自私自利 vs. 合作性冒險

愛、生活、人生系列

自私自利 vs. 合作性冒險
當聽到有人對我們說：「你好自私喔！」，毫無疑問的，這是對我們的批評。這個訊息很明確：我們花太多的注意力，在自己想要的、需要的，或是個人的福利上，卻忽略了去關注別人的需求。自私的行為，常常被認為是不道德的。一個好人，會先在腦海裡想到別人，願意付出的，總是比得到的要多，不會問這個國家為我做了什麼，而是問我為國家做了什麼！根據心理學專家們的見解，他們也認為自私的行為，不僅僅是不道德，也會對我們自己的心理健康及福祉，帶來壞處。許多研究，亦都支持這個諺語：「如果你想要這一生快樂，那就去幫助別人吧！」然而，看了夠多的書籍後，我們也會發現，許許多多的觀點，常常都標榜要自私自利，也就是說，我們要先為自己著想，把自己先顧好，我們才能有餘力，推己及人。這樣，不是很矛盾嗎？當我們在談自我照顧時，指得是我們把自己的生理健康，心理健康及福祉，放在優先順位上，讓自己投入更好的飲食習慣、運動、睡眠、懂得放鬆、讓自己能夠先享受。這樣的自私自利，到底好不好？如果我們不先照顧好自己，我們也沒有餘力，去照顧身邊的人，不是嗎？
所以，自私自利（就是先想到自己）到底是好，還是壞呢？在現實生活中，真的有很多人，為了自己的利益，帶給別人不好的後果，例如騷擾、偷竊、詐欺等。Harry Browne (An American writer, politician, and investment advisor) 認為利用暴力帶來的威脅，從別人身上得到自己想要的，或是得到別人不想要給我們的，是一種「單邊的交換」。Stephen Richards Covey (An American educator, author, businessman, and speaker) 稱這種交換為，「全贏全輸的交換」。全贏全輸的交換，是一個人得到了，而另一個人卻有所損失。在生活中，最常見的，就是自己爽，別人卻很痛苦。譬如，如果我想要逼你去做你不想要做的事情，我會想辦法讓你感到罪惡感，或是用謾罵，讓你不開心，逼你去做，最終，我會獲得自己想要的，而你卻必須付出代價。然而，這種單邊的，或是全贏全輸的交換，並非總是對自己最有利的，因為，它會產生負面的後果，勝過我們可以得到的短暫利益。想想看，如果我們讓身邊的人，變得很不甘願跟我們合作，他們甚至可能會尋求報復，那會有什麼樣的結果呢？個人的名聲與信用，絕不是一件無關緊要的事，因為，我們的幸福，不可能是我們孤獨一人去達成的。想要快樂，我們需要與別人有所連結，形成與我們喜歡的、愛的、尊重的人之間的網絡。如果我們希望有這種網絡，我們就必須很公平地對待每個人。這種用單邊的交換，作為手段的人，是很自私的人，不僅對自己不好，也讓身邊的人受害。
社會上，還有一種自私，我們稱為「中性的自私」。中性的自私，是我們在尋找自己的福祉時，避免直接，或是可能地去牽涉到其他人。例如，我願意花五分鐘去刷牙，就可以避免牙齒的疾病，而這種行為，很浪費時間，卻不會妨礙他人。又如，我每天早上起床，花10分鐘冥想，讓自己在接下來的時間，更能專注，這也是一種不牽涉到其他人的中性自私，說它們是自私，是因為我們願意花時間在自己身上，對自己很自私，卻不會干擾到別人。有人會說，如果我們利用自己冥想，或刷牙的時間，去幫助可憐的人，不是更好嗎？但每個人都有自己的需求，我們為了讓自己獲得利益，或許可能剝奪我們去幫助別人的時間，但是，如果我們不先關注自己的身心健康，我們如何能夠真正的去協助別人呢？因此，我們可以相信某些自私的行為，其實是中性的，這些行為，不會立即幫助到別人，但也不會立即傷害到別人。或許它讓我們少了許多時間，去直接的幫助別人，但這些行為，卻可以讓我們有更好的狀態與條件，去幫助別人。
另外，也有一種自私，我們稱為「好的自私」。這種自私，可以同時讓我們自己與別人得利。Harry Browne稱這種自私，為「雙向的交換」，透過雙方願意的交流，我們可以達到彼此都能獲得想要的東西。Stephen Richards Covey稱這種交換為「雙贏的交換」。最簡單的雙向交流的例子，就是以物易物。我把我的一張CD，拿去跟別人交換我一直沒機會買的CD，我不僅得到我想要的，也讓對方得到他想要的。還有，當我們想要跟別人一起做事情時，要勇敢的邀約，得到對方的許可，因為，我們喜歡兩個人一起合作的感覺，這是雙向的交流。有許多活動，我們都需要跟其他人一同參與，因為這些活動，讓我們和他人，同時獲得雙向的交流。這些好的自私的形態，對我們雙方彼此間的互動，都有好處。
當我們反思這三種不同的自私時，我們可以告訴自己，如果我們想要極大化自己的幸福（這是每個人都想要的），我們就要逃避壞的自私（因為長遠來看，它對我們的福祉並不好），然後，樂意去選擇中性或好的自私。我們要跳脫只聽到兩種選擇的聲音：要不，就是自私自利，要不，就是以別人為優先。事實上，我們有第三條路可以走，那就是為自己與別人打造雙贏的局面。
根據賽斯在《夢、進化與價值完成》及《個人實相的本質》中說，「每個族類只會以合作的方式，在生物上，將自己的存在，與其他族類一同考慮。」那就是「合作性冒險」。和他人相處，彼此間的交互作用，有競有合，難免會有意見不同，產生摩擦與爭執，或是陷入一些人際關係上進退兩難的局面。「合作性冒險」是要讓我們對自己慈悲，同時，對別人也慈悲。「線性的因果」強調以牙還牙，以眼還眼，做好事得好報，做壞事得惡報，種什麼因，必然得什麼果。但是，不是所有的事情，都這麼僵化的。在人與人互動的過程中，常常有些扭曲。說扭曲也好，說改變也好，暫且把這個點，稱之為轉捩點。這轉捩點有兩個定義：一是改善，一是改變。改變是改成其他模式，再繼續發展，而改善，則是將事情做到一個圓滿的處理。由於轉捩點的產生，我們就不一定會看到種什麼因，得什麼果了，於是，所造成的因與果，也很不一樣。因此，「愛的互助合作」是自私自利的最高表現。愛自己，很自私，但也很棒，因為，只要不妨礙他人，凡是對自己好的，都是每個人的必須。還有，因為太愛自己，我們才會更愛別人，自私自利的人，也會他私他利。再者，自私自利的一群人，如能彼此合作無間，更能完美搭配，追求至善。所有的合作，都不是競爭的，而是截長補短，精益求精，達到最完備的社會生活模式的，我們期待更多自私自利，與他私他利的人，能為社會謀求更多的福祉。

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