是可以这样的。因此保罗在谈到我们是基督身体上的不同肢体之后，就特别提到我们照着信心的程度发预言（申言）、服事就忠于服事，教导就忠于教导，劝勉的就忠于劝勉，分授的就当单纯，带领的就当殷勤，怜悯人的就当甘心乐意。当我们忠于神赐给我们的一他连得恩赐的时候，神就会让我们的恩赐繁增。 阅读更多： https://jairusbibleworld.com/ 比如，你可能开始只有传福音的恩赐，你带了一些人得救，你只是一个传福音者。这只是一个恩赐。但是你开始教导这些新得救的人圣经的真理，你慢慢就发展了你教师的恩赐。你因为需要牧养他们，你也会发展你牧师的恩赐。等你带得救的人变得更多了，甚至成了很多的教会，你就成了使徒。当然，如果你追求先知的恩赐的话，或许你还可能是一个使徒性的先知。