宪政制度的故乡英国 霍布斯—利维坦的分析家: 霍布斯的时代 （下）

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「提要」 苏格兰王室的混乱，引发英格兰王室的焦虑。走投无路的玛丽·斯图亚特，被迫逃亡英格兰，把自己交给伊丽莎白。但是苏格兰的天主教势力却试图寻机除掉信奉新教的伊丽莎白，让本来就有英格兰王位继承权的玛丽登上大宝，实现天主教一统英伦三岛的梦想。

问：看来玛丽身上还牵扯到宗教斗争。

答：是的，这里要提到一个重要人物，那就是苏格兰宗教改革的首领约翰·诺克斯。他是一个狂热的加尔文宗信徒，为人狂妄，性格偏执，在玛丽刚回国登基时，他们就有激烈的言语冲突。现在玛丽自投罗网来到伊丽莎白手中，英格兰的清教势力，特别是重臣塞西尔，一直在监视着耶稣会的图谋，他的后继者、老谋深算的沃尔辛厄姆更是收集到大量证据，证明天主教势力一直试图谋杀伊丽莎白，让玛丽掌权。由于玛丽在苏格兰已被证明和谋杀亲夫罪有关，被逼逊位，她的不满周岁的儿子继位，就是詹姆斯六世，而这个婴儿现在正在加尔文派牧师的手中。所以，一旦天主教的阴谋得逞，那势必天下大乱。丘吉尔概括当时的时局，“受到长期监禁的苏格兰女王玛丽，自然是引起上述阴谋活动的主要原因，如果把伊丽莎白从人间除掉，玛丽就可以继承英国王位。这些阴谋使英格兰王位由谁继承的问题更加突出。假如玛丽去世，她的儿子詹姆斯六世将成为英格兰王位的继承人，而此时他安全地处于苏格兰加尔文派的控制下。为了避免出现一个信奉天主教的女王，必须在耶稣会及其盟友害死伊丽莎白之前除掉玛丽”。但伊丽莎白始终未下手，其中的原因非常复杂。但是玛丽却只得过15年类似囚禁的生活。她的生活被照料得很好，各类享受应有尽有，只是没有自由。不过玛丽从未甘心失败，她一直想东山再起。为此，她开始把希望寄托在儿子身上，她本来不承认自己曾经同意逊位，让儿子接班，现在她愿意让儿子拥有国王名号，而自己则是实际上的女王。

问：玛丽是不屈不挠！

答：这其实不过是陷入绝境的女王给自己的幻想。没有这个幻想，她的生命便没有意义。但其实正是这个执拗的幻想让她送了命。伊丽莎白身边的权臣设下圈套，让她和谋杀伊丽莎白的阴谋扯上关系，最终迫使伊丽莎白批准了死刑。1587年2月8日，苏格兰女王、前法国王后、英格兰王座的继承者玛丽·斯图亚特被行刑。伊丽莎白没有了任何威胁，安安稳稳又统治英格兰十六年，1603年3月24日离世。这年霍布斯15岁。与他有关系的君王是玛丽的儿子苏格兰王詹姆斯六世，但此时他已头戴英格兰王冠，以英国的统续称詹姆斯一世。但是这位詹姆斯一世，在苏格兰加尔文派的教育下长大，对英格兰自大宪章开始的宪政原则一窍不通，又喜爱舞文弄墨，认为自己是个哲学家，什么都懂。他曾随意下令要绞死一个窃贼，但这命令在英格兰却没有人执行，因为那里有严格的习惯法。丘吉尔总结说，“人人都接受这样一个原则，国王只能根据人民赞同的法律进行统治，不应该把人民不赞成的东西（如捐税）强加给他们。不过，并没有对这条原则进行分析，或者探讨它的确切含义。在十七世纪的大部分时间里，人们努力在历史上、法律上、理论上和实践中寻找这些问题的答案”。詹姆斯召集了第一届国会，立即提出国王特权和国会权力的问题。他声称，“既然对上帝能做什么提出质疑是无神论和亵渎的行为。臣民对国王能做什么提出质疑，也是胆大妄为和对上帝的不敬”。丘吉尔说，“国会下议院立即回应了一份措辞恭敬但语气坚定的奏折，提醒国王说，他们的权利包括选举自由、言论自由以及在国会开会期间免遭逮捕的权利”。

