“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。 生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。” ——厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》 嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师 主播 阿酌 本期摘要 1.重读勒古恩《黑暗的左手》有哪些新的阅读体验：嗑生嗑死？越读越冷？ 2.关于勒古恩：不只是类型化的科幻作家，更是天才的文学家 3.从“海恩”的群星到“地海”的群岛：来自文化人类学家的独特观察 4.勒古恩如何定义科幻：一种面向当下现实问题的思想实验 5.从柏拉图《会饮》到ABO文学：如何想象一种雌雄同体的人类文明 6.想象性别差异完全消失的世界，是为了重新审视我们生活的现实世界 7.金利·艾与伊斯特拉凡的沟通壁垒：来自地球的钢铁直男VS来自异星的Alpha双性人 8.漫长的冰…

“芭芭雅嘎是一个替身女人，她替我们变老，替我们做老太婆，替我们接受惩罚。她的戏剧是老年的戏剧，她的故事是被排斥的故事、被放逐的故事、不被看见的故事、残酷的边缘化故事。同时，我们自己的恐惧就像酸，将真实的人类戏剧溶化在怪诞滑稽的喜剧里。喜剧，诚然，并不一定带有贬义：恰恰相反，喜剧肯定了人的生命力和面对死亡时瞬间的胜利！” ——杜布拉夫卡·乌格雷西奇《芭芭雅嘎下了个蛋》 嘉宾 李云骞 《芭芭雅嘎下了个蛋》译者 主播 阿酌 本期摘要 1.流亡作家、文学女巫、童话和民俗研究者……谁是杜布拉夫卡·乌格雷西奇？ 2.乌格雷西奇入坑史：简中读者最熟悉《疼痛部》，译者最爱《狐狸》 3.“芭芭雅嘎”三重奏：非虚构的家族回忆录？离奇的文学狂想曲？学院派的民俗学研究？ 4.女巫的坩锅，语言大乱炖：《芭芭雅嘎下了个…

我叫玛丽·凯瑟琳·布拉克伍德。今年十八岁，我和姐姐康斯坦丝一起生活。我经常在想，要是我更走运一点的话，我可能生下来就是狼人了，因为我两只手的中指完全一样长，但我必须学会知足。我不喜欢洗澡不喜欢狗也不喜欢噪音。我喜欢我的姐姐康斯坦丝，喜欢理查·金雀花，也喜欢“毒鹅膏”——就是毒蘑菇“死帽蕈”。我家的其他成员全都死了。 ——雪莉·杰克逊《我们一直住在城堡里》 嘉宾 肖鼠 “我醒来在寒冷的山坡上”、“三姑六婆”播客主播 主播 阿酌 本期摘要 1.高敏女性的惊悚体验：家宅作为恐怖故事的栖息地 2.痴迷女巫形象的雪莉·杰克逊：巫术作为一种隐喻性的文字游戏 3.巫术与女性：父权制社会的压抑下不可言说的精神创伤 4.扑朔迷离的毒杀灭门案：边缘女儿的复仇，抹杀父亲的革命 5.被巫术守护的神秘城堡：全女社群的…

“她永远无法拥有，所以她才爱；她爱她无法拥有的一切；但若无法拥有她所爱的——因为得不到而爱着的事物——她就会死。” ——埃丝特·李《梦女》 摘要 1.阅读《梦女》：发疯又迷幻，当代追星女的精神写照 2.什么是梦女？梦女的梦只限于谈恋爱和搞对象吗？ 3.做梦女要羞耻吗？为什么做梦女要被道德拷问？ 4.三次元梦女的悲剧：爱豆会塌房，但纸片人不会 5.梦女文学up主：用电子情书创造一个梦女乌托邦 6.在幻想中塑造理想的爱人，本质上是一种自恋？ 7.谈性说爱，是梦女的道德枷锁，也是东亚女的道德枷锁 8.如何从人类学的视角研究爱豆和追星女之间的情感连接？ 9.爱豆的本质是什么？为什么说追星类似一种宗教行为？ 10.梦女之间的交互作用如何激发群体的想象力？ 11.追星女VS梦女：哎哟喂真的有必要生这么大…

