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主持人 Paul 為政大專任英文教師、國防部漢聲電台主持人,榮獲 53 屆 (2018) 金鐘獎、並再度入圍 2020 金鐘獎!Paul 瘋英語包含《樂活系列》英語教學節目及《夫子說》Podcast 唯一國台英三語廣播喜劇,每集只要5分鐘,方便您隨時隨地、快樂生活學英語! ( 粉絲專頁: fb.com/paulchao.class ,合作請洽 paulchao@nccu.edu.tw )
 
這個節目,要帶你掌握生活中,關於酒的大小事。 你會在這裡聽到實用的酒類常識, 包括怎麼選、怎麼買、怎麼品、怎麼做餐酒搭配。 我會跟你分享,業界觀察、有趣經歷,餐廳體驗、 還有從事酒類文化教育工作的所見所聞、所思所感。 節目也會安排知識含量比較高的內容: 像是圖書導覽、讀書心得、學習方法分享。 我會帶你踏上品味養成之路。 跟著我們的腳步,你也可以過有酒相伴的愜意生活。 如果你是廠商,歡迎贊助我們,或者與我們合作!
 
您感覺疲倦及乏力嗎?有否厭倦長時間彷彿在沙漠中的漂泊,而渴求有一個真正棲息之所嗎? 天父不斷期待我們回家,回到為我們敞開的心坎中: 是一個寬恕的心、一個因與您一起而雀躍的心、一個您可以找到安息及希望的心、一個希望團結眾子女的心… 這個四旬期,您願意回應天父歸家的召叫, 去重新認識祂的心;並以祂的眼光,去重新發掘一個您可能久違了、或曾經放棄過的身份嗎?讓我們在這個四旬期之內,每日花十分鐘去經驗天主,並以每日的默想去耕作我們的心田。
 
你想獲得更多的進階訓練知識嗎?你想看看自己能達到多不一樣的人生風景嗎? 我們邀請到不同領域的教練、醫療專家與創業家,分享給你重訓相關的科學知識與他們人生故事,幫助你釐清健身訓練以及職涯上可能遇到問題,並且探討我們是誰、存在在這個世界上有什麼意義、以及作為人我們怎麼可以找到自己的價值與貢獻,朝更理想的自己前進. https://curiousbarbell.com/
 
何韻詩Podcast。 新Co-host黃詠詩加盟菇武門Podcast,兩個茂利女歌手/演員同你講生活、講工作、講理想,喺笑聲中分享通往更好一個自己的各種小秘訣。| Denise Ho's Official podcast with co-host Wong Wing Sze. Sharing life tips, bringing you interviews with Hongkongers, inspiring you to pursue a better and more fulfilled life.
 
众多世界上最伟大的音乐家和科研者都曾通过TED大会、TEDx活动以及其他合作项目来分享音乐背后的能量与科技。在TED.com网站上,你可以免费下载这些视频。视频包含了可以互动的英文讲稿以及多达80语种的字幕。TED是一个致力于传播创意的非盈利组织。
 
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諗返起學校生活,各種畫面浮現:暗戀人啊、單戀人啊、俾人hup啊、hup人地啊、參加課外活動啊等等等等。。。 睇吓我地講嘅呢啲,你又有無經歷過? Support our channel! :) Join Hocc's Membership site : goomomoon.com Payme : bit.ly/paymegoo Payme QR code : bit.ly/paymegooQRcode Paypal : paypal.me/hall1c Song links : Kiri T《Don't Judge My Body》 : https://bit.ly/kiritshop GDJYB《Wake me Up!》 : bit.ly/gdjybwake Show Links : 黃詠詩…
 
歡迎收聽〈王鵬談酒〉!從零開始認識新酒種的單元,進入第二集。這個系列的緣起,是因為很多朋友、學員告訴我們,他們除了已經熟悉的一、兩個酒種之外,也想學習、認識其他酒種。這一集,我們要從自己的視野與切角,帶你掌握關於啤酒的關鍵概念。 這一集內容包括麥芽、啤酒花、精釀、愛爾與拉格、泡沫層、生啤酒、IPA、酸啤酒、易飲性與啤酒審美原則的根本原因。希望可以對想要開始學啤酒的你有所幫助!
 
因為一個「生活不該只如此」嘅念頭,毅然放棄高薪職位,投放全部時間去開創自己一間決意追求及推廣生活中嘅「美」嘅生活精品店。 由大埔村屋到旺角上樓店,老闆Wallis一直用自己嘅專注、心機同時間將佢認為美好嘅事物帶俾香港。 用細節話俾大家聽,生活應當如此。 --------- Support our channel! :) Join Hocc's Membership site : goomomoon.com Payme : bit.ly/paymegoo Payme QR code : bit.ly/paymegooQRcode Paypal : paypal.me/hall1c Song links : Kiri T《10000ft》 : bit.ly/kirit10000ftmv One …
 
當耶穌聽到法利塞人和經師們的這個指控:「這個人交接罪人,又同他們吃飯。」(路加福音 15:2),耶穌的心撕裂了,也為我們的四十日避靜揭開序幕。現在我們來到了最後一幕。法利塞人和經師們同樣都是迷失的羊,耶穌也愛他們。他們的驕傲和心硬刺透了耶穌的心,而耶穌本身就是天父的肖像和面容。刺透耶穌的心,就是刺透天父的心。 罪惡令人四散,而天父卻把人聚合一起。祂想把我們召回來,在祂的家裡,在祂的心裡團聚!耶穌來拯救我們,並把我們從各種扭曲中釋放出來!耶穌來給我們展示天父對罪人的心腸,也就是對我們所有人的心腸,無一例外!我們全部都是迷失的羊。我們就是那個迷失的兒子!我們所有人在屬靈上都經歷不同程度的死亡!「亡羊」的說法真是最恰當不過!耶穌當日不單如法利塞人所指控一般去接待罪人和與他們吃飯,直到今天祂仍然來尋…
 
