2-2.太虛主輔 蒼穹聖主
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蒼穹聖主
“天”,古稱“穹蒼”“蒼穹”,現代多稱為“宇宙”,在遠古稱為“大寰太虛空之玄玅(miào)”,隨著元會演進又被稱為“鴻鈞”,也有“鴻鈞始祖”掌理蒼穹的傳說。“元會運世“是一種中華文明所用的計年方法:一元12會、一會30運、一運12世、一世30年,一元會即為129600年。
溯至混沌起始的太虛空,是囡(nān)囝(jiǎn)一團,水淼、火焱同源的“炁始”狀態,其中蘊含著一種被稱為“道元”的生命基本因質,也是日後被稱為的“道之本體”,一切萬物皆由此而生,此“道元”即是道之本元、道之本體。元始火焱、水淼之“炁始”,與“道元”破繭出生之後,融合形成了“大道元始祖炁”,此“大道元始祖炁”成為日後大寰宇宙萬物萬象蘊化的基礎,“大道元始祖炁”也被稱為“道之本炁”和“道之本體”。
“太虛”發展歷經龍漢、赤明、延康、開皇、上皇五個元會演繹之後,大羅星際方告初興,在“元始天王”主導下,諸多天地古老玄仙、至道道尊與大寰太虛空真靈等,協同掌管大羅星系的運作。此時大羅初成,須有主理之人,經萬仙推薦,由“中央元老君”首任“蒼穹聖主”,主掌太虛空;蒙“元始天王”賜之“玄紀”,以為整體大道運轉的主輔,即為第一代蒼穹聖主“玄玄高上帝”!由此傳至當今,已是第十八代蒼穹聖主“玄穹武哲天皇 玄靈高上帝”,也是人們熟知的“關聖帝君”,主理整體一切聖務、萬靈回歸乘越之機、大羅星系的運作,這是元始既定的天界運行規制!
蒼穹浩瀚,“蒼穹聖主”主掌範圍涵蓋整個大寰宇宙,上轄三十三天界,下轄七十二大地,協督大羅天界、理天聖地、虛空寶地,此範圍在元始初生之際即已經制定;人間僅知上轄三十六天界、下轄七十二大地,但是其中深涵從未示現於人類世界,道家、釋家所說天界,都在此三十三天界中。
玉皇交替
關於蒼穹聖主的故事,距我們最近的,就是十七代玉皇大帝禪位於十八代玉皇的傳說,人們常說的“老天爺”,就是指“玉皇大帝”,更確切一些,就是第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝;而且當代還有第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝、第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝同時在位的傳說!
十七代玉皇大天尊玄穹高上帝,在地球還未形成之前,就已登極“蒼穹聖主”主理蒼穹,負責一切育化的聖務,他是“元始祖炁”元始天王分靈而生,是元始天王分靈之後的第一批高等生命,一直生活在大羅天界,未在其他星際投生;在數十個元會之前,承稟無極皇母懿旨和玄蒼高上帝(十六代玉帝)的任命,接掌成為第十七代玉皇大天尊,助力元始祖炁孕運整個大寰宇宙,化育生存其中的萬靈物種,使其皆能有一個適宜生存的環境養育後代,同時調理大寰宇宙各個星體,按“大道公正平等”軌跡來運行等,這些都是玉帝主理蒼穹的肩負的事務。
在即將進入“三會龍華”之前,雖然目的是給萬靈都有一個上升超越的契緣,但是會存在聖魔並降、善惡同在的時局,形成一種混沌的現象。玄穹玉帝心憂之,如何才能在此種混沌時局中,引領萬靈邁向一個光明前程?經由無極皇母聖示,指出三會龍華之運,是一切原靈皆能回歸本來、有所超越,故而必然聖魔同降、善惡並在,而且“龍華”天運時局,即此次三會龍華,早在元始初開之際,就由“元始天王”主理,大宇宙真靈及天地玄仙等,在虛空寶地中受命開啟的大寰宇宙各星際的聖務運轉中早有安排,只是時空因緣未到,所有星際天地中皆不知曉,因無極皇母參與制定,所以知悉三會龍華詳細計畫,而且此次三會圓滿,蒼穹主理必由“南方丙丁火”擔任,才能圓滿完成。
玄穹玉帝得悉母意之後,于金闕淩霄寶殿,辦理圓全三會龍華的事務。三會龍華於上元甲子年(1864年)子時吉旦開展,五教聖尊、金闕輔相、諸天仙佛選舉推薦,經玄穹玉帝聖示、無極皇母聖意慈允,由五常真君子“關聖大帝”,膺命主理蒼穹聖務!玄穹玉帝親自將此聖命帶往理天聖地覲見無極皇母,以示聖命的殊勝,無極皇母再將此聖命親自攜往虛空寶地交予元始天王,元始天王轉局天運伊始,由此龍華三會開啟。
天運甲子子時吉旦之際,玄穹玉帝于金闕淩霄寶殿中,襌位於關聖大帝,其時殿中聚滿了各星際的真仙代表、大羅金仙、無極真仙及虛空真靈,一同見證龍華三會的開始;虛空禦傳天尊下頒元始天王道旨,整個三會龍華自此開展。
襌位之後,玄穹玉帝本可自在逍遙,但是憂心元會開始,必要經過諸多磨難與挫折,方能漸入正序,故主動申請承擔遊走三界十方天地來作化育的工作,輔弼玄靈高上帝圓滿完成三會龍華聖務,蒙無極皇母首肯,再由玄靈高上帝欽點任命為大羅金闕輔政之首!這就是當下存在玄穹、玄靈二帝同時在位,人間各自擁護者、不明根源相互力爭的原因。
“第十七代玄穹高上帝”負責過往“古朝代靈”的提升,當代以往古朝代原靈再次降生人世間,將過去所有因果作一個了結,就會由第十七代玉皇大天尊來掌理此種原靈的進化;“第十八代玄靈高上帝”則負責當今“遴選科技人才”的提升,將地球過去第一元會、第二元會科技文明,再次引進人世間,直接推動科技進化,促成科技文明,提升人類世界的新進化。
此期,如果古朝代靈能改進彌補往昔不足欠缺,就能進入嶄新時局有所成長提升;若是執著固化又難改變,一直徘徊流連於行走靈山體系,而想要在此世中有所提升超越,也就太難了,最終只是一世終了,再次等待良久時空機緣,方能重新進入人世間來學習與成長。此期上蒼採用的遴選制度,即人人機會均等,能否提升取決於自己的認知和努力。
人間雖有玄穹、玄靈的分別,但在大羅星際,人人皆是“尊玄靈敬玄穹”,天律明訂“玄穹輔政、玄靈渡元”,此種兩位玉皇在位的現象,既是天運,也是二帝仁慈德性所致,凡世間一切文疏上呈天闕後,都會由“南天行政府”“南天文書府”,代為修正“玄紀”,以免褻瀆。不論是玄穹或玄靈,皆是上天仁慈德化的榜樣,待三會龍華步入正軌,一切圓全正序之後,玄穹玉帝才會卸下大任而自在逍遙!
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