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主日信息是滋养我们灵命也使我们每日能过得胜生活的主要推动力。它将核心方向提供给信徒,使个人能通过它在他的相对情况里能发现上帝为他量身定造的美意。凡捉住主日信息的信徒必能在他们每日的现场里看见上帝如何藉者它来显示祂的同在和能力。要不然他们往往会发现自己在一整个星期里(在个人生活、家庭、公司、学校)面对黑暗的势力时,只有打了一场属灵的败仗。
 
「每日以马内利」是周一至周六的灵修影像。它将带给渴望在每日与神同行的信徒们属灵与贴切的造就。信徒们每日往往都卷入一种“要做什么,要赶去哪里”的繁忙生活,却没察觉上帝极有意义与伟大的作为其实就隐藏在自己的每日生活里。其实,信徒的成功不是等到“有一天”,乃是就在“每一天”;在“重要的事”来临之前应当先有“常进行的事”。事实上,天天与神同行的人必终究得见主伟大的成就。所以,让我们透过「每日以马内利」,以主的应许开始每个新的一天!
 
设立 “基督生命堂”的主要目的就为了要兴起一群有异象、为着永恒天国而装备的廿一世纪门徒。所以门徒培训仍是教会设立至今其中一个核心的事工。通过每周两小时的圣经总览的精华教导,门徒对神话语的精义才能有根有基、持续性的了解。真正明白神话语才是信仰生活的开始。 若无其他说明,所有门徒培训的信息都是由朱志山传道用中文分享并以MP3格式录制,大纲是以英文写出。每周信息将分成两部分。信息大纲是由朱玟钢执事拟出。若有任何疑问或需澄清之处,请直接电邮他。他的电邮地址是munkong@gmail.com。
 
设立 “基督生命堂”的主要目的就为了要兴起一群有异象、为着永恒天国而装备的廿一世纪门徒。所以门徒培训仍是教会设立至今其中一个核心的事工。通过每周两小时的圣经总览的精华教导,门徒对神话语的精义才能有根有基、持续性的了解。真正明白神话语才是信仰生活的开始。 若无其他说明,所有门徒培训的信息都是由朱志山传道用中文分享并以MP3格式录制,大纲是以英文写出。每周信息将分成两部分。信息大纲是由朱玟钢执事拟出。若有任何疑问或需澄清之处,请直接电邮他。他的电邮地址是munkong@gmail.com。
 
Mandarin Podcast. Updated periodically, each podcast is a spirit filled, life changing message for all. Subscribe to the podcast to insure you don’t miss a single episode. Pastor Lao is Senior Pastor of New Hope International church. Ps. Varun graduated number one in his class from King Chulalongkorn Royal University's Medical school in Bangkok, Thailand. After practicing as a neurosurgeon and pastoring at a church in Central Thailand for 3 years, he came to the United States in 1988 to stud ...
 
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講道經文 詩篇 71:1-9, 18 1 耶和華啊,我投靠你,求你叫我永不羞愧。2 求你憑你的公義搭救我,救拔我;側耳聽我,拯救我!3 求你作我常住的磐石。你已經命定要救我,因為你是我的岩石,我的山寨。4 我的神啊,求你救我脫離惡人的手,脫離不義和殘暴之人的手。5 主耶和華啊,你是我所盼望的,從我年幼,你是我所倚靠的。6 我從出母胎被你扶持,使我出母腹的是你。我必常常讚美你!7 許多人以我為怪,但你是我堅固的避難所。8 你的讚美,你的榮耀,終日必滿了我的口。9 我年老的時候,求你不要丟棄我;我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我。 18 神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。…
 
第七講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
講道經文 撒迦利亞書 2:1-13 1 我又舉目觀看,見一人手拿準繩。2 我說:「你往哪裏去?」他對我說:「要去量耶路撒冷,看有多寬、多長。」3 與我說話的天使去的時候,又有一位天使迎着他來,4 對他說:「你跑去告訴那少年人說:『耶路撒冷必有人居住,好像無城牆的鄉村,因為人民和牲畜甚多。』5 耶和華說:『我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。』」6 耶和華說:「我從前分散你們在天的四方,現在你們要從北方之地逃回。」這是耶和華說的。7 「與巴比倫人同住的錫安民哪,應當逃脫。」8 萬軍之耶和華說:「在顯出榮耀之後,差遣我去懲罰那擄掠你們的列國,摸你們的,就是摸他眼中的瞳人。9 看哪!我要向他們掄手,他們就必作服事他們之人的擄物,你們便知道萬軍之耶和華差遣我了。」10 「錫安城啊,應當歡樂歌…
 
第六講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
講道經文 路加福音 6:39-45 39 耶穌又用比喻對他們說:「瞎子豈能領瞎子,兩個人不是都要掉在坑裏嗎? 40 學生不能高過先生,凡學成了的不過和先生一樣。41「為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 42 你不見自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢?你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」43「因為,沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。 44 凡樹木看果子,就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜裏摘 葡萄。 45 善 人 從他心裏所存的善就發出善來;惡人從他心裏所存的惡就發出惡來;因為心裏所充滿的,口裏就說出來。」…
 
第五講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
講道經文 以賽亞書 2:1-22 1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷: 2 末後的日子, 耶和華殿的山必堅立, 超乎諸山,高舉過於萬嶺, 萬民都要流歸這山。 3 必有許 多國的民前 往說: 「來吧!我們登耶和華的山, 奔雅各神的殿; 主必將他的道教訓我們, 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安, 耶和華的言語必出於耶路撒冷。」 4 他必在列國中施行審判, 為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犂頭 把槍打成鐮刀; 這國不舉刀攻擊那國, 他們也不再學習戰事。 5 雅各家啊,來吧! 我們在耶和華的光明中行走。 6 耶和華 ,你離棄了 你百姓雅各家, 是因他們充滿了東方的風俗, 作觀兆的,像非利士人一樣, 並與外邦人擊掌。 7 他們的國滿了金銀,財寶也無窮; 他們的地滿了馬匹,車輛也…
 
第四講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
講道經文 列王紀上 18:20-29 20 亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。 21 以利亞前來 對眾民說:「你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從耶和華;若 巴力是神,就當順從巴力。」眾民一言不答。 22 以利亞對眾民說:「作耶和華先知的只剩下我一個人,巴力的先知卻有四百五十個人。 23 當給我們兩隻牛犢。巴力的先知可以挑選一隻,切成塊子,放在柴上,不要點火;我也預備一隻牛 犢,放在柴上,也不點火。 24 你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是神。」 眾民回答說:「這話甚好。」 25 以利亞對巴力的先知說:「你們既是人多,當先挑選一隻牛犢,預備好了,就求告你們神的名,卻不要點火 。」 26 他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:「巴…
 
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