vol.107｜不知道这些，中元节就白过了

咸柠七

【导语】

中元节的本来面目到底是怎样的？它是如何源起的，是怎么跟中国神仙天团里的地官扯上关系的，又是如何由一个祭祖的节日而逐渐演变成民间所谓的 “鬼节”的？中元节的传统习俗里，除了祭祖、放河灯等等活动，为什么城隍、社神、灶神也来“凑热闹”？现代社会的中元节是怎样由一个重要的传统民事节庆活动变成 “封建迷信”的，又是怎样在大众文化的助推下变得诡影重重的？在传统文化复兴的今天，我们如何还原它的本来面目，如何看待它的文化价值和意义。本期节目是北大博雅讲坛的录播，研究神仙的严优老师和研究鬼怪的黄晓峰老师将分享他们的见解，告诉你一个“不一样”的中元节。

【嘉宾】

严优，作家、学者，毕业于北京大学中文系，先后出版中国神话研究著述《诸神纪》《诸仙纪：中国仙话八议》，长篇小说《后周纪》、故事集《我们的神：写给孩子的中国神话》等

黄晓峰，笔名有鬼君，澎湃新闻思想频道编辑，著有《见鬼：中国古代志怪小说阅读笔记》、《天下无鬼：中国古代志怪小说里的鬼与精怪世界》。

【你可能听到】

中国古人对鬼的认识：既崇拜又害怕

中元节的起源：道教地官

给神仙分类：天仙、地仙、散仙的体制

道教和佛教在冥府管理权上的“合谋”

“冥府开禁,鬼魂过年”：面向孤魂野鬼的慈善

放河灯的文化意涵

城隍爷都是人来当的，定期换届

民间信仰是实用理性的

现代与传统的神话资源争夺

所有节日都成了购物节和情人节

截流传统习俗是徒劳

必须思考我们为什么要过节

中国人敬畏鬼神的文化独特性

中国人没有宗教信仰多干坏事？