人生百態 117靈修經文撒母耳記下十九31-43

Samuel 牧師的早晨靈修時間

117靈修經文撒母耳記下十九31-43基列人巴西萊也從羅基琳下來，與王一同過約旦河，要在約旦河邊給王送行。巴西萊年紀非常老邁，已經八十歲。王住在瑪哈念的時候，是他供養王的，因為他是一個很富有的人。王對巴西萊說：「你與我一同過河去，在耶路撒冷與我同住，我要供養你。」巴西萊對王說：「我活著的年日還能有多少，可使我與王一同上耶路撒冷呢？我現在已經八十歲了，還能分別美醜嗎？你僕人還能嘗出吃喝的味道嗎？我還能細聽男女歌手的聲音嗎？你僕人為甚麼要負累我主我王呢？你僕人只不過與王一同過約旦河，王為甚麼要這樣賞賜我呢？請讓你僕人回去，好死在我自己的城裡，埋葬在我父母的墳墓旁。看哪，你僕人金罕在這裡，請讓他與我主我王一同過河；你看怎麼好，就怎麼待他吧！」王說：「金罕可以與我一同過河。你看怎麼好，我就怎麼待他。你向我所要求的，我都必為你成全。」於是眾人都渡過約旦河，王也渡過了。王與巴西萊親吻，為他祝福，巴西萊就回自己的地方去了。王過了河，到了吉甲，金罕也與王一同渡河。所有的猶大人和半數以色列人，也都與王一同渡河。以色列眾人都來見王，問王說：「我們的兄弟猶大人為甚麼把你偷去了，把王和王的家眷接過約旦河呢？屬大衛的人不都一樣是他的人民嗎？」猶大眾人回答以色列人說：「因為王與我們的關係親密。你們為甚麼因這事而生氣呢？我們從王那裡得到甚麼吃的呢？或是他給了我們甚麼禮物呢？」以色列人回答猶大人說：「在王的事上，我們有十分的投入。在大衛身上，我們也與大衛比你們更有情分。你們為甚麼輕視我們呢？先說要請我們的王回來的，不是我們嗎？」但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。
大衛記念在瑪哈念的時候，巴西萊供養他和跟隨他的人，邀請他到耶路撒冷與大衛同住，讓大衛供養他天年。巴西萊表示在世的年日不多了，眼睛昏花了，嘴巴也嚐不出美味，耳朵也不好了，為什麼要連累王呢？作在王身上的，只不過是舉手之勞，不足以讓王如此賞賜他，請求王讓他回去，埋葬在父母的墳墓旁。巴西萊舉薦兒子金罕，讓他事奉大衛王，王看怎麼好，就怎麼待他吧！大衛表明願意照著巴西萊的心願，恩待金罕，金罕就與王一同回到耶路撒冷。以色列人和猶大人在護送王過河的行動，起了爭執，雙方都強調他們與王有親密的情誼。請王回來，是以色列人先發出的，但是，猶大人先採取行動，請王過河後，在吉甲落腳，以色列人感到妒嫉，不滿猶大人暗自行動，獨攬功勞。猶大人表明他們與王的關係親密，以色列人為什麼生氣呢？他們從王那裡得到什麼好處嗎？猶大人的回答不僅沒有降溫，反倒升高緊張的態勢，以色列人也不甘示弱，表示請王回來的事，他們十分投入，並且比猶大人與大衛更有情分，是他們先發聲請王回來，猶大人為什麼輕視他們，獨自行動。
默想與禱告：巴西萊是人群中，唯一不求回報的人，拒絕王供養他。對他來說，功成名就，政治紅利，享受榮華富貴，已經不是當下熱衷追求的，只想安享天年。巴西萊的回答表示所作的微不足道，在大衛最需要的時候，提供物資，不足以獲得王的賞賜。或許有人會說，巴西萊提供的物資只不過是零頭罷了！但是，世界上擁有龐大財富的人，又有多少人願意在他人最有需要的時候，伸手幫助他人，又不求任何回報！今日許多到了不惑之年的政客，又有多少人能像巴西萊那樣，不熱衷追求政治紅利，世上的財富！巴西萊與猶大人和以色列形成強烈對比，他們爭執不下，以色列人表示他們先發起，猶大人不應該偷偷摸摸行動，要知會他們，一起迎接王回來。猶大人的回答點出重要的關鍵，說穿了，乃是為了政治紅利，以色列人可能擔心大衛秋後算帳，先前他們支持押沙龍作王。
阿爸天父，但願我們能以祢作為最大的滿足與喜樂，使我們可以不在祢以外尋求其他的事物，能像詩人大衛在詩中所說的，祢是我的牧人，我必不致缺乏。奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
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