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这是睚鲁弟兄和一班弟兄姊妹读经的记录。睚鲁意思是“神赐光”、“蒙光照者”，愿在这里我们都能来到圣经的光中，一同做一个蒙光照、得医治的睚鲁。记得主对睚鲁说：不要怕，只要信！这也是我们的座右铭和对你的祝福。不要怕，只要信！睚鲁弟兄的信心医治经历不仅得着一个神迹宝贝，更是经历了对神的更深的认识。愿意我们的分享能够祝福你。 阅读全文或更多或者奉献支持请访问： www.jbwm.org 微信公众号：搜索睚鲁的圣经世界 Jairus means "God gives light" or "Receiving light". In Mark Chapter 5, Jesus heals his daughter. Jesus told him "Do not be afraid -- only believe." What an encouragement! Jairus Bible World Ministry is birthed in the heart of God to heal the sick and share the pain of the world and preach ...
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11-4 #摩西将祝福与咒诅陈明在以色列人面前 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-17#1-伊甸园就是需要做出一个拣选 拣选生命树就是拣选神 拣选知识善恶树就是拣选撒旦罪在那里试诱人是短暂的 时间之内的（创世纪3-启示录19章之间发生的事情） 在创世以来神预备了宰杀的羔羊除去我们的罪亚当做出了错误的拣选 但是神的救恩临到（女人的后裔要伤蛇的头） 亚当信了，称呼太太为：“夏娃”（活了），夏娃也信了，生了孩子取名该隐（意思是那男孩），和亚伯（意思，叹息），就是以为他们是神应许的“女人的后裔”，但是不是。但是希伯来书11章把亚当和夏娃都当作信心的榜样，可见他们在第二次的拣选中选择对了。#2-律法的颁布是神给人做出的第二次的拣选 迦南美地就是一个小的伊甸园基利心山…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11-3 #当恒忆耶和华之言 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-16当恒忆耶和华之言18 “你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文， 19 也要教训你们的儿女，无论坐在家里、行在路上，躺下、起来，都要谈论， 20 又要写在房屋的门框上，并城门上， 21 使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。 22 你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他， 23 他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。 24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们，从旷野和黎巴嫩，并伯拉大河，直到西海，都要做你们的境界。 25 必无一人能在你们面前…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11 #遵守诫命必蒙福祉 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-13#1-律法是对以色列人和人类不断地理性启迪，最后会带进耶稣基督诞生这个灵性的升华#2-基督徒得救之前话语的播种就是理性的启迪，得救是灵性的开启，是圣灵开启我们心窍的工作例子： 戴德生得救的经历，他是牧师的孩子，所以理性上知道救恩，但是没有得救的经历，一天在父亲的书房里看到一个单张，上面写着“（基督的救恩）都成了”，立刻得着圣灵的感动，得救了。而他告诉妈妈的时候，妈妈已经在灵里感知，说我已经为此欢乐好几个小时了。戴德生之所以经历了理性到灵性的升华，是因为他妈妈和妹妹每天为他祷告，她们说，如果他不得就，就不会放弃祷告。马斯克说自己是文化基督徒，就是接受耶稣基督的教导，但是没有灵性开启得救的经历。很…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11 #你要爱耶和华你的神，常守他的吩咐 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-12#1-睚鲁谈摩西在埃及理性的学习和旷野灵性的训练#2-睚鲁谈摩西从听到神的声音的人成为神话语的管道#3-睚鲁谈到摩西带来律法的关键就是全心全意爱你的神#4-睚鲁谈以色列人的失败就是没有通过理性中的不断学习，得到在灵性中的升华，因而受律法成了形式。