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你們中間會有分黨結派的事,這是必然的,為的是要使那些經得起考驗的人顯明出來。林前 11:19鑑於人類的墮落,我們不應該對異端在世界甚至我們自己的家庭和教會中出現感到驚訝。 當我們以慈愛而堅定的態度面對那些背離聖經的人時,讓我們受到鼓勵,上帝會從邪惡中帶來善意,並因我們在處理這個令人不快和有罪的現實時的忠誠而獎勵我們。 你是否正直地走在異端面前,努力糾正他們並親切地向他們展示他們的錯誤?由IREACHK.org
 
你們中間會有分黨結派的事,這是必然的,為的是要使那些經得起考驗的人顯明出來。林前 11:19這是對教會分裂的全新視角。雖然分裂本身不能榮耀神,但它確實起到了篩選教會和揭露那些沒有在主里扎根的人的作用。如果我們發現自己處於這樣的衝突之中,我們應該檢查自己和我們的動機。我們應該祈禱上帝在困難時期淨化他的教會。由IREACHK.org
 
你們所受的試探,無非是人受得起的; 神是信實的,他必不容許你們受試探過於你們抵受得住的,而且在受試探的時候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得住。林前 10:13默想:這段經文對疲倦的聖徒有很大的鼓勵。我們不必總是在與試探的爭戰中失敗,因為神應許拯救。靠著上主力量和智慧,勝利是可以的。如果他提供了逃難的方式,我們為什麼不應該振作起來?祈求他的恩典,讓他的供應比你的罪性更強大。由IREACHK.org
 
你們還是自高自大!難道你們不該覺得痛心,把作這件事的人從你們中間趕出去嗎?林前 5:2一處腐敗影響全身。教會也是一個身體;因此,一個人的罪的後果將被所有人感受到。必須在腐敗蔓延和造成更嚴重的損害之前盡快治愈腐敗。如果不能治愈腐敗,就必須將其切除。雖然這個過程是痛苦和困難的,但如果要拯救身體的其餘部分,就必須這樣做。我們也當自省,有沒有罪正在影響教會其他肢體呢?由IREACHK.org
 
這樣,人應該把我們看作基督的僕人, 神奧祕的事的管家。林前 4:1傳道人常常被認為遠超於一個單純的罪人為主服務的人選,但他們同樣經常受到極低的尊重,這兩種情況都不健康。我們必須努力以適當的尊重對待我們的牧者,而不是將他們置於高位,也不要貶低和批評他們。你如何對待你的牧師?由IREACHK.org
 
我的意思就是,你們各人說,我是保羅派的,我是亞波羅派的,我是磯法派的,我是基督派的。林前 1 : 12我們中的許多人都傾向於把自己看得太高——我們通常希望別人也有同樣的想法。我們很容易要別人在某個特定主題上與我們一致,而不是他們在所有事情上都跟隨基督。如果您在這方面遇到困難,請悔改並祈求恩典來練習謙卑並讓他人超越自己。由IREACHK.org
 
所以弟兄們,我憑著 神的仁慈勸你們,要把身體獻上,作聖潔而蒙 神悅納的活祭;這是你們理所當然的事奉(「理所當然的事奉」或譯「屬靈的敬拜」)。羅馬書 12:1羅馬書 1-11 章的神學創造了一種完全不同的生活方式。將自己視為“活祭,聖潔並為上帝所悅納”是保持專注的有力方式,也是激勵我們重新順服的好幫手。由IREACHK.org
 
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?是患難嗎?是困苦嗎?是迫害嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?羅 8:35如果我們從未遇到過痛苦,我們會是什麼樣子?我們都會像被寵壞的孩子一樣。在患難中,神帶我們進入他的體育館,使我們堅固和適合他的團契和國度。回想一下你生命中最大的苦難。上帝如何使用這些苦難來為你帶來屬靈利益?由IREACHK.org
 
基督若在你們裡面,你們的身體因著罪的緣故是死的,而聖靈卻因著義的緣故賜給你們生命。羅馬書 8:10知道我們這些信徒活著是因為聖靈而不是我們的完美,這是一種極大的安慰。雖然我們繼續與剩餘的敗壞作鬥爭,但我們可以肯定,這些敗壞並不表示我們仍然死在罪中。我們在聖靈中活著,並在通往完全成聖的永恆生命的路上。當你對你的缺點和罪惡感到失望時,請不要灰心放棄!由IREACHK.org
 
因為我所作的,我不明白;我所願意的,我沒有去作,我所恨惡的,我倒去作。羅 7:15當上帝的恩典在一個人的心中產生救贖時,他就不再像以前那樣犯罪了。雖然他的心愛犯罪,甚至為自己的靈魂感到恐懼,但現在他無法在犯罪中找到同樣的樂趣,因為他喜歡上帝的事物。這是自我檢查的極好鏡子。你討厭罪嗎?它在你眼中失去光彩了嗎?由IREACHK.org
 