问：不过詹姆斯一世完全不知道英格兰宪政原则已有百年的发展。

答：是的。他对国会的抗辩嗤之以鼻，认为国会的权利是欺君罔上，他对君权不加限制的尊崇，显然受他童年记忆的影响。他父母的遭遇是他挥之不去的心理阴影，特别是当他母亲玛丽女王被处死之后，他为了保住自己的继承权，对伊丽莎白女王极尽恭维，处处小心，生怕女王剥夺他的继承权。苦等15年，终于登上大宝，他对这宝座该有多么珍视！由于他是从苏格兰的穷乡僻壤来到英格兰继承王位，所以他不知君王可以是宪政之下的明君，也可以是独裁暴虐的昏君。詹姆斯一世信心满满，要当个权力无限的专制君王。英国史学大家麦考莱在《英国史》一书中评论说，“詹姆斯一向自诩治国有方，但他的路线直接违背一切治国法则，达于极致。他不断宣扬国会特权仅仅是国王自愿的恩赐，国王的合法权力犹如上帝的合法权力，不劳国会多管闲事”。詹姆斯一世同国会最大的冲突，在于国王特权与国会的立法权发生冲突时，由谁裁定。当时英国最有学问的大法官科克认为，应该由法官而不是国王裁定。这条原则是法制社会的最基本原则。如果代表法律的法官不能依法断案，而由国王拥有裁定权，那么法制必然荡然无存。詹姆斯撤了科克大法官的职，不过这场斗争为随后英国内战中对查理国王的审判奠定了法律基础。但是詹姆斯一世做了一件名垂青史的工作，在他主持下，由五十名学者重新翻译、校订了《圣经》英文版。这部《圣经》钦定本是英语发展史上的一件大事，至今仍称为《詹姆斯钦定本》。

问：看起来詹姆斯一世继位后，英国的宪政法制原则面临大考验。

答：是的，丘吉尔就看到了这种情况。他说，“随着岁月流逝，詹姆斯同国会的关系日益不和，以前都铎王朝比较谨慎地使用国王特权，也从未提出过统治国家的整套理论。詹姆斯却不然，他以先生自居，把全国人民当学生，在理论上实行君主专制，十六世纪的政治局势也有利于他的专制主张”。当时任枢机大臣的培根，就极力迎合国王的要求。这位培根大名鼎鼎，他的名言“知识就是力量”，几百年来广为传颂。他是个哲学家，在哲学史上他是对认识论有卓越贡献的人。但这个人私德不佳，曾因贪污受贿入狱。他虽然在国会与国王之争中站在国王一边，但他并未在国家政治理论上有深入的思考。1625年詹姆斯去世，继位的是他的儿子查理一世。在他统治期间，英国爆发了内战，可以说这一时期是英国历史上翻天覆地的时代，它是英国法制史上的关键时期。可以说，英国内战在刀枪之后隐藏着的根本问题是走向成熟的宪政国家，还是退回君主专制。丘吉尔总结说，“科克和塞尔登等伟大律师，把他们的目光引向国会在兰开斯特王朝时期拥有的权利，他们自豪地谈论大宪章，甚至谈到盎格鲁·撒克逊时期的古老权利。对他们来说，过去的历史几乎可以提供成文宪法，国王却显出背离这个宪法的倾向。国王也在回顾过去，有许多先例证明，国王可以行使绝对权威。国王和国会各有一套坚定不移的原则，这给未来的斗争带来了悲壮的场面。内战以国王查理一世被处死结束，而对这一切的思考，都凝聚在霍布斯的著作中。现在，他该出场了。