当时的外邦人，是追求灵性的，单追求灵性，会迷信（比如今天的中国人和天主教的人是偏灵性体质的）；单纯准求理性而没有灵性的升华会走到不信（比如以色列人、今天的欧美自由派基督徒）。#5-属灵的遗产无法自动遗传给属灵后代，而是以理性的形式（包括律法的诫命、圣经黑白的字句娄格斯， 圣传，就是教会传统中的记载，）记录下来的，好像电（灵性的形式）储存…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 -3 #劝民敬畏耶和华遵行其道 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-091-保罗对罗马的书信与摩西对第二代以色列人的劝勉2-拣选的力量的重要性 摩西讲的拣选遵守律法 以及心里置于灵3-神的拣选和人的拣选的互动关系4-摩西提醒以色列人继续认识神的法则劝民敬畏耶和华遵行其道12 “以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心、尽性侍奉他， 13 遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。 14 看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神， 15 耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。 16 所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。 17 因为耶和…
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#bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国由睚鲁
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#盾牌 第187期 #马太福音 第三章-3：先驱施洗约翰是如何为神的儿子预备道路的？(三) #圣经 #睚鲁 #天赐良知 #基督徒由睚鲁
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 -2 #摩西 两次得到律法法版 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-06#1-保罗从罗马7章的经历升华到罗马8章的经历是一个律法不断实化到我们心灵的一个过程保罗说，我们信徒是他的活信，是圣灵在我们心中书写的活信我用女儿我不她吃太多糖的比喻为外面的律法，但是因为她肉体的软弱不能遵从，我就需要不断提醒她，等她一天真的明白了吃糖的危害之后，就升华到从外面对法律的遵从，到里面对律法的领悟。在这个过程中要有忍耐，不能粗暴把她所有的糖都扔掉，伤害了她。律法写在我们心灵里是需要一个长期的过程。#2-律法的本质是爱神爱人十诫的前四诫是要求人爱神，后面六诫是要求人爱人神的律法的本质就是要人持守爱神和爱人的底线如果我们不能遵守，神就会管教我们，帮助我们活在蒙神祝福的光景里…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 #摩西复居于山四十昼夜 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-05#1-摩西认识神的法则，以色列人认识神的作为2=摩西通过不断提醒第二代以色列人关于神过去的作为，希望他们能够认识神的法则，神的法则就是，不轻易发怒，满了怜悯，断不以有罪为无罪，必要追讨他们的罪，直到三四代，但是爱祂的人要祝福千代万代。3=第二代以色列人不但忘记了神的作为，也不认识神的法则。在新约中的经历，就是基督徒不能够通过不断心思至于灵，从而得到生命平安，让耶稣基督的生命之灵的律在他们里面掌权，反而不断屈服于肉体中罪与死的律。旧约的律法就好像保罗在罗马7章所说的心思中为善的律，虽然是好的，但是胜不过肉体中罪与死的律。如何胜过呢？就是耶稣基督生命之灵的律里已经释放我们脱离罪与死的律？如何到…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 9 #复述耶和华赐法版 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-04#1=律法是做人的底线和作为神的选民的底线#2-律法好像美国高速公路黄线外的颠簸部分 是底线和边界 越过边界会带来不好的结果#3-以色列人进入美地有神的律法、美地的供应，和仇敌的试炼，是一种自治的试验。但是以色列人拒绝了自治，要设立王。失败了。美国也是人类历史上自治的试验，这个试验基于信仰、圣经和道德。美国国父亚当斯说，美国的宪法是写给有道德的人的，而有道德的人是基于有基督信仰的人。当美国信仰堕落的时候，道德就堕落，就在自治的事情上失败了。当教会觉醒，选择支持信仰和基督价值的议员和总统的时候，就带进自治的成功和进步，成为山巅之城。美国宾州创始人威廉姆·宾说，你不服事神，必被法老奴役。#4-保罗说…