如果因著那一人的過犯,死就因那一人而掌權,那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的,就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。羅馬書 5:17基督成為我們在父面前代表的元首,我們靠著恩典,學會從他那里活出來。你現在掛在誰的腰帶上?由IREACHK.org
 
我們也憑著信,藉著他可以進入現在所站的這恩典中,並且以盼望得享 神的榮耀為榮。羅馬書 5:2站在上帝的恩典中是一種極大的特權和不可估量的憐憫。我們只因基督和他的工作而站立。這樣就沒有自誇的餘地,只有在盼望上帝的榮耀中歡欣鼓舞。如果你今天站在那恩典中,讚美他的憐憫,並在你面對一天的試探和試煉時安息。由IREACHK.org
 
「算為他的義」這一句話,不是單為他寫的。羅 4:23那些不從歷史中學習的人,注定要重複歷史。聖經中的敘述並不只是為了給我們提供信息;它們是為了指導我們。也就是說,讓我們不只是單單學習有關信仰的偉人,而是從他學校他們的榜樣。由IREACHK.org
 
什麼是潔淨 (粵)第二次有聲音向他說:「上帝所潔淨的,你不可當作俗物。」徒 10:15制定新的法律並將其約束在他人身上可能是快速、乾淨和容易的,但這不是我們的工作。相反,我們要努力理解上帝的旨意,因為它在他的話語中啟示給我們,我們要裝備自己和我們的弟兄姐妹,把這話語應用到我們的生活中。如果神稱某物為乾淨,那麼我們稱它為不干淨,無論我們的動機多麼正直,都是有罪的。由IREACHK.org
 
彼得對她說:「你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些嗎?」她說:「就是這些。」徒 5 : 8主對亞拿尼亞和撒非喇的嚴厲懲罰應該是非常發人深省的——我們中的許多人都犯了同樣的罪。在上帝的憐憫中,我們並沒有因為沒有說出真相而被打死。這個故事如何提醒我們更大的懲罰即將到來?由IREACHK.org
 
我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」約 21:18我們中的一些人經歷了嚴重的考驗,但我們中的許多人卻基本上沒有受到影響。我們經常為上帝的仁慈而感謝他,但當平安和喜樂的時期被試煉打斷時,就會抱怨,這難道不是事實嗎?無論你可能遇到什麼, 為神的仁慈讚美他,並決心將自己奉獻給他。由IREACHK.org
 
他不在這裏,照他所說的,已經復活了。太 28 : 6耶穌向那些在來到他面前之前沒有想好一切的人揭示了自己,這是多麼大的恩典啊! 即使我們以錯誤的方式或在錯誤的地方尋求他,但他還是以憐憫的心態來到我們身邊,而不追究我們的罪過。我們可以把我們找到基督歸功於他的恩典。由IREACHK.org
 
有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候上帝國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;可 15:43被稱為等待神的國度的人將是巨大的榮譽。我們都在等待和盼望著各種事情,神的國度是其中之一嗎?是否有什麼東西阻止你把它作為你最大的期待?由IREACHK.org
 
彼得在外面院子裏坐著,有一個使女前來,說:「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。」彼得在眾人面前卻不承認,說:「我不知道你說的是甚麼!」太 26:69–70我們不應該心甘情願地進入試探的境地,如果我們被迫這樣做,我們應該依靠上帝的恩典而不是我們自己的力量來勝過試探。由IREACHK.org
 
你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。約 15:7基督徒的祈禱最終應該是上帝的旨意得以實現。任何偏離神旨意的祈求都是不妥當的。但神的旨意是什麼?答案就在這些話中:“如果我的話常在你們裡面。”以上帝的話語為指導,我們可以滿懷信心地禱告,知道“這事必成就在我們身上”。由IREACHK.org
 
我現在心裏憂愁,我說甚麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。約 12:27我們內心的不信和魔鬼的狡猾建議經常合謀,使我們的情緒與順服上帝不符。由於這些強烈的情緒違背了我們的意願,服從上帝似乎是完全不可能。然而,在這裡我們看到基督克服情緒,向十字架邁進,為救贖他的子民。當我們自己的情緒阻止我們順服上帝時,我們如何用他的公義來抵制我們自己的情緒的影響?由IREACHK.org
 
「你們知道,過兩天是逾越節,人子將要被交給人,釘在十字架上。」太 26:2耶穌基督的受難並不是一個美好生活的悲慘結局,相反,緊隨他的複活,耶穌基督的受難是救贖歷史的高潮。耶穌來到世上是為了作贖價的工作。十字架是他的勝利,而不是他的失敗,這一事實對我們的日常生活有什麼影響?由IREACHK.org
 
「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。太 23:37今天,請你全心全意地去找他,請求寬恕和憐憫。由IREACHK.org
 
約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗,就對他們說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?」太 3:7 如果你知道約翰稱你為“一代毒蛇”,你會如何回應?你會憤怒地做出反應還是接受反對虛偽的警告?許多人可能看起來是信徒,但卻沒有真正改變內心。我們怎樣才能擺脫所有的虛偽?由IREACHK.org
 
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