05240202-僖24-周王出居

春秋左传读记

②引狄伐郑

經·僖公二十四年·2
夏，狄伐鄭。

經·僖公二十四年·3
秋七月。

經·僖公二十四年·4
冬，天王出居于鄭。

傳·僖公二十四年·2-1·以狄伐郑
鄭之入滑也，滑人聽命。師還，又即衞。鄭 公子士、泄堵俞彌帥師伐滑。王使伯服、游孫伯如鄭請滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也，又怨襄王之與衞 滑也。故不聽王命，而執二子。王怒，將以狄伐鄭。

0520-僖20-滑

郑国入侵滑国，周襄王就派两个大夫出使郑国调停。“请滑”，就是为滑请命，劝郑不要讨伐它。郑伯因旧恨新仇不服周襄王，把派去调停的两个大夫抓了起来。周襄王发怒，自己又没有力量去伐郑，所以想借助于狄人来伐郑。可见，狄人势力之强，在失去齐桓霸业制约之下，已经深入中原了。周大夫富辰就劝谏周襄王不要那么做。

傳·僖公二十四年·2-2·富辰之谏
富辰諫曰：“不可。臣聞之：大上以德撫民，其次親親，以相及也。

上上之策，以德来安抚民众。其次“先亲以及疏，推思以行义”，先亲近亲属、再推及远疏之人。大意就是强调血缘的亲疏，因为狄与华夏相比要疏远。

昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。

弔就是吊，伤感。“二叔”有两说，一是杜预以为夏、殷之叔世，即夏和殷商的末世，古人以伯、仲、叔、季为次序，叔世、季世就是末世。杜预认为是“周公伤夏、殷之叔世，疏其亲戚，以至灭亡”。二是管叔与蔡叔。咸，终也，结局。不管是夏、商，还是管、蔡，结局都不好。不管哪种说法，大概意思都是说周公伤感其不亲亲，所以把分封亲戚来作为周室的藩篱屏障。

管、蔡、郕、霍、魯、衞、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。邘、晉、應、韓，武之穆也。凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。

因此才分封了这些国家，有文王的十六子、武王四子和周公的后裔。

0524-僖24-周封诸姬

这是个示意图，原图比较大，有“强迫症”的书友可以参考BAIDU云盘里共享的原图。总之是这段论述给出大量的诸侯国封建的信息。估计周王听得都快烦死了，但是却给我们留下了大量的有用信息。

召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩，曰：‘常[táng]棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。’其四章曰：‘兄弟鬩于牆，外禦其侮。’

召穆公，就是召伯虎，姬姓，召氏，谥号为穆，所以称召穆公。按谥法，布德执义曰穆。周厉王时期的召公，当时厉王暴虐，“专利”导致民不聊生，止谤导致民众“道路以目”。终于“国人”暴动围攻王宫，召穆公把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。召穆公与周公，即周定公共同辅佐周宣王，史称周召共和，贡献了“共和”这个词。周宣王时，淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷。

富辰把召穆公所作的诗，也就是《常[táng]棣》拿出来，劝谏周襄王要念及兄弟情谊，不要引狼入室。

《小雅·常[táng]棣》是周人歌唱兄弟亲情的诗。

诗经·小雅·鹿鸣之什·常[táng]棣·1
常[táng]棣之華、鄂不韡韡。
凡今之人、莫如兄弟。

常[táng]棣，即郁李，蔷薇科、樱属灌木。花开繁密，果实累累，因此作比兄弟。
0524-僖24-常棣-郁李-花

0524-僖24-常棣-郁李-花

鄂，通“萼”，花萼。不，丕[pī]的借字，本义为大。韡[wěi]韡：鲜明茂盛的样子。唐玄宗修有花萼相辉楼，也是倡导兄弟情义。还有就是著名的客家土楼也以花萼命名，亦是此意。