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睚鲁_on_GETTR___#空中活力排_#班农谈叙事战争_#布兰登为肯尼迪祷告释放治愈癌症药物_#拜登赦免儿子_#睚鲁_#天赐良知_#文一_2024-12-02_#圣经_#基督徒
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#空中活力排 #班农谈叙事战争 #布兰登为肯尼迪祷告释放治愈癌症药物 #拜登赦免儿子 #睚鲁 #天赐良知 #文一 2024-12-02 #圣经 #基督徒 #睚鲁 谈 #新中国联邦 的呼召，以及属灵争战的激烈程度。中国民主化之后，会带进中国大复兴，改变日本、朝鲜、东南亚的政治格局和信仰格局；往西改变穆斯林国际的信仰和政治格局，并带进以色列的大复兴。因此撒旦抵挡的力量十分强大。但是神启示 #睚鲁 经过激烈争战之后，福音最终得胜，中国发生巨大的政治变化和属灵大复兴。由睚鲁
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 9章 1-5节 以色列啊，你当听！ #睚鲁#圣经 #基督徒#旧约9 “以色列啊，你当听！你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固、高得顶天的城邑。 2 那民是亚衲族的人，又大又高，是你所知道的，也曾听见有人指着他们说：‘谁能在亚衲族人面前站立得住呢？’ 3 你今日当知道，耶和华你的神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。 4 耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说：‘耶和华将我领进来得这地，是因我的义。’其实，耶和华将他们从你面前赶出去，是因他们的恶。 5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去；又因…
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天赐良知大姐：问问睚鲁，你是不是对特定的时间的数字有感兴趣呢？这14，14，14这样排，你觉得有什么意义在里面呢？睚鲁：神的旨意都是有顺序的嘛，有意义的。他是14代，三个14代集在一起就告诉了我们大概人类的历史的时间。我们人类人一生的生命，从挪亚洪水以后，都是说人的寿命不会超过120岁。然后到后面的摩西的时候，在他的诗篇中就讲，人生的年日不过是七八十岁，强壮的可以到80多岁吧。他说，只不过可以矜夸的是劳苦、愁烦，所以可见摩西那个时候，人生也就是说八九十岁，是吧？整个一生的大概这个寿命就在这里，所以三个14代基本能告诉了我们大概人类历史的生命的基本的长度吧。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国…
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然后最后就是玛利亚。玛利亚就是每个人就是一个童女，我们的灵、生命就是一个子宫，当我们听到神的福音，我们接受不拒绝的时候，我们就产生耶稣基督在我们里面。今天战友们听到我们的福音，你要拒绝说，哎呀，这些都是胡说八道，那你就不会成为这个童女，产生耶稣基督。你产生了耶稣基督之后，他是个婴孩，你还要呵护他，让他的生命长大。很多的基督徒在这一次的风波中，不要说立场的问题彰显的道德的水准的低落，我不能说他们没有得救的，很多的人他是得救的，但是他的这个属灵的生命，对耶稣基督的生命的呵护实在不够，他需要生命的长大，而不是彰显世界的肉体情欲和各样的败坏。所以整个这5个女人讲出了神救恩的无数的真理啊。好，我先分享到这里，谢谢。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中…