昨天我們談及天主並不偏袒任何人。你或者會想,真的是這樣嗎?耶穌不是有祂喜愛的朋友和門徒嗎?馬上會聯想到的是耶穌的朋友:瑪利亞、瑪爾大和拉匝祿。由於當時耶穌也是一個受時間和空間限制的人,祂不可能在短短三年公開傳教生活期間同時與很多人在一起,祂要專注一點,在某些關係上發展得深一點,而不是在人性關係上對所有人都一模一樣。 看來耶穌在這些特定的關係所投放的時間,造就了更親密的友誼。 回到昨天提及「鍾愛」這個概念,一個突出的例子就是若望,祂是耶穌鍾愛的門徒。若望為甚麼「吸引」耶穌?為什麼不是伯多祿?伯多祿不是被耶穌選為十二宗徒之首嗎?的確,伯多祿、雅各伯和若望三人都比其他宗徒更親近耶穌。他們全都可被稱為耶穌鍾愛的門徒。但若望與別不同... 你可能記得,當耶穌挑選宗徒時,祂揀選了若望和雅各伯,耶穌暱稱他…
 
天父在新約的記載中說了三次話。今天我們會講論其中兩次。第一次是在耶穌受洗時, 耶穌受洗後,立時從水裡上來,忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下,來到他上面;又有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(瑪竇福音 3:16-17) 而第二次是在耶穌顯聖容時。 忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們,並且雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」(瑪竇福音 17:5) 在這兩個場景裡,天父清楚向我們說明祂與耶穌的關係,耶穌是祂的愛子。 在耶穌受洗時,天主的聲音是要對所有在場的人公開宣佈耶穌的身份,祂要所有人都聽到。當我們領洗時,我們分享到天父的天主性。天父也同時向全世界宣佈我們是祂的愛子愛女。就如耶穌在未開始祂的公開傳教生活以前,祂已是天父所喜悅的。我們也是天父所喜悅的,祂不需要…
 
歡迎收聽〈王鵬談酒〉!接下來的三集節目,要帶你從零開始認識新酒種!很多朋友、學員告訴我們,他們除了已經熟悉的一、兩個酒種之外,也想拓展到其他酒種。這個系列,要從我們的視野與切角,帶你掌握一些關鍵概念。 這一集我跟Mimi先從葡萄酒開始講起!關鍵內容包括釀酒葡萄品種、葡萄酒生產體系、葡萄酒類型提示、陳年與氧化、甜度、酸度、澀感、酒體與侍酒溫度。希望可以對想要開始學葡萄酒的你有所幫助!
 
當我們接受耶穌的邀請,時常貼近祂,我們就能以第一身清楚見證到耶穌為我們受了多少苦。在我們致力與天主建立親密關係之際,透過默想福音去見證耶穌所受的苦是十分關鍵的,這也支撐著我們的信仰成長。如果我們不知道天主願意為我們受多少苦,我們就不懂得怎樣去感激天主對我們的愛。欠缺這份對天主的感激會削弱我們對自己身份的意識,導致我們看生命的視角和價值觀被扭曲。在耶穌短短三年的公開傳教生活中,祂所需要面對的考驗、誘惑、痛苦和迫害是不合乎比例地頻繁。祂是為了誰去擁抱這一切痛苦?如果不是為了我們的話,祂的犧牲就是白費的!如果耶穌身為天主子也要在生命中經歷這些磨難和掙扎,那我們應受豁免嗎? 我們聽過很多人祈求能平穩地安享晚年,並且無需經過疾病和痛苦便平安地離世。從人性的角度來看,沒有人想受苦的。但是一個沒經歷過痛苦…
 
就像所有宗徒向耶穌承諾不會在祂受難時離棄祂,我們知道在現實中,我們大部份人最終都會離祂而去。昨天當你被問到會選擇做逃兵,還是做一個忠信的追隨者,你的答案是甚麼?相信沒有人會希望被界定為逃兵。但為什麼在現實裡,留在十字架下的人寥寥無幾?究竟在發生甚麼事?讓我們把目光轉到聖母身上,不論在肉體上或靈性上,她由始至終都緊緊跟隨著耶穌,尤其是在基督受難時。沒有任何情況或威脅能阻止聖母跟隨耶穌,更遑論背棄祂。我們可以肯定,聖母每時每刻都受到撒旦的攻擊,因為撒旦同樣緊緊「伴隨」耶穌,為的是要令人無法走近或親近耶穌。撒旦知道耶穌是通往天父的橋樑。因此撒旦下定決心要切斷這道橋!牠不單只試圖擊倒耶穌,更誓要擊倒任何決意追隨基督的人,古往今來都是如此。撒旦會透過無數方法攻擊任何走近耶穌的人,這是在我們之前的反思都…
 