“昨夜我又一次梦游曼德利。我似乎站在那扇通达车道的铁门前，由于去路受阻，一时进身不得。铁门上挂着大锁链条。身置梦境的我高声呼唤守门人，但无人应答，于是我趋前透过锈迹斑斑的门缝仔细一瞧，发现守门人小屋已是一片荒芜。” ——达芙妮·杜穆里埃《蝴蝶梦》 嘉宾 忆秋 英文播客 @Minchester 公众号@敏彻斯特 主播 阿酌 本期摘要 1.铁打的霸总，流水的前妻：为什么每个霸总都离不开一个美强惨的前妻？ 2.《蝴蝶梦》德奥音乐剧的由来（感谢《伊丽莎白》！ 3.达芙妮·杜穆里埃与曼德利庄园原型Menabilly的故事 4.《蝴蝶梦》里的杀妻案：无关浪漫爱，只有嫉妒、怨恨，以及权力关系的博弈 5.枪杀、自杀、意外？原著、电影和音乐剧如何处理丽贝卡的死因？ 6.灰姑娘前传：豪横富婆养成小白兔，心机霸总…

“昨天下课回来，一路见到无尽柔绿的山原与浅银灰的流水，心里喜欢极了。到出町柳，天上已积了厚厚的乌云，看样子要下雨。夜里果然电闪雷鸣，担心碗莲缸的小鱼被冲走，今早起来看，水缸没有积满，小鱼正快活地啄水草。上课途中路过鸭川，北面群山笼着薄烟，青绿浓淡不一，是我永看不厌的颜色。” ——苏枕书《念念平安》 嘉宾 苏枕书 作家、学者、译者，现居京都 著有《念念平安》、《无量寺之虎》、《春山好》、《岁时记》、《松子落》、《京都古书店风景》等作品。 豆瓣@松如 公号@云养楼日记 主播 阿酌 本期摘要 1.没有任何规划可以来京都旅行吗？（可以，只要预留足够多的时间 2.京都左京区漫游推荐指南：南禅寺-永观堂-哲学之道-银阁寺 3.雨天的桂川与郊区的桂离宫：意外相逢的雾中风景 4.暴走河原町和小巷里的福猫饭店…

“我在哥伦比亚太平洋沿岸的丛林中生活了十年。当我刚到那里时，我看见了一只狗的尸体，一只母狗。三天后，尸体不见了，只剩下骨头和毛发，唯一的生命痕迹是停在树上和在四周飞翔的兀鹫。我想，这就是关于这里最重要的故事。”——皮拉尔·金塔纳 嘉宾 周妤婕 巴塞罗那自治大学博士，《床上抽烟危险》译者 主播 阿酌 本期摘要 1.单向度的父子关系：质疑父亲、理解父亲、成为父亲 2.有毒的母女关系：血缘无法传承矿和王位，但能传递痛苦和创伤 3.至亲至疏母女：窒息的父权制家庭中，女儿是母亲最贴心的软柿子 4.生长在厌女土壤里的语言文字：女人和动物，不断在语言习俗里被贬低的客体 5.谁是皮拉尔·金塔纳：住在热带雨林里，感受身体逐渐回归动物性 6.拉丁美洲的现状：当地居民住在破败不堪的贫民窟，白人游客享受风景如画的度…

“如果时间只是存在于我的头脑中，而我又是最后一个人类，时间就会随着我的死亡而走向终结。” ——玛尔伦·豪斯霍费尔《隐墙》 嘉宾 苦影 （豆瓣@苦影，公众号@博纳茨） 主播 阿酌 本期摘要： 1.拉踩《瓦尔登湖》：想和哲学王一样过田园牧歌的生活，你还差一个老婆 2.拉踩《鲁滨逊漂流记》：每一个热爱殖民的白男，都有一个公狗撒尿的梦想 3.墙的设定：一座看不见的墙，半科幻的末世设定 4.墙的内与外：你的目光落在哪边，当下的生活就在哪边 5.温柔与绝望：在田园牧歌与末日噩梦之间不断交错的钟摆 6.奶牛与森林之神：在基督教的谱系之外，想象另一种神性的可能 7.失效的时间：如果时间只存在于我的头脑中，我的死亡将终结时间 8.末日背景下的种田模式：像囤积癖一样清点生存物资 9.对人性最冷峻的观察：相比于人…