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约瑟就等于是彰显了一个默默服侍，不记功过，不要求东西。他这是我们现在这些战友们的一个榜样，对吧？要没有他，耶稣能完成这个使命吗？如果耶稣基督诞生来成就世人的救恩就比作我们今天爆料革命一个伟大事业的话，那你没有耶稣基督牺牲，不行的；没有玛利亚的诞生、生下他也不行。那没有约瑟的帮助行不行啊？也不行的。所以战友们在这闹啊、分裂啊，其实都是在中了撒旦的诡计在破坏。因为你是缺一不可，按照我们基督教的说法，每一个人都是基督身上的肢体，我们每一个中国人，有灭共志向的中国人，我们都需要你的一份。所以我也因为这里面有撒旦的挑动，有邪灵的挑动来破坏神的工作，来挑动人的肉体，来彼此争斗。所以真的是我看着难受，因为我看着撒旦在这里做工，但是很多的人不认识撒旦。但他们的罪、他们的肉体被撒旦利用了来破坏神借着新中国联邦…
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天赐良知大姐：马太福音的第一章给你有什么最深刻的感受呢？睚鲁：刚才天赐良知大姐讲马太福音讲的非常好，非常阿门。那马太福音给我的最大的感动就是耶稣基督的诞生。这个人类的救主，祂是在已过的很久很久之前，上帝不断借着先知的预言，比如对摩西的时候，就告诉他说，将来我要兴起一位先知像你的，谁不听从他，我就剪除他们。比如以赛亚书讲的是，我将来要童女怀孕生子，祂名字要称为以马内利等等等等。整个旧约中满了对他的预言，然后花了那么久才要来到，那我再引用一下，包括中国民主的道路和新中国联邦这个道路，我们之前讲过很多神给我的感动就是类似预言的话语啊，我们将来怎么成功啊，新中国联邦成功之后，大复兴要来临啊，大复兴来临之后，中国变化了，日本、朝鲜、中东都要变化啊，以色列要大复兴啊。哇，这好像美丽的一幅图画一样讲了好多…
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那最后一个点，这里的名字这么多，你要能读懂这马太福音1章的17节，你必须得熟悉整个旧约，或许换句话来说，这17节里面，这么多名字记录下来就是整个旧约的浓缩。所以这就是说圣经是圣灵写作的，圣经通过17节的家谱就把整个旧约的历史浓缩在17节的经文里面来了。马太福音又是新约的第一卷书，很好的把旧约的历史和新约的神的说话衔接在一起。所以他一点都不是我们想象的，就是一般人讲的枯燥，读着读着不知道读的什么，所以然了。如果我们不急的话，光这个家谱都讲很久，因为他需要整个旧约的背景来解释这17节的经文。好的，我先分享这四个点。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国…
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#盾牌 第186期 #马太福音 第三章先驱施洗约翰是如何为上帝的儿子预备道路的？(二)问题：1. 请问睚鲁：什么是好果子？你是如何解释这句话的(3：8)？2=如何理解身体犯罪是否与灵魂得救有关系 身体 魂 与灵的全部联合3.请问睚鲁:约翰的听众承认自已的罪並悔改。认罪与悔改有什么区别呢？4.请问睚鲁：你是如何辩识出真正的悔改？人的哪些回应算不上是真正地悔改呢?5 -请间睚鲁:施洗约翰的教导对今天的教会中的信徒和执事者是否还有用？我们作为爆料革命中的基督徒先锋如何来显出悔改所结的果子呢？如何来〔为主预备道路〕？由睚鲁
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睚鲁：我们是信仰灭共，我们追求信仰，读圣经的话，认识神的话语是一个润物细无声的一个长期的过程。我们信仰上灭共，我们除去我们里面的红毒是需要神话语的变化。我们以前提到过说理性和灵性的培养是要调和的，中国人的灵性非常强，重灵性，就是说重经历，特别重体验，也会信，中国人很容易信。但是他缺少理性的，特别是圣经的话语启迪之后的理性的不断的培养，去开启我们的理性，从而通过理性来认识神。西方的也是面临这个情景，他过分注重灵性，特别是天主教神秘主义的传统，追求灵性，只追求灵性到个地步，不鼓励信徒读圣经。您讲到圣公会，因为是天主教出来，所以也是这个传统，他就会导致迷信，教皇说了就算，而且玛利亚也被定为没有原罪，以及玛利亚显现，慢慢玛利亚成了偶像，慢慢的成了迷信。那么马丁·路德的改教就是重视理性的培养、培育，所…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 8章-2 基督徒属灵经历的三个阶段 2024-11-26 #睚鲁 #圣经 #基督徒埃及 - 对付隐藏的罪旷野 - 学习信心的功课和破碎己迦南美地 - 被提升到宝座和践踏蛇和蝎子的经历一环扣一环，每一步的功课没有学好，都后给后面一步带来麻烦。由睚鲁