我們應該謙虛地承認,其實我們就像比喻中那兩兄弟一樣,仍然距離父親的心很遠。我們都在不同程度上偏離了那條正確的道路。我們所有人都以某種方式在遠方逗留。我們不是都固執於自己一些錯誤的信念、偏見和判斷,被自己的壞習慣、不良的態度,以及行為上的偏差所綑綁著嗎?罪惡使我們面目全非,失卻了創造我們的天主本來賦予我們的美麗。我們的潛力因而被埋沒。我們所有人都要下一番工夫才能扭轉這個情況。 回歸父家的旅程就像開長途車一樣。首先我們需要知道我們的目的地。我們也需要知道自己現在的位置。衛星導航系統需要知道起點和終點才能運作。我們生命的導航系統也是一樣!我們也需要知道要在何時抵達目的地,以決定我們是否有足夠時間在中途停下歇息。你或者會問:「如果我不知道我在世上還有多少時間,我又怎能知道要在何時抵達呢?」你說得對。…
 
世風日下,總要有返兩道散手旁吓身,要識得喺適當時候為自己爭返啖氣。 兩個主持,一個勁叻鬧人,另一個勁唔識鬧人(要俾人逼到埋牆角先會爆),到底邊個係邊個? Support our channel! :) Join Hocc's Membership site : goomomoon.com Payme : bit.ly/paymegoo Payme QR code : bit.ly/paymegooQRcode Paypal : paypal.me/hall1c Song links : Whizz《Sorrowful》 : http://bit.ly/whizzsorrowful 莊正《想一起》 : http://bit.ly/lestertogether Kiri T《1312!》: ht…
 
昨天我們談及過天父的痛,天父的苦難...看著祂的子女遠離生命之源,自願或不自覺地困在罪惡的牢籠中,不斷互相殘害和彼此踐踏,被蛇的毒液所毒害和窒息,緩慢而沒有意識地進入黑暗的死亡幽谷之中,沒有甚麼比這狀況令天父更痛心!我們選擇相信自己而不相信天主,事實上是在跟隨一條偏離了耶穌的道路。我們誤信了謊言而令我們的思想混亂,驅使我們作出違反真理的行動。我們相信和跟隨謊言之父,而不相信生命的主宰,令我們最終要受地獄永火。如果我們不夠警醒,我們很容易便會成為基督的反見證,我們所呈現出來的決不會是基督追隨者的模樣,這實際上是違反祂在若望福音第十四章六節對自己的描述: 耶穌說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」(若望福音 14:6) 我們過著放蕩的生活是完全違反天父的旨意。是天父把祂的…
 
透過之前的反思,你是否更明白我們天父的本質是怎樣的呢?祂喜歡我們彼此合作而不是競爭。祂喜歡慈悲多於公義。雖然祂是最終的審判者,但是,祂緩於發怒,以給我們機會悔改。祂沒有向我們要求甚麼,而喜歡無條件地、豐厚地賜予我們一切。而為了拯救我們脫免地獄永罰,並永遠跟我們在一起,當我們還是罪人時,祂就犧牲了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生 (若望福音 3:16)。想像一下,一位以這樣的愛去愛我們的天父,在見到我們彼此攻擊、以各種可見和不可見的武器自相殘殺時,是多麼的令祂傷心。這一切都刺透了祂的心... 從創造人類的那一刻起,沒有一刻天父的心不被我們的罪惡所傷害。沒有一刻!我們罪惡的長矛從未停止過刺透祂的心。你能想像當天主目睹祂的子女彼此攻擊和殘害時,祂要經歷何等痛苦嗎?你能想像你和我都是…
 
雖然比喻中兩兄弟的性格很不同,而他們各自選擇了兩條不一樣的路,但他們兩人其實有很多相似的地方。在小兒子沉醉於享樂並深陷於種種邪惡的癮癖之際,大兒子則牢牢的緊握著個人地位和成就,並固執於循規蹈矩。兩者都活在奴役當中。小兒子命令父親把家產分給他,大兒子卻把自己視為奴隸,拼命賺取自己的生計和父親餘下的財產,尋求父親給他物質上的報酬和讚美。他誤把父親對他無條件的愛當成一種交易。小兒子渴望自由和獨立,而大兒子就渴求另一種方式的獨立,他要讓父親看到自己是能幹而忠誠的。他希望這樣能賺取他的報酬以及父親的家產。他滿腹計算,以為自己表現越好,就越配得到更多報酬。而父親給他的報酬在他心中成了他應份得到的。小兒子離家出走到遠方,而大兒子雖與父親生活在同一屋簷下,他的心卻留在他自己的遠方。兩個兒子都在遠方遊蕩,離父…
 
在社會裡,我們經常會問:「甚麼是我應得的?」「甚麼是我的權益?」彷彿世界和其他人對我們有所虧欠,沒有把屬於我們的一份給我們。我們要多少才足夠?我們想擁有的東西似是無止境的。我們時常會問:「我怎樣能保障自己的權利,以防止被人佔便宜?」但我們應怎樣劃下這條界線呢? 與其問自己:「我所得到的是否足夠?」不如問:「我所付出的是否足夠?」當我們抱著「付出」而不是「獲取」的心態時,一切就隨即改變。我們的眼光、態度、情緒、行動、與別人的關係都會有所改善。我們會從比喻中的兩個兒子那種索取的狀態,變成父親那種慷慨地施予的狀態。由「苦澀」變為「喜樂」;由「懷疑」變為「信任」;由「比較」變為「關懷」。隨著我們的視角改變,世界會變得更好。 我們的眼光如果保持不變,就會造成一種競爭的心態。我們會認定世界並沒有足夠資源…
 
