各位朋友大家好! 我是慈幼會張心銳神父。 今日第九日，也是平安夜， 主題是： 「默西亞，和平的聖王」 我們慶祝耶穌誕生在馬槽， 他教懂我們一樣很重要的， 就是謙卑。 謙卑不是說我跟別人講我甚麼都不行， 或者把自己裝作很差勁， 缺乏自信心， 這些不是謙卑是自卑。 教宗本篤十六世曾經分享過， 謙卑意味著走出自我的世界， 進入一個大家共有的真實當中。 我相信這個真實就是說真理， 我們知道真理能夠團結所有人， 我們在世界上的衝突， 或者有時候政見的不同， 在香港有黃藍之分， 有時候都覺得很難找到一個中心(共通)點。 我相信或多或少我們大家都會有一些看法， 好像很難找到一份的開放， 大家去交流、去交談。 不過，我們慶祝耶穌的誕生， 祂正正就是懂得放低， 放低自己的框架。 如果我們來看耶穌基督的誕生， …

各位朋友，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第八日，主題是： 「默西亞，厄瑪奴耳」 《O Emmanuel》 厄瑪奴耳， 就是有天主與我們同在的意思。 這句對經是由三個聖經的經文組合而成的， 但值得我們去留意的是當時的背景， 就是在公元前733年 敘利亞、厄弗辣因聯軍圍攻耶路撒冷， 當時的猶大王阿哈次在宮廷召開緊急會議， 這時候，依撒意亞先知就向他宣佈了著名的厄瑪奴耳神諭，就是： 「看，有位貞女要懷孕生子， 給他起名叫厄瑪奴耳。」 天主與我們同在。 在這經文當中， 值得我們去留意當時的背景。 猶大王阿哈次， 看上去是一個不錯的君王， 他有相信天主，甚至對天主說： 「我不要求，我不願試探上主。」 但為什麼依撒意亞先知仍然責斥他？ 我們知道當時國家有外敵入侵， 但阿哈次卻不去依靠天主， 因為…

各位朋友，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第七日，主題是： 「默西亞，萬民的君王」 《O Rex Gentium》 這對經是由四段不同的聖經經文組成， 有來自舊約的創世紀： 「上主天主用地上的灰土形成了人， 在他鼻孔內吹了一口氣。」 亦有來自哈蓋先知書： 「這位萬民的君王是眾百姓的希望。」 也有來自依撒意亞先知書： 「看！我要在熙雍安放一塊石頭， 一塊精選的石頭， 信賴的人必不動搖。」 亦有來自新約的厄弗所書： 「因為基督是我們的和平， 他是雙方合而為一， 他以自己的肉身拆毀了中間阻隔的牆壁， 就是雙方的仇恨。」 其實四段經文放成一個對經， 目的就是想讓我們明白， 耶穌基督是人類的希望， 信賴祂的人，一定不會害怕。 我記得有一位中學同學， 與我分享過他一個很特別的經歷， 他本身是做會計…

各位主內的兄弟姊妹，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第六日，主題是： 「默西亞，升起的旭日」 《O Oriens》 Oriens 是拉丁文， 本身的意思就是說「東方」， 猶太人本身有一個傳統， 就是朝著耶路撒冷聖殿祈禱， 而基督徒也傳承了猶太人的傳統， 不過，就以東方取代了耶路撒冷的聖殿， 而且太陽旭日也代表著耶穌基督， 因為耶穌基督祂自己就是一個榮耀的聖殿。 所以，教會初期的基督徒都喜歡面向著東方祈禱的， 因為在福音裡耶穌也有講過， 祂會從東方再一次來到這世界。 所以，為我們基督徒來說， 我們不是朝拜太陽， 而是想表達透過宇宙萬物， 讓我們明白耶穌就是一切的中心， 祂是在黑暗中的光明。 在教會的傳統當中， 我們把東方和十字架結合在一起， 在十字架上我們看到死而復活的耶穌基督， 祂就是…