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每一个试炼临到我们的时候其实是我们一个得胜的机会，然后成熟的机会就会增加我们信心的肌肉和力量，等更大的试炼来的时候，我们就能胜过。你今天不胜过这个小的试炼，今天疫苗上的试炼上，你不能胜过的时候，你说下一次芯片来的时候，你说那个时候我绝对不会否认主，我们应该殉道都不会否认，是绝对做不到的所以他不能从小事上胜过这个试炼，所以他就不会生命上成熟，不会得胜。他如果在罪中、泥潭中挣扎，他说哎呀，等主救恩的门要关那刻，我从泥潭中和罪中，砰，地跳出去，然后闯过这个门，你会当时发现你的腿已经深深的拴在泥潭里，门快要关的时候，你有心无力。所以整个启示录告诉我们要来的危险，但是启示录七封书信都启示主的一个特点，这个特点就是你仰望主，然后经历变化的一个救恩的点，然后你摸着了主这个救恩的点，你拯救了、经历了主在这方…
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天赐良知大姐：请谈谈你对这四个印的一个想法，谢谢。睚鲁：其实四个印跟我们七封教会的书信的模式是一样的。上次我们读过了对七封教会的书信大家的解释也不一样，有人解释为线性的，就说过去一个教会是这样，一直到不同时代，是教会时代论。那有人解释为同一个时代七个教会的光景，那我又进一步解释为说预表个人和教会基督的身体属灵光景成熟的七个阶段。它不是一个点，它也不是一个线，它是一个圆。那我们今天看七印的时候，我请大家发挥想象力啊，不是光一个圆，你现在在一个中心，一个中间一个点，空中一个点为中心，然后画无数个圆，然后不同角度画圆，然后画成立体的，要画无数的圆，最后比如说有1亿个圆圈，然后像油漆一样或者针织一样，最后织成一个球。它是这样，我请大家想象这个图画而从这个角度来理解七印，来理解四匹马。它这四匹马一直在…
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#睚鲁的圣经世界 - #申命记 8 当记念神之引导 #睚鲁 #基督徒 #圣经 2024-11-25由睚鲁
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#空中活力排 #从创世纪15章8-21节谈契约精神 #睚鲁 #天赐良知 #文一 2024-11-25由睚鲁
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睚鲁谈马太税吏的背景和故事。马太，曾是被犹太人厌弃的税吏，为罗马征税而被视为叛徒和压迫者。然而，正是这样一个精于算计、追逐金钱的人，遇见耶稣后彻底改变人生。他的选择体现了真正的智慧：抓住永恒的生命而非短暂的财富。马太的转变不仅让他成为十二使徒之一，更为世人留下了马太福音，记录了基督的荣耀与救恩。他的故事提醒我们，无论过去如何，只要抓住耶稣，就能走向永恒的祝福与使命。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国由睚鲁
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睚鲁谈四福音揭示的四个不同角度。四福音书如同四幅独特的画像，从不同的角度揭示耶稣基督的全貌。马太福音彰显祂的君王身份，如狮子般威严；马可福音展现祂的谦卑服侍，如牛般勤劳；路加福音捕捉祂作为完全之人的真实情感与同情；约翰福音高举祂的神性，如鹰在天空翱翔。这四面描绘合成一幅完整的画卷，帮助我们全方位认识基督的荣耀与救恩。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国由睚鲁
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#盾牌 第185期 #马太福音 第三章: 先驱施洗约翰是如何为神的儿子预备道路的？2024-11-22 #圣经 #基督徒#睚鲁 #天赐良知由睚鲁
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#睚鲁的圣经世界 - #启示录21-2 #为什么新天新地中海也不再有了？ #基督徒 #圣经启示录21章1节说，“我又看见一个新天新地，因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。”为什么这里说海也不再有了？难道是将来新天新地里没有大海，就是水聚集的地方吗？不是的。启示录22章1节提到生命水的河，从神和羔羊的宝座中流出来。我相信这个水流会不断涌流的，当它一直涌流下去的时候，会不会成为大海？我想可能是会的。固然这个我们无从知晓，但是我个人感觉这个并不是说到新天新地中没有水聚集的地方。而是说到海的功用，包括关押死人和污灵的功用没有了。主耶稣允许污灵进入猪群并掉进海里淹死了（路加福音8:26-56），可见海里有污灵。撒旦就是那龙站在海边的沙上，然后兽从海中上来，得了龙的能力、座位和权柄（启示录1…
