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EP 09 看「什木工地」孕育「五行匠人」,撐起百工技職匠師的尊嚴與技藝傳承(上)

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EP 09 看「什木工地」孕育「五行匠人」,撐起百工技職匠師的尊嚴與技藝傳承
「三年學徒,五年半足,七年才能成師傅」
昔日師徒制的匠人精神,在職人傳統工藝結合創新技藝領域中,落實到社區文化舊翻新、及產學相連創意軟實力。
今日邀請到積極推廣老屋文化及木工技藝的「什木工地」創辦人 阿彥師 江鳴謙
(00:00:00) 木頭之於江鳴謙老師的起源。
(00:06:49) 因幼時貧窮,而需重複利用廢材,意外開啟老屋傳承文化的啟蒙。
(00:11:33) 木工技術課程意外變成大眾喜愛的文創,連水泥鏝抹都變成畫作。
(00:16:17) 什木工地作為全台「五行工匠」的聚集地,金、木、水、火、土。
(00:20:55) 當業界工匠老師們開始從業主發案到課程接觸大眾的心態上轉變?
(00:23:00) 被教育制度與社會價值觀打壓的「匠人文化」,反而成為稀缺資源。
(00:27:40) 如何解決缺工問題。
(00:30:30) 技職學校老師教的與工匠師傅做的天差地無法接軌,產、學如何合一?
Podcast內容延伸閱讀:
水泥師阿鴻—水泥鏝抹無框畫
https://www.facebook.com/nijohn886/
鐵窗花職人曾文昌
https://www.facebook.com/YSD899/
1997年開始第一批專科轉技術學院,晉升科技大學。
https://zh.wikipedia.org/wiki/科技大學_(臺灣學制)
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章节

1. 木頭之於江鳴謙老師的起源。 (00:00:00)

2. 因幼時貧窮,而需重複利用廢材,意外開啟老屋傳承文化的啟蒙。 (00:06:49)

3. 木工技術課程意外變成大眾喜愛的文創,連水泥鏝抹都變成畫作。 (00:11:33)

4. 什木工地作為全台「五行工匠」的聚集地,金、木、水、火、土。 (00:16:17)

5. 當業界工匠老師們開始從業主發案到課程接觸大眾的心態上轉變? (00:20:55)

6. 被教育制度與社會價值觀打壓的「匠人文化」,反而成為稀缺資源。 (00:23:00)

7. 如何解決缺工問題。 (00:27:40)

8. 技職學校老師教的與工匠師傅做的天差地無法接軌,產、學如何合一? (00:30:30)

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今日邀請到積極推廣老屋文化及木工技藝的「什木工地」創辦人 阿彥師 江鳴謙
(00:00:00) 木頭之於江鳴謙老師的起源。
(00:06:49) 因幼時貧窮,而需重複利用廢材,意外開啟老屋傳承文化的啟蒙。
(00:11:33) 木工技術課程意外變成大眾喜愛的文創,連水泥鏝抹都變成畫作。
(00:16:17) 什木工地作為全台「五行工匠」的聚集地,金、木、水、火、土。
(00:20:55) 當業界工匠老師們開始從業主發案到課程接觸大眾的心態上轉變?
(00:23:00) 被教育制度與社會價值觀打壓的「匠人文化」,反而成為稀缺資源。
(00:27:40) 如何解決缺工問題。
(00:30:30) 技職學校老師教的與工匠師傅做的天差地無法接軌,產、學如何合一?
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水泥師阿鴻—水泥鏝抹無框畫
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1. 木頭之於江鳴謙老師的起源。 (00:00:00)

2. 因幼時貧窮,而需重複利用廢材,意外開啟老屋傳承文化的啟蒙。 (00:06:49)

3. 木工技術課程意外變成大眾喜愛的文創,連水泥鏝抹都變成畫作。 (00:11:33)

4. 什木工地作為全台「五行工匠」的聚集地,金、木、水、火、土。 (00:16:17)

5. 當業界工匠老師們開始從業主發案到課程接觸大眾的心態上轉變? (00:20:55)

6. 被教育制度與社會價值觀打壓的「匠人文化」,反而成為稀缺資源。 (00:23:00)

7. 如何解決缺工問題。 (00:27:40)

8. 技職學校老師教的與工匠師傅做的天差地無法接軌,產、學如何合一? (00:30:30)

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