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20220620停止批評並實踐愛

9:14
 
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停止批評並實踐愛
材料:每日活水
馬太福音十二章1-8節《和合本修訂版》
在安息日摘麥穗(可2.23-28;路6.1-5)
1那時,耶穌在安息日從麥田經過。他的門徒餓了,就摘麥穗來吃。2法利賽人看見,對耶穌說:「看哪,你的門徒在安息日做不合法的事了。」3耶穌對他們說:「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事,你們沒有念過嗎?4他怎麼進了神的居所,吃了供餅呢?這餅是他和跟從他的人不可以吃的,惟獨祭司才可以吃。5再者,律法上所記的,在安息日,祭司在聖殿裏犯了安息日也不算有罪,你們沒有念過嗎?6但我告訴你們,比聖殿更大的在這裏。7『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪了。8因為人子是安息日的主。」
經文背景介紹
今天耶穌和門徒在安息日從麥田經過,門徒因為餓了就伸手要摘麥穗來吃,依照猶太律法規定安息日不可工作,並且法利賽人的傳統認定更嚴格,他們認定摘麥穗是屬於「工作」範圍,是違反安息日規定的,因此指責耶穌的門徒違反律法,但是這不是上帝要人守安息日真正的精神,法利賽人無法用愛與憐憫的角度來看待肚子餓的人找食物吃是這麼自然的事,與工作無關,而是以他們自己所訂的律法角度來批評與定罪別人。
內容觀察
1.法利賽人因耶穌門徒的什麼行為來批評耶穌?(vv.1-2)
法利賽人因為看見飢餓的門徒伸手摘麥穗來吃,而拿出他們面對律法的高標準要求來批評他們違反安息日律法。
2.耶穌以什麼例子回應法利賽人的批評?(vv.3-5)
耶穌舉了大衛和祭司的例子來回應法利賽人的批評,祂說大衛曾在逃亡時進入神的居所,吃祭司的供餅填飽肚子,還有祭司在安息日必須聖殿中工作,但卻不算是犯罪。
思考與默想
3.耶穌為什麼說「比聖殿更大的在這裡」?
如果祭司在安息日仍在聖殿裡服事都不算犯罪,違反安息日律法,那麼更何況聖殿所敬拜的神呢?耶穌表達祂才是安息日的主,安息日是上帝設立的制度,是要讓人在安息日不受壓榨,可以休假,來敬拜神,記念上帝的創造的,神喜愛的是憐憫與愛的心腸,這才符合安息日律法的精神,而不是宗教儀式的祭祀。
個人感受
4.耶穌是安息日的主,並引用聖經說,神喜愛憐憫而非祭祀,對此你有什麼感受?
我想耶穌是在提醒那些攻擊批評祂的人,將愛付諸實踐的生活,才是成全律法的人生,而不是訂定那些越來越嚴訶,不人性化的律法來定罪批評人,以顯示自己的崇高,耶穌親自教導我們祂才是安息日的主,神的兒子耶穌基督的權柄是高於律法與聖殿的,以及在祂的眼中所看重的是憐憫人愛人,這才是符合律法精神,是最重要的,勝於那些宗教祭祀的行為。
身在教會中我們也需要時常的來省思什麼是神所喜悅的,而不是著重在教會的禮儀、規條上,每個時代的處境都會改變,因此規定需要跟著時代而修正和改變,比如現在女人聚會不需要蒙頭了,女人也可以成為傳道人站講台講道,但這在初代教會的某些地區卻是因為當時的教會亂象,而因時地宜被保羅所禁止的,願我們都能看重神所看重的,有一顆愛神愛人的心,帶著憐憫,以及實際的行動來善待受苦的人,用安息日真正的精神,使我們自己以及他人,可以活在主所賜的安息中,享受在基督裡的真自由,作主的門徒並不是透過批評,而是要藉著愛來完成神的旨意。
決心與應用
5.讓我們來回想,最近,你是否定罪或批評過誰?為了按主的旨意,效法耶穌的生命與品格,今天你決定要怎麼做?
禱告
親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文使我們明白祢才是安息日的主,我們要明白愛神愛人,有一顆憐憫的心才是祢所看重的,求主幫助我們能學習用基督的愛來看待別人,收起批評指責的眼光,將祢的愛實踐在生活中,使我們與他人能真正在基督裡享有安息與自由,奉耶穌基督的名禱告,阿們。