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天赐良知大姐：睚鲁先生也谈谈现在这个世界上，反基督，要控制基督徒，要消灭基督徒的这个苗头是不是在兴起？睚鲁：对，它一直在，从古到今它都有，它一直两条路线的斗争，从在伊甸园的时候，这个斗争就开始了。到底是拣选神作为源头还是拣选撒旦来作为源头呢？那么神的源头就是藏在生命树里面。那怎么得生命呢？圣经中讲到有很多的原因，在旧约中说，你们要默念律法就得生命，思念你的律法，把律法在心中揣摩，渴慕神的律法，如同鹿渴慕溪水一样。这是在旧约中，那么在新约中，耶稣基督来了之后，把救恩带过来之后，那么是否借助耶稣基督的救赎就成了得着生命的唯一的源头？因为在旧约中，耶稣基督还没成就救赎的时候，你按照有没有借着耶稣基督救赎来审判大家是不公平的。因为那个时候，你还没成就出来嘛，对吧？人家活在那个时代，人家也无法接受。但…
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#睚鲁的圣经世界 #启示录20-5 #从启示录20章的角度来谈论复活以及复活的身体 #睚鲁 #圣经 #基督徒我们只有经历了复活的经历才能完全认识复活，我们只有获得了复活的身体，才能完全了解复活的身体是什么。但是在这之前，圣经中提到的耶稣复活之后的经历，以及保罗谈论复活的经文，或许给我们一些帮助。除了圣经之外，近些年来基督的身体中关于天堂的先知性的启示和异梦，也给了我们理解复活之后我们的身体是什么样子给了一些启发。因此，我们在本文中谈论的复活的理解，不仅仅是对经文的理解和体会，也包括了阅读一些人关于天堂的先知性异象之后得到的启示，特别是我自己本人在灵里被带到天堂的一些经历里给我的观念带来的主观的冲击。这些经历虽然无法从圣经经文来得到验证，但是却是我真实的属灵经历。这些属灵经历对我认识什么是复活…
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#睚鲁 的 #圣经 世界 - #启示录 20-4 #千年国末了背叛的歌革和玛各是谁？ 以及神审判的次序和结构 #基督徒由睚鲁
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#睚鲁 的 #圣经 世界- #启示录20-3 如何理解信徒胜过第二次的死 #基督徒 #睚鲁的圣经世界由睚鲁
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#空中活力派 #讨论基督教祷告的APP #Hallow 2024-11-18 #基督徒 #圣经 #睚鲁 #天赐良知 #文一 #Eva龙腾# 讨论 #川普 当选以及人士任命带来的美国福音复兴的契机和迹象Hallow 一个 #天主教 背景 祷告的 APP 居然是 APP STORE下载前三名 说明美国复兴的迹象 大家渴慕和寻求祷告# 讨论 上帝的供备和人的器皿的关系 历代以来大复兴的来临和人犯罪之后导致复兴的夭折 复兴是神的供备 但是人的驾驭是很重要的 我们需要上帝的供备 也需要合适的人的器皿的预备六四之后 一部分人走向权力内讧 一部分觉醒找到了基督 #新中国联邦 一定要汲取教训，找到 #基督 信仰才能最终得胜…
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#睚鲁 的 #圣经 世界 - #启示录20-2 为什么千年国之后还要释放撒旦？ #基督徒由睚鲁
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#盾牌 第184期 #马太福音 第二章：耶稣以婴孩的样式进入世界，邪恶即刻要掐灭他。 2024-11-15 #圣经 #基督徒#1-睚鲁谈为什么说要从埃及召出我的儿子来天赐良知大姐谈两岁以内的孩子被杀的预言2:17 这就应验了那借着申言者耶利米所说的，说，2:18 “在拉玛听见号啕大哭的声音，是1拉结哭她的儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”#2-睚鲁谈耶利米的预言拉结哭她的儿女，不肯受安慰#3-睚鲁谈先知所说的，祂必称为拿撒勒人。2:23 2章23节 注3“众申言者”这复数辞，表明这话不是专指某一预言，乃是由几个预言（如诗二二6～7）的意义综合而成。拿撒勒人这称呼，也许是指赛十一1的枝子（希伯来文是netzer，奈则尔）。那里的枝子，表征基督是从大卫的父亲耶西的不发出的枝条。到了耶稣出生时…
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士基瓦的七个儿子希望赶鬼，却赶不出去，还被鬼所胜以及伤害，鬼更羞辱他们说，“耶稣我们知道，保罗我们知道，你们是谁”？（使徒行传19:15）这样的经历不仅仅是士基瓦的七个儿子有的，也是很多今天的基督徒、甚至很多教会的共同经历。在很多个人的基督徒生活中，以及基督教会里面，都有很多鬼和邪灵的工作，但是问题是我们无法识别并且驱赶这些邪灵。除了个人被鬼附之外，很多教会都成了撒旦的居所，接受了鬼魔的教训。这个原因就在于信徒和教会的生命并不成熟，我们必须成熟到保罗和主耶稣这样的属灵生命，才能把鬼和邪灵从我们的生命和教会中赶出去。《启示录》末了的记载，包括19章下半部分的记载，都是一个宇宙性的大型赶鬼事工。在主耶稣和祂的新妇的带领下，把兽、假先知和他们的众王进行了审判，在哈米吉多顿打败了他们，把他们从全人类…