诗的第一章翻成白话就是：

常[táng]棣花开，灿烂繁密。
人间情义，莫如兄弟。

诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣·4
兄弟鬩于牆，外禦其務。
每有良朋，烝也無戎。

阋[xì],争吵。墙指墙内，比喻家庭之内。
务[wǔ]通侮。
每，连词，虽然。
烝[zhēng]，发语词。戎，帮助。

兄弟家中斗，外侮来则齐伸手。
虽有好朋友，大难来时各自走。

如是，則兄弟雖有小忿，不廢懿親。今天子不忍小忿以棄鄭親，其若之何？

懿，美也。指责周王因小忿而废亲，何以如此？

庸勳、親親、暱近、尊賢，德之大者也。

庸，酬其功劳。
奖其有功劳者，
亲其亲族亲者，
近其道相近者，
尊其有贤行者。

倡导四德。

即聾、從昧、與頑、用嚚，姦之大者也。

即、从、与是依从的意思。
顽，本义是难劈开的囫囵木头，引申为顽固。
嚚，貌似愚悍实则狡猾的人。

反对四奸。

棄德崇姦，禍之大者也。

指出周王此举是要惹大祸临头。

鄭有平、惠之勳，

平王东迁，依靠晋、郑才得以成行。子颓之乱，惠王出奔，虢、郑出兵平定，并匡复王室。这都是郑的功勋。

又有厲、宣之親，

郑国始封之祖是桓公友，乃周厉王之子，周宣王之母弟。

棄嬖寵而用三良，

嬖为宠。指僖七年杀宠臣申侯，僖十六年杀太子子华。三良，叔詹、堵叔、师叔，所谓尊贤。

於諸姬爲近，四德具矣。

郑有四德，且为亲族。

耳不聽五聲之和爲聾，目不别五色之章爲昧，心不則德義之經爲頑，口不道忠信之言爲嚚。狄皆則之，四姦具矣。

狄有四奸，且非我族类。

周之有懿德也，猶曰‘莫如兄弟’，故封建之。其懷柔天下也，猶懼有外侮；扞hàn禦侮者，莫如親親，故以親屏周。召穆公亦云。今周德既衰，於是乎又渝周、召，以從諸姦，無乃不可乎？

劝勉周王要继承祖先的令德，不要引狼入室。

民未忘禍，王又興之，其若文、武何？”

而且前有子颓之乱，后有子带之乱，皆是勾引外狄之祸。周襄王不思教训，又要惹祸上身。

王弗聽，使頽叔、桃子出狄師。
夏，狄伐鄭，取櫟。

周王不听，派颓叔、桃子两位大夫引狄人军队伐郑，夺取了栎地。

②狄女为后

王德狄人，將以其女爲后。

周襄王借狄人之力出了口怨气，就要娶狄人的女子为王后。这实际上是加强与狄的政治联盟。

富辰諫曰：“不可。臣聞之曰：‘報者倦矣，施者未厭。’

施惠者（狄人）望报太奢，永无满足，而受惠者（周王室）报之已倦矣。

狄固貪惏，王又啓之。女德無極，婦怨無終，狄必爲患。”王又弗聽。

惏，通婪。再次告诫周襄王，周襄王又没有听取劝谏。

③国乱出居

初，甘昭公有寵於惠后，惠后將立之，未及而卒。昭公奔齊，王復之，又通於隗氏。王替隗氏。

狗血剧，王子带夺权不成，做起了隔壁老王。与新立的狄人王后私通，周王发现就废了王后。可是婚姻并不是感情之事，而且政治联盟。废后相当于与狄人废盟。

頽叔、桃子曰：“我實使狄，狄其怨我。”遂奉大叔以狄師攻王。

亲狄派大夫颓叔和桃子，怕狄人报复就拥立王子带造反，进攻周襄王。

王御士將禦之，王曰：“先后其謂我何？寧使諸侯圖之。”王遂出，及坎欿，國人納之。

周王的警卫队将抵御来犯之敌，周王却不同意，希望诸侯来勤王。于是出逃到了坎欿，国都的国人又把他请了回去。

秋，頽叔、桃子奉大叔以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭，處于氾。大叔以隗氏居于温。

颓叔、桃子率领狄人军队进攻周王室。王室打败，卿大夫们纷纷被俘，周王出逃到郑国的氾地，王子带与被废的狄人王后居住在温地。

④告难天下

傳·僖公二十四年·5
冬，王使來告難，曰：“不穀不德，得罪于母弟之寵子帶，鄙在鄭地氾，敢告叔父。”臧文仲對曰：“天子蒙塵于外，敢不奔問官守？”王使簡師父告于晉，使左鄢父告于秦。

天子無出，書曰“天王出居于鄭”，辟母弟之難也。天子凶服、降名，禮也。

傳·僖公二十四年·6
鄭伯與孔將鉏、石甲父、侯宣多省視官、具于氾，而後聽其私政，禮也。

郑文公率领众大夫慰问周襄王。
周襄王是赔了夫人又折兵。