昨天我們從《天主教教理》學到「義德」的定義:義德是倫理的德行,在於依循恆久和堅定的意願,給予天主和近人所應得到的。(《天主教教理》 1807) 這是一個很多人都不為意亦不會有意識地去實踐的概念。欠缺這個心態會令人與人之間,或團體與團體之間,為了維護和爭取各自的權益而發生衝突。要解決衝突,我們除了要懂得易地而處代入對方的處境之外,我們也必須戴上另一副眼鏡 —— 這個「給予天主和近人他們所應得到」的概念比我們想像中更重要,影響更深遠。 教理繼續說明「義德使人尊重每一個人的權利,奠定在人際關係中的和諧, 因而促進人類之間的平等和公益。」(《天主教教理》 1807) 這裡的重點在於公益和個人利益的分別;以及尊重他人的權利,而不單只顧及我們自己的利益。這樣就能建立人際關係中的和諧,繼而促進人類之間的平…
 
「你看,這些年來我服事你,從未違背過你的命令,而你從未給過我一隻小山羊,讓我同我的朋友們歡宴;但你這個兒子同娼妓們耗盡了你的財產,他一回來,你倒為他宰了那隻肥牛犢。」(路加福音 15:29-30) 當大兒子發現父親為小兒子的回歸大舉慶祝時,他感到無比挫敗。他不但覺得無人感激和理會自己付出的辛勞,他更覺得自己得不到父親的公平對待。他不得不把父親對待他自己和對待弟弟的分別放大來看。他這樣做是為了搜集證據,以證明自己的思想和行為是正確的,也是為向「得罪」他的人,也就是他父親和弟弟,提供有力的憑據,以指證他們及證明自己的確是受害人。換句話說,這是為在「法庭」上增加自己的贏面。因此他傾向把事件的每一個細節以及之後發生的事記得一清二楚。他把每一個字都精確地記錄起來。他嘗試用有利他自己的角度去分析事情,不…
 
歡迎收聽〈王鵬談酒〉!想必許多人都知道慕尼黑啤酒節、德國啤酒純釀法令,也可能夢想著去德國喝啤酒,或者好奇在台灣是否能喝到正港的德國啤酒,而面對琳琅滿目的德國啤酒時,又該怎麼選?這一集,我跟Mimi要帶你認識關於德國啤酒的種種,順便學一些啤酒德語!
 
做人最緊要係咩?係義氣!!! 做人最緊要係咩?係霸氣!!! 今集請嚟我叫佢隊長嘅舞台設計師Carmen Cheng,介紹返佢點解咁鍾意幫人,點樣喺幫人當中增長自己。 正所謂我為人人人人為我,佢抵得諗嚟又有堅持同原則嘅態度為佢人生帶嚟幾多意外收穫?學嘢啦大家! Support our channel! :) Join Hocc's Membership site : goomomoon.com Payme : bit.ly/paymegoo Payme QR code : bit.ly/paymegooQRcode Paypal : paypal.me/hall1c Song links : 莊正《想一起》 : http://bit.ly/lestertogether Kiri T《Tempo…
 
那時,他的長子正在田地裡,當他回來快到家的時候,聽見有奏樂及歌舞的歡聲,遂叫一個僕人過來,問他這是什麼事。僕人向他說:你弟弟回來了,你父親因為見他無恙歸來,便為他宰了那隻肥牛犢。長子就生氣... (路加福音 15:25-28) 「這間屋在發生甚麼事?我討厭這些奏樂和歌舞聲!這是在搞甚麼?你們慶祝甚麼?父親,你是老糊塗了嗎?忘了之前發生過甚麼事?你不是教我們循規蹈矩,要忠心耿耿,守紀律,努力工作去賺取生活的所需嗎?你所教的我都做到了!但請你看清楚你這個敗家子。他有沒有聽從你的教導,守你的規矩?他有沒有受你管教?他從沒有尊重過規條和戒律,他不工作,游手好閒,他完全不尊重你和我們所有人,他出賣了你,也出賣了大家,他在外面與娼妓們過放蕩的生活,令我們整個家庭蒙羞,更把你給他的所有財產花光了!你怎麼能…
 
昨天我們見證了小兒子經歷了的重大改變。我們從他身上看到怎樣才是真正的悔改。小兒子的決心以及由這份決心所引發的行動感動了他的父親。父親沒有把目光放在兒子過去的罪惡,令他能毫無保留地張開雙臂,重新接受這位悔悟的兒子。父親明白到,為兒子來說,選擇永遠離開其實比起選擇回家容易得多。兒子知道必須付出極大的努力才能彌補過去造成的重大損失,他大可以選擇逃避,一走了之。但他卻選擇了回家面對,並在日後生活中的每一天都要不斷面對。選擇回家,小兒子不但要服從父親,他很有可能要受哥哥規管,甚至要聽命於一些他過去虧待過的傭工。他的生活不會好過。但這一切都沒有阻止他與父親修補關係的決心。兒子這一切用心,他的謙卑和悔悟的心,父親都珍而重之。 相反,大兒子對這一切的看法完全不同。想像一下他目睹弟弟要求父親分家產的那一幕,而…
 
當你讀這個比喻時,也許你的腦裡會響起反對的聲音:父親在兒子回家時的表現並不合理。身為一個富裕而成功的人,父親不會天真得寵壞他這位鳥倦知還的兒子。父親很清楚兒子,也知道甚麼為他才是最好的。父親知道兒子鼓起了極大的勇氣,下定決心,並堅持到底才從遠方回到家裡!儘管兒子不明白父親,父親卻是很明白他這任性的兒子的脾性的。父親知道兒子回到自己身邊意味著甚麼。他希望兒子回來後能感到被父親完全接納。無條件的寬恕和慈悲,比起基於公義而執行的處罰,更能啟發一個悔悟的人改正過來。說到這裡,在這位真心悔改的兒子身上,其實有不少特質值得我們學習。 小兒子遠離惡行,由黑暗走到光明,他的悔悟是真誠而徹底的。他要棄絕糜爛的生活,並與不同的誘惑和癮癖抗衡,一定需要極大的勇氣和決心。他心裡的罪疚感,定必令他極其恐懼面對自己過去…
 
