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有這樣的隊友還需要什麼OO~工場團隊的浮世繪 feat. 思溫格博士 芝加哥現場特輯

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趁著來到美國,知道他們今年從工場回來述職。特別給聽眾福利,直接來到思溫格宣教士的家裡作客,享受一頓營養豐盛的早餐後,直接在餐廳錄音聊起來。這次仍然不閃躲,我們就來講講跨文化團隊的種種,分享在宣教工場上各種光怪陸離的故事.......當不同的機構、不同的宗派、不同的教會、不同的民族碰撞在一起,產生的可能是很多的傷害,卻也有可能因著在耶穌基督裡的合一,結出美好的果子。
無論在這集聽到了什麼鬼故事,要記住:神的工作在一團混亂中仍從不曾停止。
當我們跟隨耶穌的腳蹤,效法耶穌的榜樣,神必會與我們同在使我們能面對這一切挑戰。
特別來賓簡介
思溫格為宣教士與宣教研究者,芝加哥三一神學院文化學博士。曾為工程師與譯者,現與夫婿居住中東,服事中東難民。著有Mission through Diaspora: The Case of the Chinese Church in the USA 一書。目前也在洛桑Global Diaspora network (普世散居事工網絡)執行委員會服務Global Diaspora Network
延伸閱讀
多元世代裡的多元團隊 (華傳特輯)
跨文化傳播學者Craig Storti提 到,跨越文化的過程中,大部分經歷都 來自於一些文化事件/衝突(Cultural Incident)和我們的負面回應1。追根究 底,它的問題在於我們對外在環境不切 實際的期望。我們大多以為別人的行為 反應,應該與我素來熟悉的文化表達方 式一致,卻忽略了在不同文化處境中, 所表達出來的行為就是不同。此苦惱現 象會一直存在,直等到我們發現原來 問題的癥結,是在於我們自己的行為反 應——畢竟我們無法改變別人,唯一能改 變的是我們自己。
中東難民事工——憐憫困苦流離者(思溫格)
整本聖經從舊約到新約,有許多關於憐憫貧苦者的教導。耶穌更是極大地憐憫受苦者。祂不僅對困苦流離者宣講天國的福音,也關心他們實質的需要,醫治他們各樣的病症(參《太》9:35-38)。
這種事工原則,當然也非常適用於難民事工。當我們看到中東動盪不安,人民流離失所,是否也注意到,過去一千多年以來,該地區一直是抵擋福音的營壘?
這20年,世界各地穆斯林國家裡的基督徒,數量呈現爆炸性的增長(註2)。上帝顯然在伊斯蘭世界動工。如今藉著戰亂,上帝把這些飽經苦難的中東人帶到有信仰自由的國家,甚至成為基督徒的鄰舍,這不正是我們回應主耶穌大使命的機會嗎?
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckmd1b94ucq9m0851xaiugu90/comments


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無論在這集聽到了什麼鬼故事,要記住:神的工作在一團混亂中仍從不曾停止。
當我們跟隨耶穌的腳蹤,效法耶穌的榜樣,神必會與我們同在使我們能面對這一切挑戰。
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多元世代裡的多元團隊 (華傳特輯)
跨文化傳播學者Craig Storti提 到,跨越文化的過程中,大部分經歷都 來自於一些文化事件/衝突(Cultural Incident)和我們的負面回應1。追根究 底,它的問題在於我們對外在環境不切 實際的期望。我們大多以為別人的行為 反應,應該與我素來熟悉的文化表達方 式一致,卻忽略了在不同文化處境中, 所表達出來的行為就是不同。此苦惱現 象會一直存在,直等到我們發現原來 問題的癥結,是在於我們自己的行為反 應——畢竟我們無法改變別人,唯一能改 變的是我們自己。
中東難民事工——憐憫困苦流離者(思溫格)
整本聖經從舊約到新約,有許多關於憐憫貧苦者的教導。耶穌更是極大地憐憫受苦者。祂不僅對困苦流離者宣講天國的福音,也關心他們實質的需要,醫治他們各樣的病症(參《太》9:35-38)。
這種事工原則,當然也非常適用於難民事工。當我們看到中東動盪不安,人民流離失所,是否也注意到,過去一千多年以來,該地區一直是抵擋福音的營壘?
這20年,世界各地穆斯林國家裡的基督徒,數量呈現爆炸性的增長(註2)。上帝顯然在伊斯蘭世界動工。如今藉著戰亂,上帝把這些飽經苦難的中東人帶到有信仰自由的國家,甚至成為基督徒的鄰舍,這不正是我們回應主耶穌大使命的機會嗎?
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