體貼神的心,還是體貼人? 67靈修經文列王記上廿二24-40
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67靈修經文列王記上廿二24-40基拿拿的兒子西底家近前來,打米該雅的臉頰說:「耶和華的靈怎樣離開了我,去與你說話呢?」米該雅說:「你進密室躲藏的那一天,就必看見了。」以色列王說:「把米該雅帶回去,交給市長亞們和王的兒子約阿施,說:『王這樣吩咐:把這人囚在監裡,少給他食物和水,直到我平平安安回來。』」米該雅說:「如果你真的可以平平安安回來,那麼耶和華就沒有藉著我說話了。」他又說:「眾民啊,你們都要聽。」於是,以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。以色列王對約沙法說:「我要改裝上戰場去了;你可以仍穿自己的朝服。」於是以色列王改裝到戰場去了。亞蘭王曾經囑咐他的三十二個戰車長說:「無論大小將兵,你們都不要與他們爭戰,只要與以色列王爭戰。」戰車長們看見約沙法的時候,就說:「這人必是以色列王。」他們就轉過去與他爭戰,約沙法便喊叫起來。戰車長們一見他不是以色列王,就轉回來,不追趕他了。有一個人隨便射了一箭,竟射中了以色列王鐵甲與護胸甲之間的地方。王對駕車的說:「你把車轉過來,載我離開戰場吧!我受了重傷。」那一天戰爭不斷升級,有人扶著王站在車上抵擋亞蘭人。到了黃昏,王就死了;血從傷口流到戰車的底下去。約在日落的時候,有命令傳遍軍中說:「各歸各城,各歸各地吧。」王死了以後,人們把他送回撒瑪利亞,埋葬在那裡。他們在撒瑪利亞的池旁,妓女洗澡的地方清洗戰車,有狗來舔亞哈的血,正如耶和華說過的話一樣。亞哈其餘的事蹟,他所作的一切,他建造的象牙宮和他重建的一切城鎮,不是都記在以色列諸王的年代誌上嗎?亞哈與他的列祖同睡,他的兒子亞哈謝接續他作王。
西底家打米該雅的臉,質問米該雅,上主的靈怎樣離開他,去跟米該雅說話呢?要表達上主的靈並沒有離開他。米該雅回答他,當王戰死了,眾人質問他的時候,躱藏在密室那一天,就必知道上主的靈離開他。亞哈吩咐人把米該雅囚禁在監牢,給他比以前更少的食物和水,直到王平安回來。米該雅表示亞哈若是真的平安回來,上主就沒有藉著他說話,米該雅請在場的人作見證人。亞哈和約沙法一同上拉末去,亞哈穿一般士兵的軍服上戰場去,約沙法依然穿著朝服。亞蘭王對卅二個戰車長下一道命令,將所有兵力攻擊以色列王。戰車長們遇到約沙法,以為是亞哈,約沙法見狀急忙喊叫起來,戰車長發現不是以色列王,就不追趕他。有一個人隨便亂射一隻箭,竟然射在亞哈穿的鐵甲和護胸甲之間的地方,亞哈吩咐駕車的士兵,快速離開,他已受重傷。到了黃昏,亞哈失血過多死了,日落的時候,所有的人各歸各城,亞哈的屍體送回撒瑪利亞,埋葬在那裡。士兵在撒瑪利亞的池旁,妓女洗澡的地方清洗戰車,有狗來舔亞哈的血,正如上主說過的話。
默想與禱告:西底家先知為什麼會肯定認為上主的靈並沒有離開他?若不是他說謊話,為要挽回他的臉面,就是真的不知道上主的靈已經離開他,甚至不知道說謊的靈已經放在他的口中,藉著他說的話,引誘亞哈死在戰場上。西底家或許真的不知道,從西底家打米該雅的臉,以及在四百名先知中唯有他開口說話,顯示他受亞哈重用。從使者對米該雅說的話,不難理解上主的靈為什麼離開西底家,因為不是體貼上主的心,而是體貼王的心,說王想要聽的吉言,以致錯以為那是上主的意思。先知拿單也曾犯同樣的問題,認為大衛為神建殿,是好事,必定蒙上主悅納,拿單沒有先求問神。當我們體貼人的意思,極有可能已經遠離神的旨意,還錯以為是在事奉神。事實證實米該雅才是真先知,他體貼上主的心意,不畏懼王的權勢。一位士兵隨便亂開槍,犯了兵家大忌,會讓自己陷入困境,然而,這一射竟然射中穿著士兵服裝的亞哈,還射進戰甲的縫裡。
阿爸天父,求祢賜給我們敬畏祢的心和屬天的智慧,不被謊言的靈欺騙,在凡事上只體貼祢的心意,使我們走在正確的道路。奉主基督的聖名禱告,阿們!
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