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#睚鲁 的 #圣经 世界 #启示录 19-1 启示录19章描述的是神的救恩接近完成时天上的情景 2024-11-11 #基督徒由睚鲁
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空中活力排_、#美国先知Kim_Clement预言川普两任总统_#布兰登_为关于#马斯克_错误预言道歉_2024-11-11_#基督徒_#圣经由睚鲁
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2024-11-1 #盾牌 第182期 #马太 福音 第一章：基督的家谱及诞生 #圣经 #睚鲁 #天赐良知这期节目中我们分享了：#1-睚鲁谈中国人需要灵性和理性的结合#2-睚鲁谈 #马太福音 的家谱的概论以及与 #路加福音 家谱的区别#3-睚鲁谈马太福音的三个14代的属灵意义#4-睚鲁谈基督家谱中的五个女人的重要意义#5-睚鲁谈玛丽雅先生约瑟的重要意义#6-睚鲁谈马太福音第一章的感动 耶稣基督诞生的曲折过程由睚鲁
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在这段分享中，睚鲁对《启示录》中“七灵”和“七星”进行了深入的探讨。他解释七灵可能代表着圣灵的七倍加强，也可能是一种特有的神圣造物。至于七星，睚鲁认为这是主耶稣在地上教会的象征，逐渐成长为新耶路撒冷的雏形。七星不仅仅是教会的代表，更预示着信徒在属灵生命中逐步成熟，最终与基督合而为一。新耶路撒冷象征着信徒在灵命上的最终成就，是被主耶稣亲手托持的神圣群体，将在未来的荣耀中展现。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国由睚鲁
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那我怎么克服呢？怎么克服仇敌的攻击？怎么克服人的软弱呢？神说，主耶稣每一次跟每个教会都启示自己是谁，以及你得胜之后给你什么奖赏。这就是神的供备（divine providence），然后你只要仰望，不断仰望神的供备，然后用神的供备来加强你、充满你，被神的爱充满，被神的供备充满，被神的圣洁充满等等，一点点基督复制、彰显、变化在你这个教会的身上或者个人身上。你成熟了，你得胜了，你就进入下一个阶段。最后你完全教会成熟之后就成为新耶路撒冷，成为与主同坐宝座的人，你就能够代表神管制仇敌，彻底带进神对仇敌的审判，然后神的目的也就达到了。因为什么？神为什么允许仇敌来试炼我们？为什么允许苦难来试炼我们？在神的供备，仇敌的试炼和人在试炼中挣扎，向神仰望，经历神的变化，这是三角关系，缺一不可。没有神的供备，人不…
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为什么耶稣基督成了我们神与人接触的这个起点就是因为他打断了这个拦阻我们与神接触的、罪带来的三方面的拦阻。罪拦阻了我们满足神公义、圣别和荣耀的要求，我们就不能亲近神。但是主耶稣在十字架上成就之后，就满足了神公义、圣别、荣耀三方面的要求，让我们能够坦然无惧的来到至圣所来亲近神，借着他的宝血，坦然无惧的来到至圣所面前亲近神，然后就能听到他的说话。在旧约中有两个图画，一个图画在民数记七章那里，就是说神让摩西到至圣所里，约柜的遮罪盖那里（那个也翻成平息处），就是希伯来书讲的施恩的宝座，在原文都是一个意思，就是说摩西要到约柜的遮罪盖那里，然后在那里洒血。洒血之后，圣经明确的记载就说，在那里，耶和华对摩西说话，换句话说，只要我们应用宝血到神面前来亲近神，然后我们就应该听见他的说话。那么旧约中，在利未记还是…
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2024-10-28 #空中活力排 #谈谈最近川普和马斯克的信仰转变 #基督徒 #圣经由睚鲁
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那胜过这一阶段的试炼之后，当你能够维持起初的爱心之后，撒旦他就会马上改变策略。他说，这个让你不冷不热，什么让你失去起初的爱心？你不行，那我给你来点逼迫哦，看你还能不能承受得住哦。这就是逼迫来临，逼迫来临的时候，主有供备在逼迫中，供应我们在逼迫中学习、仰望神。我们现在新中国联邦就是经历逼迫的阶段，这就是属灵生命的第二个阶段，一定要经历过逼迫和试炼。那你胜过逼迫和试炼之后就进入第三个阶段，那好了，逼迫、试炼不能搞定你，那就引诱你。有美色、有美酒、蓝金黄引诱你，给你世界的东西，这就是别迦摩的教会（第三个教会），他就是偶像之物，让你拜偶像，巴兰的教训让你跟摩押的女儿行淫等等，他诱惑你。你要在胜过之后，又进到下一步，然后就到推雅推喇。推雅推喇就是更深的仇敌的工作，就是耶洗别的工作了。耶洗别的工作就更深…