“因为不管我坐在哪里——在船甲板上也好，或巴黎呀、曼谷呀的某个临街咖啡馆也好——我都是坐在同一个钟形玻璃罩底，在我自己吐出来的酸腐的空气中煎熬。” ——西尔维娅·普拉斯《钟形罩》 嘉宾 徐慢懒 普通读者主播、编辑、译者 主播 阿酌 本期摘要： 1.本期节目开头部分有闲聊 （正文请戳10:30 2.从英专生到文科女，西尔维娅·普拉斯的《钟形罩》如何引起小镇做题家们的共鸣？ 3.普拉斯自传：小镇做题文科女的纽约冒险记+文青归乡后的精神病院漂流记 4.小镇女青年辣评纽约时尚圈：时尚和品味只属于ego最大的那些人 5.小镇做题家在纽约时尚圈的内心写照：我是一匹失去跑道的赛马 6.有理想有情怀的小镇做题优等文科女为何会成为出版行业的最佳耗材？ 7.美利坚莫名其妙奇葩白男大赏：表面耶鲁哈佛高材生，实际妈…

“当她告诉人们她不想跟所有那些喧嚣有任何关系时，为什么从来没人相信她？命运的沉浮将她置于一种彻底曲解她的沉默之中，就像那些她太过骄傲而说不出口的话也会彻底曲解她一样，她明白所有这一切。” ——梅芙·布伦南《情感之泉》 嘉宾 金逸明（�：床垫牌胖猫） 文学译者，译有《情感之泉》、《艺伎回忆录》、《黑暗的另一半》、《第十三个故事》、《夜晚马戏团》、《小报戏梦》等 鸽子 群岛图书编辑 主播 阿酌 本期摘要 3:07正文 1.谁是梅芙·布伦南？爱尔兰自由运动的儿女、美国最早一批的时尚杂志编辑、纽约客的专栏写手、被父亲嫉妒的作家、娶妻大王的巨婴妻子、酗酒花钱至死是少女的矫情鬼…… 2.都柏林印象：海鸥一样的都柏林青年人，天主教堂门口的粉色豹纹内裤，跟流浪汉一样多的作家，支持爱尔兰文学译者的豪华套餐项目…

“安托瓦内特——我也会温情脉脉的。把你的脸藏起来。只是藏在我怀里。你马上就会看到我有多温柔。我的疯女人。我的疯妻子。” ——简·里斯《藻海无边》 嘉宾 徐慢懒 普通读者主播、编辑、译者 主播 阿酌 本期摘要： 1.谁是简·里斯？简·里斯的写作生涯到底有多抓马？除了《藻海无边》，这位英语作家的作品没必要再译介到简中世界？ 2.《藻海无边》是一部因为憎恨《简·爱》才诞生的小说？为什么简·里斯会猛烈批评《简·爱》里仅代表英国白人社会的片面世界观？《藻海无边》如何展现《简·爱》里被边缘化的殖民地世界？ 3.从《简·爱》到《藻海无边》，前后形象非常一致的罗切斯特：阴暗，自卑，恶毒，除了钱什么都不爱，扭曲的受害者妄想，在现任面前疯狂抹黑前任…… 4.《简·爱》如何塑造疯女人伯莎的形象？为什么这种片面又刻…

“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了！我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等的一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！” ——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 嘉宾 忆秋 英文播客 Minchester 主播 公众号“敏彻斯特” 主播 阿酌 本期摘要 1.充斥着虎狼之词的情色文学？平庸过时的玛丽苏霸总小说？充满bug但依然引人入胜的女性爽文？重读《简·爱》是一种什么样的体验？ 2.不存在的小白花：充满愤怒和激情的疯女孩才是简·爱最真实的本性？ 3.作为核心意象的“…