他離的還遠的時候,他父親就看見了他,動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。兒子向他說:父親,我得罪了天,也得罪了你,我不配再稱作你的兒子了!父親卻吩咐自己的僕人說:你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他腳上穿上鞋。(路加福音 15:20-22) 小兒子終於回家了。他的償報是父親出其不意的迎接他,這是他從沒有想像過的。發生甚麼事呢?由於兒子離開時是如此決絕,也沒體恤過父親的心情,父親因而沒有太大期望能再次見到兒子,雖然如此,父親並沒有失去希望。事實上,他不但沒有失去希望,他更每天等待兒子回家!這是兒子無法預計的!想像一下當父親以擁抱和親吻迎接兒子,而沒有半點訓斥或譴責時,那一刻兒子的腦海中在想甚麼,感覺如何。一切是如此的意想不到。雖然父親的行為令兒子如此愕然,但…
 
昨天,我們面對要從兩個極端中作出選擇:善與惡;天堂與地獄。即使這些選擇和它們帶來的結果已擺在我們眼前,我們墮落的本性仍然能驅使我們作錯誤的選擇。而我們已經知道撒旦這位精通欺詐的高手,絕不會錯過任何機會吞噬我們。縱使撒旦能引誘我們去作出一些明顯違反天主意願的行動,牠也會使用更多狡猾而不著痕跡的手法去令我們墮入陷阱。其中一個手法就是「不採取行動」。 我們當中有很多人都有一個等待事情發生或去觀望的傾向,而不會主動在生活中作出選擇。不幸地,這些突發的事情大多數是不幸的事,甚至是悲慘的事,它們把我們拋離生命本來的軌跡。而我們往往因為震驚而失去正面回應這些事件的能力。這種情況對我們生命所造成的傷害,其實不比生命中錯誤的決定所造成的破壞來得輕微。 想像一下如果小兒子沒有鼓起勇氣回到父親的身邊,他的下場會是…
 
我們愈深入遠方,我們就愈遠離真光。就像獨自走進森林裡,很容易便會迷失方向,隨時有被野獸,亦即魔鬼,吞噬的危險。這個情況就好像拿著一張單程票進入黑洞,那裡沒有半點光,也完全沒有愛和美善,只有哀號和切齒 (瑪竇福音 13:42,50; 22:13; 24:51; 25:30; 路加福音 13:28)。我們很清楚那些都象徵著地獄的狀況。 相反地,耶穌承諾我們的,就是在父家裡準備了許多住處。但耶穌沒有把我們留在世上而祂自己則在天堂裡做祂自己要做的事。我們知道祂急不及待要與我們在天堂重聚,與祂永遠在一起,耶穌也不想把我們如同孤兒般留在世上。祂想住在我們內,與我們在一起。當我們還在回歸父家的途中,祂已渴望為我們提供最好的。 耶穌三年的公開傳教生活不只是為準備祂的宗徒,也是為我們所有人要展開的歸家旅程而作…
 
大家期待好耐嘅靈異事件嚟喇。 拿講明先,聽完真係中招唔好賴我地啊! ------------ Support our channel! :) Join Hocc's Membership site : goomomoon.com Payme : bit.ly/paymegoo Payme QR code : bit.ly/paymegooQRcode Paypal : paypal.me/hall1c Song links : Kiri T《10000ft》: https://bit.ly/kirit10000ftmv 林聰《若只如初見》 : https://bit.ly/nichungmue Show Links : 黃詠詩Facebook : bit.ly/wongwingsze ASK…
 
昨天我們談及這在世的旅程就是我們回歸父家的旅程。我們也談到這條歸家的路是多麼的崎嶇,途中佈滿各種陷阱。想像一下這位小兒子離家時是多麼的「富裕」,而當他把所有家財耗盡以後,他驚覺自己充滿著空虛、頹喪、徹底被撃倒…他帶著殘破的身軀,衣衫襤褸地回家。在他身上沒有半點俊美或光榮可言。在這種脆弱的狀態下,我們很容易墮入魔鬼的陷阱中。這時候,耶穌就是我們的基石,我們在主內的弟兄姊妹(我們的教會團體)就是我們的避難所。我們的教會是那艘能把我們安全地、穩定地帶回父家的船。身為教會之首,基督奧體的頭,耶穌就是把天堂和地上連接起來的橋樑,天人之間的中保。耶穌在我們這歸家的旅程中扮演著不能取替的角色! 你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早…
 
昨天,我們提及過我們正在參與一場屬靈戰爭。相信沒有人希望打一場輸的仗。一隊球隊的教練也會要求隊中的成員去分析及了解敵方的策略,以求取勝。正所謂:「知己知彼,百戰百勝。」我們有多認識自己及懂得敵方呢? 我們甚至要謙卑自己來向我們的 對手學習。對!我們要向敵方學習!魔鬼的強項是勤奮、守紀律、準備充足、有智慧、有策略、清楚自己的使命,也忠於自己的使命、不怕艱辛,直至成功為止。我們試問一下自己,我們有沒有這種種優勢呢? 「歸家的路」可以說是一條極為崎嶇的路, 因為魔鬼不喜歡我們回到父身邊。 事實上,我們在世的旅程就是「回歸父家」的過程。 魔鬼隨時會在途中哄騙及襲擊我們。 如果我們不提高警惕,我們可以在途中被牠宰殺而懵然不知!這也是比喻中的小兒子需要面對的事實及挑戰。 我們在避靜第十九日中所提及到的「…
 