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2024-10-18 #盾牌 第181期 #《马太福音》研读：什么使你能够信任一个人？我能把我的未来託付给耶稣吗？由睚鲁
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所以这里面就是每一步都有掉队的，你一定要理解这七个教会，七封书信就等于是过游戏打七关一样，每一关都有掉队的，每一关都有人得着那个血，得着那个供应，然后得分，然后晋级的。老底嘉这里是最后一关，你到这关如果说我自满了，就没进到下一层里面了。如果在此能胜过自满，胜过这些所有的综合到这层，不是说到老底嘉你没有肉体的情欲对你的限制的，都有，这一层就是对你的攻击是包罗万有。但主要的一个攻击就是自满，但是其实同时都包括肉体的情欲、眼目的情欲、世界上今生的骄傲都在那里攻击你，你都能胜过的话，那么你就进入到与主真的是合一的。一个进步就是说，我能与主同坐宝座，主应许你与主同坐宝座的也要与父同坐宝座，我们就与主一同来管制这个世界。一同管制这个世界的时候，世代就要结束，千年国就要来临，主耶稣的公开的显现就要来临，整…
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整个他这个错误就是这个，所以整个欧美教会堕落之后，大部分华人教会在这个试炼中被仇敌欺骗。这个过程都揭示了教会的一个大问题，就是说活在自我满足的光景之中。自我满足的光景之中的时候，那么神就允许火的试炼试炼你，神不是说没有提醒我们，包括疫情疫苗问题也是个火的试炼，这个不是说神没提醒，神也提醒了，很多人没听到或者说听到不接受。但是神为什么还许可这个苦难临到我们呢？就是一种试炼、一种痛苦、一种火炼。经过这种身体的痛苦，经过疫苗灾难的副作用等等，这些都是苦难。这些苦难就是火烧的窑，让我们在这个过程之中被破碎才发现说哎呦，我们真的是骄傲了，真的是老旧了，真的是自我满足了。所以神在新时代的说话，新时代的声音都没有听。那么在推特上，有些基督徒利用我们现在新中国联邦遇到最艰难的环境和文贵先生可能面临监禁的这种…
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日子顺利，自我满足的时候，慢慢我们的属灵的眼睛都被遮盖了。遮盖我们属灵的眼睛绝对不会超过这几样东西，就是使徒约翰讲的世界的三样东西：肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲。绝对就是这李逵的三斧子，绝对超不过。越属初阶的基督徒越挣扎于肉体的情欲，这肉体的情欲包括很多，不同的肉体的情欲，太多种了。这是第一阶段，第二阶段就是我们基督徒挣扎眼目的情欲，就是说哎呀，我吃不着、摸不着吧，我贪贪、心里想想还不行吗？特别是贪婪的罪，很多的时候，他是在想象中的罪。第三就是使徒约翰讲的今生的骄傲，很多人他就是说，我在教会里，第一个，我不求犯罪的，我也不去想象罪的，但是我总是要有所成就吧。在世界上得不到人的尊重，在教会上就有尊重吧，我们在教会里总是要争吧，就是要今生的骄傲吧。美国的教会就是搞这种Megachurch，…
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#2-睚鲁谈老底嘉教会不冷不热的光景是就老基督徒和欧美基督教国家经历的同样试炼-字幕版由睚鲁
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#睚鲁 的 #圣经 世界- #启示录 20 #基督徒 如何胜过撒旦的试炼并且不在旷野打转基督徒如何胜过撒旦的试炼，并不在旷野打转呢？这是我们在学习启示录20章时候的一个感动。启示录20章1-3节谈到迷惑列国的古蛇被天使捆绑，并且关押一千年。在这之前，教会经历了很多的试炼之后，才能进入千年国。千年国结束之后，也要暂时释放撒旦，继续试炼人们。以色列人在旷野就是经历试炼的过程，对于神的选民（包括今天的基督徒）来说，如何胜过撒旦的试炼和诱惑，并且能够不在旷野打转，才能决定是否可以进入信心中的迦南美地。因此针对启示录20章前三节，我们在分享中谈到了如下的感想。第一，撒旦的试炼将会是很长的一段时间，很多人以为主耶稣很快再来，可能是不切实际的幻想。第二，现今很多人都把环境、困难看得过于严峻，甚至认为撒旦无…
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