十誡(一) 靈修經文出埃及記廿1-11

Samuel 牧師的早晨靈修時間

37靈修經文出埃及記廿1-11神吩咐這一切的話說：「我是耶和華─你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。「除了我以外，你不可有別的神。「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。「不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
以色列人出埃及滿三個月，上帝表明以色列人若是願意遵守盟約，就要在萬民中作君尊的祭司，聖潔的國民。以色列人同聲表達願意遵守，上帝就將約書的內容曉諭他們，首先就是眾人都熟悉的十誡，可以把它視為憲法，摩西律法可以說是十誡的擴充，作為以色列人信仰與生活的依規。十誡分成兩個部份，第一部份頭四條誡命，作為信仰上的規範；第二部份後六條誡命，作為個人與群體生活的規範。第一誡，他們是神的子民，就要單單向上主忠心，承認祂是獨一真神，是神子民應當敬拜的；第二誡，這樣，神的子民不可以效法迦南人以萬物的形像為自己雕刻偶像；也不可向偶像跪拜，不可事奉它。因為上主是忌邪的神，由此可見任何形式的偶像在上主的眼中都是邪惡的。上主並且發出嚴厲的警誡，干犯的人就是恨惡上主的，祂必追討他的罪，直到三四代，表達上主雖有忿怒，依然為祂的子民存憐憫，祂的慈愛是永遠的；第三誡，以“不可妄稱神的名＂表達正面的意思—要尊上主的名為聖；第四誡，當守安息日，因為上主以六天創造天地萬物，第七天便安息，賜福第七天，定為聖安息日。
默想與禱告：上帝先講述祂為以色列人作了什麼，才表明以色列人若是願意遵守祂的盟灼，就必作神的子民，之後才講述盟約的內容。神揀選我們，作祂的子民，與我們立約，是為了我們，還是為了神的益處？自古以來，總是弱者尋求強者的幫助，主動求和，希望透過盟約尋求強國保護。自從成文的歷史以來，沒有強權主動找弱小國家，希望透過盟約達到和平。創造天地的大君王卻是主動尋找我們，主動陳明要作我們的神，要拯救我們脫離罪惡的挾制，賜給我們永恆的國度；另一方面，上帝不需要我們幫助祂對付撒但；並且世人對祂的抵擋，起不了任何作用，上帝不用花任何力氣就可以馬上消滅我們；第三。上帝不需要世人給祂什麼東西，不需要世人獻動物給祂，並且不需要世人榮耀祂的名，才能得著榮耀；然而，上帝卻是主動與我們立約，樂意親近我們，主動邀請我們與祂和好，期望我們愛祂，是要我們享受三一神的愛，由此可見，連上帝吩咐我們榮耀祂，也是為了我們的益處，因為我們是有罪的罪人，唯有神的大能才能將我們從罪惡的捆綁中拯救出來，使我們成為自由的人，願意表達順服祂、愛祂，生命被上帝更新，才能活出神的形像和樣式，才能反映出神的榮耀，才能榮耀祂。
親愛的天父上帝，我們是有罪的罪人，祢是聖潔的至高神，竟然願意作我們的神，甚至還將神兒女的名份賜給我們，這是多麼奇妙的恩典，這樣的恩典竟然臨到我們。但願，我們能夠時常在祢的愛中，生命與祢有更深的聯結，能真正活出神的形象和樣式，可以榮耀祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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