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别任性120:如何开始塑造一个女本位的世界|任性姐姐系列

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对于本台的听众,这期的嘉宾覃里雯应该不用介绍了。我在柏林的时候拜访了里雯姐,和她集中探讨了三个话题:(1)“女本位”(2)“婚驴”(3)“extreme-女-泉”。

我们在有些立场上一致,其他一些立场上则大不相同,但感谢这场对话,在我们所在之间打通了一座小桥。这是未来更多交换和交流发生的条件。

每一次这样的对话都能让桥加固一点,直到最终,我们不需要住在一片岛上也可以共同建立一个女性未来世界。而这个未来的世界,需要很多我们这样的小岛。

谢谢里雯姐。

另外,“任性姐姐” 是本播客的(较)新栏目,字面意思,关于一些 “任性” 的姐姐(往期:《任性姐姐超小米:用精神的高尚对抗年龄的衰老》《任性姐姐郭师傅:想独自修仙,但可以陪你跨年》,《任性姐姐:青年永远发问,也永远有别的答案》


本期嘉宾:覃里雯(知名媒体人,播客 “海马星球” 主播)

本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)


收听平台:| 网易云音乐(经常吞shownotes,不推荐) | 喜马拉雅 | Himalaya | Apple Podcast | Spotify | 其他泛用性客户端(如 小宇宙、Pocket Casts)|

RSS 订阅:https://feeds.acast.com/public/shows/bierenxing

注:如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更,那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。


别任性粉丝群目前满员了,我也暂时顾不上弄二群。想加入的新朋友将进入一个 waiting list,有人退出我再按顺序加大家。感谢!


时间点:


01:50 “女本位” 如何定义?(提及:“服美役”,如化妆和穿高跟鞋)

06:20 我们所在的社会就是 “男本位” 的,矫枉必须过正

14:10 日常 “女本位” 实践:关注(有女性意识的)女性创作者+自带女性视角解构并重读历史(提及:《乐园之丘》,生殖力被盗走的女母神们,女娲,产翁制,《女性与权力》,达芙尼,Echo,玛丽亚·莫扎特,范尼·本德尔松)

25:00 性别意识发展像是开天眼,像获得超能力,其实是一个去学习化的过程,在其中找回 “自恋” 和自我价值

30:45 覃里雯个人性别意识发展过程:从承受羞耻感的规训,到找到自己的 “母神”

39:10 当我们用 “婚驴” 这个词的时候,到底是指谁?又为什么用这个词?

52:20 用这样的语言是不是以暴制暴或者复制暴力?是否在制造女性内部等级(如 “纯血”)?这样做的时候是想争取什么位置上的女性?

1:13:30 何为 “extreme-女-泉”?我们分别为什么觉得这个词 “有害” 或 “无害”?

1:28:20 怎么样才算 “站在女人这边”?谁是伙伴?一个持续动态和反复横跳的过程

1:34:10 母系社会在经济、劳动关系、消费理念上可能是什么样子,都需要更细微的想象;“分离主义” 与 “共识社区” 有什么联系?


音频剪辑:Alexwood

Shownotes:Alexwood

Tracklist

Alex Arcoleo; Josh Oliver - Better Future

(Courtesy of Audio Network)


别任性,从性别角度看一切

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对于本台的听众,这期的嘉宾覃里雯应该不用介绍了。我在柏林的时候拜访了里雯姐,和她集中探讨了三个话题:(1)“女本位”(2)“婚驴”(3)“extreme-女-泉”。

我们在有些立场上一致,其他一些立场上则大不相同,但感谢这场对话,在我们所在之间打通了一座小桥。这是未来更多交换和交流发生的条件。

每一次这样的对话都能让桥加固一点,直到最终,我们不需要住在一片岛上也可以共同建立一个女性未来世界。而这个未来的世界,需要很多我们这样的小岛。

谢谢里雯姐。

另外,“任性姐姐” 是本播客的(较)新栏目,字面意思,关于一些 “任性” 的姐姐(往期:《任性姐姐超小米:用精神的高尚对抗年龄的衰老》《任性姐姐郭师傅:想独自修仙,但可以陪你跨年》,《任性姐姐:青年永远发问,也永远有别的答案》


本期嘉宾:覃里雯(知名媒体人,播客 “海马星球” 主播)

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06:20 我们所在的社会就是 “男本位” 的,矫枉必须过正

14:10 日常 “女本位” 实践:关注(有女性意识的)女性创作者+自带女性视角解构并重读历史(提及:《乐园之丘》,生殖力被盗走的女母神们,女娲,产翁制,《女性与权力》,达芙尼,Echo,玛丽亚·莫扎特,范尼·本德尔松)

25:00 性别意识发展像是开天眼,像获得超能力,其实是一个去学习化的过程,在其中找回 “自恋” 和自我价值

30:45 覃里雯个人性别意识发展过程:从承受羞耻感的规训,到找到自己的 “母神”

39:10 当我们用 “婚驴” 这个词的时候,到底是指谁?又为什么用这个词?

52:20 用这样的语言是不是以暴制暴或者复制暴力?是否在制造女性内部等级(如 “纯血”)?这样做的时候是想争取什么位置上的女性?

1:13:30 何为 “extreme-女-泉”?我们分别为什么觉得这个词 “有害” 或 “无害”?

1:28:20 怎么样才算 “站在女人这边”?谁是伙伴?一个持续动态和反复横跳的过程

1:34:10 母系社会在经济、劳动关系、消费理念上可能是什么样子,都需要更细微的想象;“分离主义” 与 “共识社区” 有什么联系?


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