“萨比莎唯一引进的玩法是写下一个男孩子和你自己的名字，把所有相同的字母画掉，数出剩下的字母数。然后用手指头将这个数数出来，一边说着：恨、友谊、追求、恋爱、婚姻，以此来确定你和那个男孩之间会发生什么样的关系。” ——艾丽丝·门罗《恨，友谊，追求，爱情，婚姻》 嘉宾 徐慢懒 普通读者主播、编辑、译者 主播 阿酌 本期摘要 1.门罗短篇小说太多，不知道从哪本开始？（慢懒推荐：《传家之物》 2.“家庭主妇抽时间写小说”：一种日常的、幽微的、难以言喻的女性恐怖日常 3.被反复书写的题材：小镇姑娘、家庭主妇、不快乐的母亲以及单身的中年女性 4.凯瑟琳VS伊莎贝拉：加拿大版《呼啸山庄》？另类发疯文学？女人就是要发疯！ 5.阿特伍德与门罗同时代的加拿大女作家为什么如此杰出？ 《恨、友谊、追求、爱情、婚姻》文…

“你相信有人心这回事吗？我不仅仅是指那个器官，当然喽。我说的是这个词的文学意义。人心。你相信有这样东西吗？某种让我们每个人成为独特个体的东西？” ——石黑一雄《克拉拉与太阳》 嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师 主播 阿酌 本期摘要 1.从写作传统上来讲，石黑一雄算日本作家还是英国作家？（当然是后者 2.“石黑一雄工厂”制造：不管哪类题材，到了石黑一雄手里都会变成同一主题的故事？ 3.石黑一雄算科幻作家吗？（他或许只是单纯地不太关心科幻作家的世界观游戏…… 4.相比于想象未来，石黑一雄在《克拉拉与太阳》里更关心现在的人们面对AI的困惑和疑虑。 5.克拉拉的幼儿园时期：乞丐人、狗、咖啡杯女士、雨伞先生，以及不要轻信小孩……AI如何在橱窗里进行社会化训练？AI如何通过观察去学习…

“乔，你像是海鸥：强健，难以约束，喜欢狂风暴雨，远远飞向大海，自得其乐。梅格像是斑鸠。而艾美就像她描述的云雀，想在云雾中飞行，又总是飞落回小巢。可爱的小姑娘！她抱负那么大，心眼却善良温柔。不管她飞得多么高，她决不会忘记家。” ——路易莎·梅·奥尔科特《小妇人》 嘉宾 忆秋 英文播客 Minchester 主播 公众号“敏彻斯特” 主播 阿酌 本期摘要 1.适合广大妇女儿童阅读的圣诞床头读物or让人读得脑壳疼的女德手册？阅读《小妇人》的小说是一种什么样的体验？ 2.从线性叙事的小说到插叙闪回的电影，2019版《小妇人》对原著进行了哪些大刀阔斧的改编和突破？ 3.被过度煽情处理的“乔-艾米-劳里”三角恋：姐妹情谊如何突破性缘中心的关系叙事？选甜茶演劳里到底好不好？ 4.《小妇人》的阴阳怪气两种读…

“时间过得真快，这一年过得都好吗？卡片上的这幅老虎我很喜欢，过去的暑假曾在和歌山南部的无量寺见过原作，画家叫长泽芦雪，祝你虎年快乐！” ——苏枕书《无量寺之虎》 嘉宾 苏枕书 作家、学者、译者，现居京都 著有《春山好》、《岁时记》、《松子落》、《京都古书店风景》等作品。 主播 阿酌 本期摘要 1.大文字五山送火：不看到这把火，京都人没法安心过秋天？谁来搬木头、点火和消防？人手不够，竟然要从民俗学和宗教学的专业里抓壮丁？ 2.从抬神轿到祇园祭：当地居民和土地神那些不得不说的故事？神社居然要向附近的居民收维持费？抬神轿有风险，小心触电？ 3.真如堂的“十夜钲”：僧侣们连着念诵十天经文累不累？为了跟佛菩萨结缘大家要一起敲铜鼓？（PS，此处有点小口误，把“十夜钲”说成了“十五夜”） 4.重在参与的全…

“是的，她听到他们口中呢喃着对死亡的召唤，而她的赠礼是让他们的梦境里浮现起可怕的童年回忆和埋葬在记忆深处的伤痛。” ——玛丽安娜·恩里克斯《床上抽烟危险》 嘉宾 谷音 上海外国语大学西方语系教师 《属于我们的夜晚》（即将出版）译者 周妤婕 巴塞罗那自治大学博士候选人 《床上抽烟危险》译者 主播 阿酌 本期摘要： 1.用西语写作的哥特惊悚女王：玛丽安娜·恩里克斯是谁？ 2.《床上抽烟危险》：直击人心的粗粝欲望，底层贫困女性的生存困境 3.《亲爱的心脏，你在哪里》：创伤成为爱欲，倒错的恋物癖反抗主流的话语 4.《肉》：我爱你，我要吃掉你，最终成为你 5.《掘出的天使》：跟在你身后的女婴亡灵，有点恐怖，又有点可爱 6.关于亡灵：集体记忆里的文化创伤，无法回避的阿根廷政治隐喻 7.《瞭望台》上的疯女…