歡迎收聽〈王鵬談酒〉!這一集,我要先來回覆聽眾留言,謝謝大家的鼓勵支持與指教建議。如果你也有話想對我們說,歡迎留言給我們!也歡迎替我們評分,作為其他聽眾的參考。這一集開頭會談到蘇格蘭威士忌的名稱與興起背景。然後,我會給入門與老饕,不同的選酒建議。我會帶你認識蘇格蘭威士忌的不同類型。節目最後,還會有《蘇格蘭威士忌:品飲與風味指南》(聯經出版)的全書內容導讀,希望可以對你有所幫助。
 
本集請到的來賓是悍草的陳彥志醫師!彥志是光田醫院的運動醫學科醫師,也是台中健身房悍草訓練的教育訓練主管. 我們在本集聊到: 當初為什麼會想要開設健身房創辦悍草,以及為什麼選在台中開設? 為什麼運動醫學跨專業整合對他來說這麼重要? 銀髮族檢測與訓練的要點 跨領域整合推廣是件非常複雜得且規模浩大的事,做這樣的事需要有什麼樣的人格特質、技能或信念呢? 當他還是學生時,對於自己的職涯和人生想像是什麼? 現在的自己會對學生時代的自己或決定要創業時的自己說什麼呢? 如果有年輕學子正在選擇未來的就學或就業方向,不知道該選擇醫學或運動科學作為主要專業,會怎麼幫他分析兩個抉擇的優缺點? 關於彥志: 陳彥志是光田醫院的運動醫學科醫師,也是台中健身房悍草訓練的教育訓練主管。從大學時代就開始健身到現在,接觸了各種訓…
 
不管我們喜歡與否,我們都在參與一場屬靈戰爭。這也是藉以聖化我們和他人的一條必經之路。這場戰役考驗我們的信仰,促使我們把所相信的實踐出來,它因此成為通向天堂的門戶——也通到天父的家。 然而撒旦不想我們知道我們正在與牠交戰。撒旦想我們相信一切都很好,沒有任何迫切的事需要我們關注。撒旦佯裝成我們在世旅途上的朋友和同伴。沒有任何事情比起把敵人當成朋友更為危險。這位墮落天使用盡每一個方法哄騙我們,讓我們以為最迫切的事就是享受生活,以及追求更多在世的成就。 可是這些並不是帶引我們回家的必要條件!我們必須問自己:我們正在做甚麼?這一條發人深省的問題確是我們必須問自己的! 讓我們首先明白我們這位共同敵人的強項。這是我們能否在這場戰爭中取得優勢的關鍵!我們留意到撒旦是十分勤奮的。撒旦一方面想削弱我們的紀律,但…
 
儘管小兒子已經為他過去所犯的罪真心悔過,並已下定決心回到父親身邊,這條歸家的路仍然障礙重重。事實上,我們應該有心理準備,這段路不會比最初要面對自己的罪行和自己所傷害的人來得容易。我們這段回家的路,一定比離家的那段路難行得多。話說回來,是誰不想我們回家? 沒有人比撒旦更想在途中「陪伴著」我們,為的是使我們沮喪失望,玩弄我們,並說服我們跟隨魔鬼,而不跟隨天主。 我們也許沒有察覺到,那充滿敵意和荒涼的遠方,已深深的影響了我們,令我們要花更多力氣才能回家。 遠方充斥著各種為我們感官帶來滿足的東西,這些東西能為我們帶來一些表面上的快感。然而它們只令我們沉迷,卻不能滿足我們心裡最深層的渴求。這就是「上癮」。無盡的娛樂和遊戲、奢華的美食、物質、性慾,對財富、聲望、地位和權力的追求,我們對這些都不感到陌生。…
 
「我要起身到我父親那裡去,並且要給他說:父親!我得罪了天,也得罪了你。 我不配再稱作你的兒子,把我當作你的一個傭工罷!」(路加福音 15:18-19) 要面對一個我們傷害過的人是一件很困難的事。藉口、情緒和驕傲都會阻止我們鼓起勇氣去面對這個人。在這個比喻裡,小兒子起初的覺醒看似是出於私心。但不管是甚麼原因令他醒覺,最重要的是他的反省使他真心悔過。他為他的罪和過失表示了歉意。說到底,他的悔過是發自內心的。 由悔過到實際行動的路很漫長,沿途也佈滿著障礙。為小兒子來說,要回去跟父親修和一點也不容易,尤其是當他要面對他對父親和整個家庭帶來的傷害和損失。這位充滿罪疚感的兒子大可以選擇躲藏起來,遠離令他羞恥的過去。為他來說,在另一個地方重頭展開新生活,可能會更容易。如果是這樣的話,他跟父親和家人的修和就…
 
在之前的反思中,我們談過要學習耶穌那樣,定期從工作中退下來,好讓我們能在靜默中與天父獨處。在寧靜中,我們開始思考很多事情,特別是跟我們自己有關的。我們好像看到自己在鏡子裡的反映。當我們更清楚的看到自己的軟弱和破碎時,我們需要面對自己。這就是人們不喜歡在靜默中反省自己的原因。做自省可以是頗為「嚇人」的一回事。這也解釋了為何很多人很怕去辦告解,因為要為領受修和聖事作準備,自我反省是重要而必須的第一步。由踏出這最基本的第一步開始,我們已經需要求天主賜給我們勇氣。 在這個階段,沒有其他德行比謙卑更為重要。我們要記得我們是從灰土來的。我們本來甚麼也不是。我們所有的一切,我們成為一個怎樣的人,以及在我們生命裡的成就,這一切全都是創造我們的天主所賜的。除非我們能認清這一點,否則我們只會視反省為一種折磨。深…
 