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馬太福音十二章1-8節《和合本修訂版》
在安息日摘麥穗(可2.23-28;路6.1-5)
1那時,耶穌在安息日從麥田經過。他的門徒餓了,就摘麥穗來吃。2法利賽人看見,對耶穌說:「看哪,你的門徒在安息日做不合法的事了。」3耶穌對他們說:「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事,你們沒有念過嗎?4他怎麼進了神的居所,吃了供餅呢?這餅是他和跟從他的人不可以吃的,惟獨祭司才可以吃。5再者,律法上所記的,在安息日,祭司在聖殿裏犯了安息日也不算有罪,你們沒有念過嗎?6但我告訴你們,比聖殿更大的在這裏。7『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪了。8因為人子是安息日的主。」
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今天耶穌和門徒在安息日從麥田經過,門徒因為餓了就伸手要摘麥穗來吃,依照猶太律法規定安息日不可工作,並且法利賽人的傳統認定更嚴格,他們認定摘麥穗是屬於「工作」範圍,是違反安息日規定的,因此指責耶穌的門徒違反律法,但是這不是上帝要人守安息日真正的精神,法利賽人無法用愛與憐憫的角度來看待肚子餓的人找食物吃是這麼自然的事,與工作無關,而是以他們自己所訂的律法角度來批評與定罪別人。
內容觀察
1.法利賽人因耶穌門徒的什麼行為來批評耶穌?(vv.1-2)
法利賽人因為看見飢餓的門徒伸手摘麥穗來吃,而拿出他們面對律法的高標準要求來批評他們違反安息日律法。
2.耶穌以什麼例子回應法利賽人的批評?(vv.3-5)
耶穌舉了大衛和祭司的例子來回應法利賽人的批評,祂說大衛曾在逃亡時進入神的居所,吃祭司的供餅填飽肚子,還有祭司在安息日必須聖殿中工作,但卻不算是犯罪。
思考與默想
3.耶穌為什麼說「比聖殿更大的在這裡」?
如果祭司在安息日仍在聖殿裡服事都不算犯罪,違反安息日律法,那麼更何況聖殿所敬拜的神呢?耶穌表達祂才是安息日的主,安息日是上帝設立的制度,是要讓人在安息日不受壓榨,可以休假,來敬拜神,記念上帝的創造的,神喜愛的是憐憫與愛的心腸,這才符合安息日律法的精神,而不是宗教儀式的祭祀。
個人感受
4.耶穌是安息日的主,並引用聖經說,神喜愛憐憫而非祭祀,對此你有什麼感受?
我想耶穌是在提醒那些攻擊批評祂的人,將愛付諸實踐的生活,才是成全律法的人生,而不是訂定那些越來越嚴訶,不人性化的律法來定罪批評人,以顯示自己的崇高,耶穌親自教導我們祂才是安息日的主,神的兒子耶穌基督的權柄是高於律法與聖殿的,以及在祂的眼中所看重的是憐憫人愛人,這才是符合律法精神,是最重要的,勝於那些宗教祭祀的行為。
身在教會中我們也需要時常的來省思什麼是神所喜悅的,而不是著重在教會的禮儀、規條上,每個時代的處境都會改變,因此規定需要跟著時代而修正和改變,比如現在女人聚會不需要蒙頭了,女人也可以成為傳道人站講台講道,但這在初代教會的某些地區卻是因為當時的教會亂象,而因時地宜被保羅所禁止的,願我們都能看重神所看重的,有一顆愛神愛人的心,帶著憐憫,以及實際的行動來善待受苦的人,用安息日真正的精神,使我們自己以及他人,可以活在主所賜的安息中,享受在基督裡的真自由,作主的門徒並不是透過批評,而是要藉著愛來完成神的旨意。
決心與應用
5.讓我們來回想,最近,你是否定罪或批評過誰?為了按主的旨意,效法耶穌的生命與品格,今天你決定要怎麼做?
禱告
親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文使我們明白祢才是安息日的主,我們要明白愛神愛人,有一顆憐憫的心才是祢所看重的,求主幫助我們能學習用基督的愛來看待別人,收起批評指責的眼光,將祢的愛實踐在生活中,使我們與他人能真正在基督裡享有安息與自由,奉耶穌基督的名禱告,阿們。


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