他怒吼道：“你不是个女巫吗？到底是不是？”我叹了口气：“每个人都赋予了这个词不同的含义。所有人都以为能够用自己的方式塑造女巫，以满足自己的野心、梦想、欲望。” ——玛丽斯·孔戴《薄如晨曦》 嘉宾 肖鼠 「惊奇」「三姑六婆」主播 Aka 浮于野学术主笔 大牙 主播 阿酌 本期节目由成都浮于野书店“创作者驻留计划”提供支持 由于本期节目的音频来自书店活动现场的录音，期间可能会收进一些杂音，请大家见谅。 本期摘要 1.恐怖、情欲、荒诞、堕落……来自暗夜的生物如何引发我们无尽的好奇和想象？ 2.重返17世纪的塞勒姆女巫审判案：两个孩童的怪病如何点燃女巫审判的浩劫？对巫术的恐惧如何造成席卷塞勒姆地区的灾难？女性在这场荒诞的围剿里为何会成为被狩猎的对象？ 3.玛丽斯·孔戴的世界性：作为来自法属瓜德罗普岛…

“整个世界成了一个惊人的纪念品汇集，处处提醒着我她是存在过，而我已失去了她！是的，哈里顿的模样是我那不朽的爱情的幻影；也是我想保持我的权力的那些疯狂的努力，我的堕落，我的骄傲，我的幸福，以及我的悲痛的幻影。” ——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》 嘉宾 忆秋 英文播客 Minchester 主播 https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/5f4b056f9504bbdb7775e786 公众号“敏彻斯特” https://mp.weixin.qq.com/s/Qingg6cwm27Utmdor2T_5Q 主播 阿酌 本期摘要： 1.霸总文学虐恋狗血桥段大合集，启蒙花季少女浪漫爱理想的言情宝典or出人意料的暴力惊悚恐怖读物？初读和重读《呼啸山庄》到底是一种怎么样的体验…

“没有一只马背上的牛虻，没有一个桌上的蛀虫洞，没有一块人行道上被碾扁的无花果皮，是不会被他注意到的，不会被他作为思考对象的，通过它们，可以发现季节的变化，心里的欲望，自身存在的渺小。” ——卡尔维诺《马可瓦尔多》 嘉宾 李乌鸦 主播 阿酌 本期摘要： 1.没有提纲、毫无准备的节目？（啊喂没说不能做小抄对吧！ 2.带着蓬松轻快的心情读《马可瓦尔多》：蓬松到底是一种什么样的形状？如何跟着小工马可瓦尔多的四季之诗进入城市？如何像倒霉的马可瓦尔多一样过得贫穷又诗意？ 3.长椅上的假期：城市没有社畜的休憩之处，有的只是无穷无尽的黑色幽默。 4.月亮和霓虹灯：如果你家窗台正对一排亮瞎眼的霓虹灯，应该怎么办？ 5.乱入一只动物园里的北极熊：站在人造山坡上吹吹风或许是被困在城市里的北极熊最后的自由。 6.屋…

“顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。” ——黎紫书《流俗地》 嘉宾 黎紫书 马来西亚华语作家，著有长篇小说《告别的时代》、《流俗地》，短篇小说集《野菩萨》、《山瘟》、《天国之门》，散文集《暂停键》等。 主播 阿酌 本期摘要： 1.紫书老师的八月书店巡回之旅：来自上海读者的芝士蛋糕，北京妈妈给孩子们的签名赠书，希望获得更多鼓励和勇气的成都青年，广州读者非常亲切的粤语口音…… 2.在华语世界的边陲写作：华文教育在马来西亚的现状为何会有一种悲壮的色彩？在马来西亚用中文写作为何是非常边缘的事情？ 3.《流俗地》的语言风格：“朴素”和“散漫”或许是对《流俗地》最大的误解？如何精…