他反躬自問:「我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裡反要餓死!」(路加福音 15:17) 昨天我們談過我們覺醒的神奇時刻,那就是我們茅塞頓開的一刻,我們終於意識到身在遠方令我們多麼的焦躁不安和無助。我們開始明白到一直以來被我們視為理所當然的天父才是最好的。我們回想起當我們依賴著祂時,祂供給我們一切所需。離開這位慈愛的父親是多麼愚蠢的事。 這個出走遠方然後回歸父家的過程並沒有原先所想的那麼富戲劇性。事實上,我們不斷在這兩個地方徘徊著。整個離開、醒覺及回歸的過程,就是我們的信仰旅程。這是一個沒有人能逃避的成長過程。可惜不是所有人都能「有幸地」找到歸家的路。你會問:「那麼怎樣才能確保我能回家?」也許更值得問的是:「怎樣才能確保我保持醒悟?」我們可在耶穌身上找到答案。 身為天主子,耶穌經常從公開活動…
 
他反躬自問:「我父親有多少傭工,都口糧豐盛,我在這裡反要餓死!」(路加福音 15:17) 不論我們願意承認與否,我們所有人都以不同的方式或在不同程度上,離開了父家,各自在遙遠的地方遊蕩。 我們從天主那裡獲得了無數的禮物,例如才能、時間和很多珍貴的東西。但我們把這些天主所賜予的禮物浪費在追逐自身的利益和動機,而沒有用來成就天主原有的計劃。 當我們遠離所有恩寵和供應的泉源,我們手上的每種資源,以及所得到的每種滿足都很快乾涸,消失於無形,令我們感到空虛。 我們這份內在的空虛和破碎,最終會令我們意識到只有天主才是我們可以投靠,能醫治和填滿我們的那一位。如果我們繼續划向心靈的深處,我們會開始明白我們不單由天主所造,更是為祂而受造。因此我們本來就應與天主有一份關係,這就是說我們需要修補這份破裂了的關係。…
 
當我們取去天主賜的禮物並離祂而去,我們與這位賜予者的連結和關係也隨之失去。來自天主的禮物本應與祂這一位賜予者相連,這禮物一旦離開了賜予者,就會「失掉」它的意義和力量,而不再是恩賜,只是一件被擁有的東西。這東西便失掉了它本來的生命!同樣事情也發生在擁有者身上。一份禮物在失去了它帶來生命的特性後,便僅僅變成一件被擁有的東西,是無法再滿足我們的。這份禮物便會在不知不覺間沒有了。之後我們便想在其他地方尋求滿足,嘗試擁有其他東西,從一種滿足跳到另一種滿足。只要我們仍身在遠方,這過程只會一直不斷重覆下去。 有人或許會問,我怎樣知道自己身在遠方呢?除了時常有一份難以滿足的渴求之外,我們會感到孤立、 孤單、沒有人明白、焦躁不安、空虛;我們也會受情緒波動的折磨,從極度興奮到極度憂愁和憤怒,欠缺一份內在的平安,…
 
過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。他在那裡荒淫度日,耗費他的資財。當他把所有的都揮霍盡了以後,那地方正遇著大荒年,他便開始窮困起來。他去投靠一個當地的居民;那人打發他到自己的莊田上去放豬。他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹,可是沒有人給他。(路加福音 15:13-16) 按耶穌時代的傳統,在父親還健在時要求分產是聞所未聞的。而這位小兒子不只是要求,更是命令父親把他的那份給他。這是瘋狂的!而當他更進一步以為他有權如他所願的花費財產,在父親仍在生時,這是不恰當的,因為在生的父親仍然有權動用已分配的財產。由此看到他對父親是多麼的不尊重,他的心是如此不感恩、不馴服,視所有人、所有一切為理所當然。小兒子所得到的一切恩賜,在他眼中都變成他應得的。 當我們把恩賜視為「應得」,我們自然會把自…
 
在往耶路撒冷途中,耶穌經過撒瑪黎雅和加里肋亞。十個癩病人在那裡與耶穌相遇。耶穌憐憫他們,叫他們去讓司祭們檢驗,在途中他們就得到了治癒。可是十個癩病人中,只有一個回去感謝耶穌及讚美天主。 耶穌說:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個人在那裡呢?」(路加福音 17:17) 我們很少會把自己與那九個不感恩的癩病人聯繫起來。事實上,當別人問起時,我們通常會告訴他,我們對天主所賜予的一切滿懷感恩。但感恩其實不應只是以言語表達。真正而懇切的感恩之情應帶來我們在態度和行動上的改變。 天主從來沒有停止過供給我們所需,祂不斷在我們生命中施恩。祂是整個世界一切美善的根源。祂的本性就是施予,而我們接受祂的禮物帶給祂很大的喜悅。祂白白的賜予,不需要我們付出任何代價。我們唯一能「償還」的方法就是對祂感恩,以及繼續住在祂內,…
 
