竹不如肉：西方艺术史中的身体与权力

艺术有读

第三十五期

竹不如肉：西方艺术中的身体与权力

时长：56分16秒

主播
· Sammi：Tabula Rasa Gallery 画廊联合创始人，总监

嘉宾

·张宇凌：艺术史学家，专栏作家

文字编辑

· 婉莹

剪辑

· siyu

从公元前三千多年的古埃及到今天，从希腊、意大利、法国、俄罗斯到中国，在艺术史中穿凿“虫洞”，搭建不同时空的通路。古雅典人民英雄雕塑在工体北门影现，伦敦艺术大学前校长跟古埃及法老选择同款造型，听见耶路撒冷的审判在《憨豆先生》的插曲里回响，闻到身体精油的芳香从古希腊运动馆直达你的健身房……“研究者的乐趣就在于，找出那些挑战魔镜的沉默证物，对它不停追问下去，等到它理竭词穷，它才会向你展示非你所愿的奇观。”“汉代的中国人和公元前6世纪的伊特鲁里亚人，不约而同地在死亡面前展现了夫妇宴饮的图像，仿佛死亡就是两只旧酒杯几乎听不见的轻轻一碰。”

从古埃及的《纳芙蒂蒂王后胸像》、古雅典的《握手言别》雕像、古罗马的《忧郁的罗马人》雕像，到中世纪的《夫人与独角兽》壁毯、文艺复兴时期的耶稣造像和艺术审查，再到现代的西尔维娅•斯莱的女性主义画作，作者选取了西方艺术史上的一些名作，并透过作品解读背后的思想和文化 ，带领我们展开了一段大开眼界的艺术之旅。

参见：https://book.douban.com/subject/34875240/

收听导航丨Index

Ξ 01:30 书籍介绍与导读

Ξ 09:30 雅典之爱

Ξ 22:00 弑僭主者

Ξ 36:16 忧郁的罗马人

Ξ 38:32 Disruption：美人儿来了

Ξ 49:25 作者与当代艺术的结缘

Ξ 51:12 0基础如何入门古代西方艺术史

01:35

竹不如肉
本书标题出自晋代陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载的一段故事。桓温问名士孟嘉：“酒有何好，而卿嗜之？”君（孟嘉）笑而答曰：“明公但不得酒中趣尔。”又问：“听妓，丝不如竹，竹不如肉？”答曰：“渐近自然。”

11:45

雅典之爱
“雅典之爱”指代古代雅典男性的同性关系，尤其是成年男子对未成年男子的爱。张宇凌在书中做了详尽的描述：

在角色区分方面，年长的公民作为主动追求的一方，称为“爱人”（erastes），年轻的一方则作为被追求的对象，称为“被爱人”（eromenos）。这种规定在形象上一目了然的区分就是胡须，年轻人美就美在没有胡须……在行为规范方面，要求这位年长者来追求年轻人……绝对要求其在政治、哲学、体育、美学和工作技巧上“德智体美劳”全面发展，以将其培育成合格的公民，确保城邦的延续。

15:20

英国牛津阿什莫林博物馆红绘陶杯
雅典红绘陶杯，公元前500-401，出土于意大利乌尔齐遗址，英国牛津阿什莫林博物馆馆藏。这个陶杯被称为库力克斯（Kylix），是一种希腊时期常用的双耳浅口酒杯。杯中人像使用了红绘技法，即用陶土原有的红色作为图案的表现色，这也是希腊陶器中最常见的技法之一。
参见：https://www.glam.ox.ac.uk/athenian-red-figure-pottery-c

20:00

赫尔迈（Hermae）
赫尔迈（Hermae）是一种方柱形胸像，雕塑拥有头部，有时也会接有躯干，以及一个方形柱状的下半截，有的会在相应高度刻上男性生殖器。这种雕塑形式最早盛行于古希腊，随后又融入古罗马，在文艺复兴时期又再度兴起。图中的赫尔迈为罗马时期的复制品，现藏于伊斯坦布尔考古博物馆。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Herma

23:00

弑僭者哈尔摩狄奥斯和阿里斯托革顿
（The Tyrannicides Harmodius and Aristogeiton）
哈尔摩狄奥斯（前530年－前514年）和阿里斯托革顿（前550年－前514年）是古希腊的两位“弑僭者”，刺杀了当时的雅典僭主希帕科斯。哈尔摩狄奥斯来自于一个贵族家庭葛菲莱（Gephyraei），时年约15岁；比他年长约20岁的情人阿里斯托革顿也来自同一个家族。据说希帕科斯爱慕哈尔摩狄奥斯而向他吐露心声，而后者忠于情人阿里斯托革顿，拒绝了他的追求。心怀不满的希帕科斯借机阻挠了哈尔摩狄奥斯的妹妹在泛希腊节上担任献花少女的机会，触怒了后者，因而同情人趁节日的游行时谋杀了希帕科斯。但二人很快被当时的另一名僭主希庇亚斯处死。随后希庇亚斯更加紧箍了独裁统治。前510年，他的政权被推倒，新的民主政权被建立，委托雕塑家安提诺（Antenor）为二人建造铜像作为对民主英雄的纪念，二人的形象也作为一种民主精神的象征延续至今。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Harmodius_and_Aristogeiton