各位主內的兄弟姊妹，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第五日，主題是講： 「默西亞，達味的鑰匙！」 《O Clavis David》 鑰匙，我們自不然會想到權力， 那麼，達味的鑰匙， 就是講耶穌作為達味的後裔， 祂的誕生、祂的死亡和復活， 為我們打開了一度進入天國的門， 使我們能夠離開罪惡的束縛，治癒我們， 使我們在黑暗中能夠見到這份光明。 我相信這幾年， 我們面對了很多的困難和挑戰， 不僅是在政局上， 也在家庭裡、社會上、工作上… 甚至很多學生面對著讀書的壓力， 都會不知道怎辦才好， 甚至有時候很不幸地見到， 有些青年人結束自己的生命， 真的有很多不穩定的因素和挑戰。 我們有時候都會懷疑： 天主是否真的愛我們呢？ 但是，今天的對經提醒我們， 耶穌祂作為這一條鑰匙， 讓我們找到救恩， 而…

各位主內的兄弟姊妹，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第四日，我們來分享： 「默西亞，葉瑟的根苗！」 《O Radix Jesse》 來自依撒意亞先知書第11章10節 (依11:10) 「葉瑟的苗裔」 當聽到苗裔的時候，我們就會想起： 很細小的，剛剛生長出來的， 一個小小的芽，一棵樹的樹芽， 很細小的，不起眼的， 沒有人會留意，覺得沒有什麼特別， 輕踏下去就可以把它殺死，把它破壞。 不過，如果讓這苗慢慢地生長， 它可以生長得很大， 因為它充滿著生命力。 我記得有時候見到一些牆壁， 它們中間有些裂縫， 裂縫裡面會生長了一些很細小的苗芽， 慢慢地隨著時間的改變， 可以使到整堵牆裂開， 可以破壞整幢建築物的結構。 所以，真的只是一個小小的苗芽， 但它卻非常厲害， 因為它有生命力， 來自大自然的…

各位主內的兄弟姊妹，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第三日的主題就是： 「默西亞，選民的牧者」《O Adonai》 在這對經裡的 Adonai， 不是來自英文或者拉丁文， 而是希伯來文。 天主的名字， 就是「雅威」《Yahweh》。 不過，由於這個名字太過神聖， 所以，以色列人他們不敢講或者寫出來。 當他們要寫的時候， 便只好以四個輔音(consonant)， 英文就是 YHWH 來代替。 不過，到了最後，就算這四個字， 他們都不敢寫出來。 最終便以「Adonai 上主」 去稱呼他們的天主。 所以，今日這一個對經提醒我們， 耶穌就是舊約裡的 Adonai， 祂的誕生為我們帶來天主的仁慈和公義。 亦因為祂的誕生， 使我們深信耶穌就是天主， 祂的來臨就是最終極、最完滿的。 當我們看主耶穌的…

各位主內的兄弟姊妹，大家好！ 我是慈幼會張心銳神父。 今日第二日， 主題就是： 「默西亞，上主的智慧」《O Sapientia》。 其實，當我們一般人講智慧的時候，都或多或少地説出，一個人懂得怎樣分緩急輕重、優先次序，應該知道哪些事情需要先處理好，哪些事情值得我們著急的。如果是重要的，就需要多放些心力去處理；如果不是那麼重要的，就可以輕輕帶過。這些是生活的智慧。 不過，在聖經當中，真正的智慧就是認識天主，因為天主就是我們生命當中最重要的那一位。如果我們把天主放在首位的話，這樣我們就會成為一個充滿智慧的人。 如果我們重看耶穌的族譜，我記得有一次，我在一間哥德式的大聖堂門口，那裡有耶穌基督的族譜，(一層層的伸延下去)，整個框架象徵著整個以色列歷史的更替。 不過，當我們細心看看耶穌的祖先，他們都不…

各位主內的兄弟姊妹， 大家好！ 我是慈幼會張心銳神父Carlos。 很開心和大家在這九日裡， 分享準備聖誕節的訊息， 幫助我們好好地去迎接耶穌基督的誕生。 在這裡想與大家分享一個拿破崙的故事。 他是法國18世紀一個很重要的政治家、軍事家。 不過，他本來只是一個小小的尉級砲兵軍官。 在1793年他被匯報， 獲派前往前線的戰爭 — 進攻土倫 當時的革命軍前線指揮官， 面對著土倫這一個非常嚴密的佈陣， 覺得很有困難。 拿破崙立刻就抓緊這個機會， 向當時的特派員提出一個很好的方案。 在當時苦無良策的時候， 因為拿破崙這個很有新意的方案， 於是立刻任命他作為攻城砲兵的副指揮， 而且還被提升為少校。 拿破崙抓住這個機會， 很精心地策劃，勇敢地戰鬥， 顯示了他那份膽識和才智， 最後真的攻破了土倫， 而且還…