“如果亨利是镜子，他就是一个黯淡的演员，发不出自己的光，而只是在反射的光中转来转去。光一移开，他就消失。”——希拉里·曼特尔《镜与光》 嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师 主播 阿酌 本期摘要： 1.安妮·博林的传奇故事翻篇以后，娶妻狂魔亨利八世的故事还有什么讲头？ 2.没有故事结构？被历史材料拖垮？搞不好烂尾了？800页的《镜与光》到底要怎么读？ 3.“镜与光”的含义是什么？“镜”与“光”的意象如何对应克伦威尔与亨利八世这对“好基友”相爱相杀的危险关系？ 4.死要面子的亨利八世VS活受罪的青春期少女玛丽，这对英国历史上著名的牛脾气父女如何实现世纪大和解？ 5.作为悲剧英雄的克伦威尔：曼特尔如何在《镜与光》乃至整个“克伦威尔三部曲”的回环结构里反复铺垫宿命的预兆？“傲慢”（…

“我需要你，非常地需要你。今天，我就是为了要对你说出这个意思才特意把你找来的。” ——夏目漱石《其后》 嘉宾 张十八 蓝瓶电台主播 主播 阿酌 本期摘要： 1.关于《其后》：既是文艺青年不能错过的夏目漱石爱情小说，又是日影宅不能错过的森田芳光经典电影。 2.为什么夏目漱石的《其后》读起来让人抓狂，森田芳光的《其后》观影以后却忍不住拍案叫绝？ 3.关于日本国民作家夏目漱石的黑色幽默：一个头像被印在钞票上的男人，其实大半辈子都在辱骂拜金主义和暴发户资本家？ 4.“爱情三部曲”or“出轨三部曲”：不擅长写女人的夏目漱石到底有怎么样的人生观？ 5.森田芳光的《其后》如何用镜头语言展现“空间上的暧昧气氛”？王家卫的《花样年华》又是如何从镜头语言和剧本结构上“致敬”《其后》？ 6.日本文学和电影擅长描写…

世界不容许会飞的人存在。翅膀是危险的器官。它引导人们于飞翔前走向自我毁灭。 ——三岛由纪夫《天人五衰》 嘉宾 Yuchi 主播 阿酌 本期摘要： 1.从《春雪》、《奔马》、《晓寺》，到《天人五衰》，为什么本多是“丰饶之海”的主线却不是主角？ 2.代入本多的视角，他对主角团（清显、勋、月光公主和透）的执迷为什么堪比追星的“造神”和“塌房”？ 3.贯穿《晓寺》前半本的泰国和印度之行，竟是三岛由纪夫本人的东南亚游记和佛学研习笔记？ 4.三岛由纪夫如何用佛教的轮回概念打造“丰饶之海”四部曲的世界观？ 5.印度之行为什么会成为本多从观察者堕落成为偷窥者的转折点？极致的神圣为何为成为麻风病一样的诅咒？ 6.《晓寺》的主角月光公主是一个怎么样的角色？作为清显的第三轮转世，她是真货还是冒牌货？月光公主的人物…

“几乎每个艺术家天生都有一种任性而邪恶的倾向，那就是承认美所引起的非正义性，并对这种贵族式的偏袒心理加以同情和崇拜。” ——托马斯·曼《死于威尼斯》 嘉宾 李双志 复旦大学德语系教授，柏林自由大学文学博士， 发表学术专著《流离失所者的美学抗争》、《弗洛伊德的躺椅和尼采的天空》，译有《现代诗歌的结构》、《荒原狼》、《比利时的哀愁》、《风景中的少年》等作品。 主播 阿酌 本期摘要： 1.《死于威尼斯》是性转版《洛丽塔》吗？（不是 2.为何《死于威尼斯》会带给读者最极致的美和最极致的禁忌感？ 3.双志老师的威尼斯之行：一座悬浮在水面之上、仿佛不属于人间的梦幻之城 4.文学中的威尼斯：一座令人心潮澎湃、醉生梦死的情欲之城 5.命中注定的死亡是《死于威尼斯》在创作之前就已经设定好的结局。 6.永恒的青…