34:50

希腊化的时代（Hellenistic Period）
希腊化时代（英语：Hellenistic period）在亚历山大征服波斯帝国之后不久开始。通常起始点视为亚历山大大帝于公元前323年逝世开始，并结束于罗马共和国在前146年征服希腊本土，或前30年最后的继业者王国——托勒密王国灭亡为止。这段时期，19世纪后西方史学界认为古希腊文明主宰整个地中海东部沿岸的文明，所以称此地这段时期为希腊化时代。希腊化时代被认为是希腊古典文化和罗马文化间的过渡时期，与希腊古典时代相比，被认为文化上呈现下降或衰退的趋势。希腊化时期的特点是新的一波的希腊殖民活动，并主要以埃及和西亚的各希腊化王国内建立殖民城市为主。
参见：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%87%98%E5%8C%96%E6%99%82%E4%BB%A3

35:42

普拉克西特列斯（Praxiteles）
普拉克西特列斯，公元前4世纪著名的雕刻家。和留西波斯、斯科帕斯一起被誉为古希腊最杰出的三大雕刻家。他是开菲索多妥斯的儿子和学生，也是第一个塑造裸体女性的雕刻家。
参见：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E6%8B%89%E5%85%8B%E8%A5%BF%E7%89%B9%E5%88%97%E6%96%AF

39:00

Michael Jackson的MTV
Michael Jackson 1992年的歌曲Remember the Time的MTV中曾出现纳芙蒂蒂的形象，由John Singleton执导。
相关链接：https://www.youtube.com/watch?v=LeiFF0gvqcc

40:17
阿肯那顿（Akhenaten）
阿肯那顿也称阿蒙霍特普四世（前1351年-前1334年之间），是第十八王朝全盛时期的法老阿蒙霍特普三世的儿子。在位时期推行了古埃及历史上最重大的事件之一——宗教改革活动。他废弃了古都底比斯，迁都阿玛纳；主张崇拜太阳神阿顿，使埃及从多神教的国家转变为一神教的国家。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Akhenaten

43:05

纳芙蒂蒂半身像（Nefertiti’s Bust）
纳芙蒂蒂（公元前1370-公元前1330年）是古埃及法老阿肯那顿的王后。传说她拥有令人惊艳的绝世美貌，也是古埃及中最有权力与地位的女性。她的名字意为“美人来了”（a beautiful woman has arrived）。作为古埃及最具标志性的女性形象，纳芙蒂蒂的角色不是传统的辅佐帝王的皇后，更像一个对等的统治者，与丈夫共同摄政掀起了一场宗教革命。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Nefertiti

1912年，一支由考古学家路德维希·博尔夏特（Ludwig Borchardt）率领的德国考古队在位于埃及阿玛纳（Amarna）的14世纪埃及宫廷雕塑师图特摩斯（Thutmose）的工作室中发现了纳芙蒂蒂的半身像，与埃及古文物部（Egyptian Antiquities Service）签订协议后，将雕像运回德国。除去消失的左眼眸和略有损坏的双耳，作品品相完好。作品现藏于德国柏林的新博物馆（Neues Museum），其所有权及真伪一直极具争议性。从1924年首次在新美术馆展出至今，埃及政府认为1912年德方的发掘属掠夺行为，曾多次要求返还该雕像，均遭德方拒绝。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Nefertiti_Bust

53:59

格雷森·佩里 (Grayson Perry)
格雷森·佩里生于1960年，英国当代艺术家、写作者、播音员、社会和文化艺术评论家，伦敦艺术大学校长。他曾以异装癖著名，陶瓷和挂毯作品常以克莱尔（他的女装人格）和他童年时期的泰迪熊玩具为题材进行创作，二者的相互融合使他成为了伦敦当代艺术和时尚文化圈的icon。2003年被授予透纳奖（Turner Prize）。
参见：https://en.wikipedia.org/wiki/Grayson_Perry

延伸阅读——格雷森·佩里自传：
· Grayson Perry: Portrait of the Artist as a Young Girl (2007);
· The Descent of Man (2016)

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