大多數人都不喜歡被指點該做什麼,都不想跟從別人的想法去做。我們喜歡表達自己的想法、風格和個性。我們喜歡讓自己和別人知道我們所做的是獨特而勝人一籌的。這就是很多人建立自信心的方法。這種模式慢慢把我們塑造成為愛與人競爭、事事求勝。因此,我們傾向把「我」和「我們」看成對立。魔鬼不單想我們與他人比較,牠甚至挑戰我們與天主比較。你或者會說:「不可能!我從來沒這樣想過。」不幸地,我們的行為確是這樣。試想想我們嘗試主宰天主該何時或怎樣供給我們所需,或答覆我們的祈禱。我們對天主說的其實是:「天主,我比祢知道得更清楚,按我的方法去做吧。」而如果天主沒有聽從,我們便會對祂生氣,然後不理祂,自己走自己的路。這不就是我們慣常的行為嗎?我們在與天主比賽,質疑天主為我們所安排的是否真的最好。我們這種做法,就是嘗試做自己…
 
在過去的幾天中,我們探討過一些在生活中使我們遠離天父的主要因素。這些因素主要包括我們的自我中心和自私的野心(自我主義),我們懷疑天父是否真的賜予我們最好的一切,以及我們容許自己成為日常不同誘惑的犧牲品。 我們的生活是一場善與惡之間的拉鋸戰,是選擇上主還是撒旦之間的拉鋸戰。撒旦是個精通騙術的大師,牠以令我們盡量遠離上主,以及令最多人陷入地獄這目標而引以為傲。作為一個受造物,撒旦知道天主會取得最後的勝利。耶穌為我們死在十字架上及祂從死裡復活已經贏了這場仗。 撒旦在天父身上的優勢完全在於上主賦予人類的自由意志。撒旦的策略就是控告、懷疑、歪曲、欺騙和分裂。牠的目標是通過一步一步地誘使天父的孩子遠離父親來打擊父的心。 然而,在表面上和在我們面前,撒旦卻偽裝成光明的天使。(格林多人後書 11:14) 正…
 
在生命中,我們會作出很多決定。 儘管有些是重要的人生決定,但我們作出的大多數決定都是日常的小決定。根據不同的研究,一個普通人每天要作 35,000 個決定!因此,我們可以說我們的一生是由決定所組成的,這也意味著這些選擇會影響我們的生命! 當我們作出重要的人生決定時,我們通常會花費更多的時間進行評估,進行研究,而對於我們基督徒來說,我們在做出最終決定之前要先了解天父的意願。這是理所當然的,因為這些重要的人生決定可以改變我們的方向,從而徹底改變我們的生命的軌跡。 這就是為什麼這些被稱為人生決定。我們是不能夠不小心的! 但是,在做出較小的日常決定時,我們似乎不太謹慎或不夠警惕。可以理解的是,我們不能花太多時間做小小的決定,否則我們的生活就會癱瘓。你知道嗎,撒旦也知道這一點!因此,這就是撒旦潛入我們…
 
在昨日的反思及意識醒察中,我們發現在我們每人當中都有小兒子的影子。我們亦意識到,我們的自我中心和相關的態度及狀態是促使我們與上主關係破裂的一些重要因素。今天我們會進一步去尋找罪魁禍首。 我們自出娘胎之後,在生活的各方面都信任我們的父母。我們依靠他們,向他們學習,與他們一起生活,並信任他們的指導。我們與天父的關係也應該是這樣的。但偏偏撒旦不喜歡這樣!我們真的不需要驚奇,這世界還會有誰想設法拆散我們與天父的關係呢? 當年撒旦透過在亞當和厄娃的腦海中種下疑問,成功誘導他們不再相信上主。撒旦這陰謀一直在歷史中不斷重演。撒旦希望我們將對上主的信任轉移到我們自己身上,使我們更容易地被牠對我們的邪惡計劃所操縱。通過助長我們自我膨脹,撒旦能不費吹灰之力 (毫不費力)地帶領我們離開天父,成就要分裂我們和天父間…
 
過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。(路加福音 15:13) 是什麼促使小兒子離開他的家,離開他的父親? 無論你相信與否,我們都不斷自覺或不自覺地尋找機會離開我們的家,不論這個離開是屬於肉體上的或是靈性上的。 我們每個人都或多或少地渴望去探索外邊世界。我們都在尋找更美好的東西、更宏大的東西、更獨特和新穎的東西、更富冒險性及令人雀躍的東西… 的確,有待開發的新領域,常常是最吸引人的。他也象徵著很少人能夠抗拒的自由。尤其是當我們年青的時候,因為年青就是我們的本錢。如果我們有機會及資源的話,很多人都會選擇離開原生家庭去過獨立的生活,無論是出外讀書或是去工作。我們會這樣想:至少一嚐這個經驗也不錯。我們希望在我們安定下來之前,能夠最少可以嘗試更多的事物及爭取把握所有的機會。所有這…
 
「一個人有兩個兒子,那小的向父親說:父親,請把我應得的一份家產給我罷!父親遂把產業給他們分開了。過了不多幾天,小兒子把所有的一切都收拾起來,就往遠方去了。」(路加福音 15:11-13) 試想像一下,當這個兒子向父親要求分財產時,父親的腦海中會閃過什麼思想?而當父親聽見孩子的弦外之音時… 我真的不管你的死活,總之你將當你死時我應份得到的一份家產交給我! 我不想與你再有任何關係,也不想再屬於這個家! 我再也不能忍受與你住在一起!我等不及你死後才離開你! 這些年來你為我所做的一切對我來說絕對沒有任何意義! 我沒有時間跟你再說,況且我已不愛你了。分給我應得的家產,讓我走吧! 請你感受一下當刻父親那份不能言喻的痛楚是如何籠罩及困擾著他。 從這個比喻中來分析這個父親的性格,我們無法相信有任何合理的原因…
 
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