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以勒圣经教会(Jireh Bible Church)是一个位于休斯顿,不隶属于任何宗派、地方性的教会。教会信仰完全基于聖經。相信新舊兩約六十六卷書, 都是神逐字逐句默示的話,在原卷中毫無錯誤, 為信徒信仰與生活完整無繆的標準。教会多年来蒙神托付多元种族事工,现有中英文两种语言的主日崇拜、细胞小组、以及週三門徒訓練和祷告会等聚會。欢迎慕道友与主内兄弟姐妹与我们一同追求敬拜这位掌管天地的三一真神。 本系列Podcast信息,是教会主任牧师李名功博士礼拜日在中文部崇拜聚会的讲道。
 
上海城市生命教会,是一间笃信圣经的教会。通过传讲圣道、实践圣礼、彼此劝诫,让福音显明;让基督徒与非基督经历基督复活的能力并在福音里持续更新,建立一个以福音为中心、彼此相爱的群体,进而被福音驱动,成为我们所在的社区、城市、文化的祝福。 Powered by Firstory Hosting
 
城滙網台,屬於美國芝加哥城滙社區教會的網台,我們的願景是製作和分享屬靈資訊節目,助你認識主耶穌和基督的信仰。 想認識我們城滙社區教會? YouTube: https://www.youtube.com/urbanvoice Website: www.urbanvoicechurch.com Facebook: https://www.facebook.com/urbanvoicechurch Instagram: https://www.instagram.com/urbanvoicechurch Spotify: https://open.spotify.com/show/7GR86JkEuWh3gLyMYt1XZu iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/%E5%9F%8E%E6%BB%99%E7%A4%BE%E5%8D%80%E6%95%99%E6%9C%83-urban-voice-community-church/id1361923411 Support this podcast: https://anchor.fm/u ...
 
「在主裡,你我都是一家人」 主日聚會時間: 第一堂崇拜 08:30AM~09:50AM 第二堂崇拜 10:00AM~11:20AM 成人主日學 11:30AM~12:20PM 愛宴 12:30PM 講道內容將在主日禮拜後上傳Podcast平台。 聯絡電話: 02-2600-1132 聯絡地點: 新北市林口區文化二路一段266號5樓之2 (世貿大樓) 財團法人基督教新北市林口浸信會 (Linkou Baptist Church, LKBC) Powered by Firstory Hosting
 
Mandarin Podcast. Updated periodically, each podcast is a spirit filled, life changing message for all. Subscribe to the podcast to insure you don’t miss a single episode. Pastor Lao is Senior Pastor of New Hope International church. Ps. Varun graduated number one in his class from King Chulalongkorn Royal University's Medical school in Bangkok, Thailand. After practicing as a neurosurgeon and pastoring at a church in Central Thailand for 3 years, he came to the United States in 1988 to stud ...
 
Welcome to the COBS Podcast (Community of Broken Spirit Podcast). We are a group of people who unwittingly became a community when we found ourselves together in a business. Through years of meeting and working together, we, from different church backgrounds, discovered just what it takes to love one another, warts and all. As God empowered us to comprehend His incredible love, we found ourselves more and more distant from the institutional Church, finding it somewhat consumed, preoccupied a ...
 
Mason is hello. 梅森對世界充滿疑問以及好奇,幽默的語詞:is hello? 繼續走下去。 輕鬆,好玩和幽默的特色將是梅森Podcast的主軸以及形象。 Mason is hello, 梅森對這個世界充滿疑問,將掛著「是在哈囉?」走下去。 Powered by Firstory Hosting
 
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「免費」嘅嘢,從來都係最貴。 當中絕對係有成本同代價,只不過問題係邊個嘅犧牲同付出… flow church 網上崇拜 live 月題:擁抱 講題:最終的擁抱 經文:馬可福音 10章13-16節 日期:2022年05月14日(六) 時間:08:00pm 地點:流堂 Youtube ========== ========== ========== 【加入流堂群體】如果你已經離開教會一段時間,想重新投入教會群體生活,歡迎填寫以下回應表,讓flow church知道你的意願。https://goo.gl/forms/S3CwkcM07DjwuZA92 . 【流堂連結 連結流堂】https://linktr.ee/flowchurchhk → #崇拜聚會 → #講道回顧 → #流堂媒體 → #聲音節…
 
默想與禱告:在我們還不認識神的時候,自以為雖然不是大聖人,至少不是十惡不赦的人,也沒有作過傷害人的事,甚至認為有些時候還會幫助有需要的人,也是積一些功德。直到我們認識神,才發現自己是罪人,並且對罪惡開始敏感,甚至會讓我們感到痛苦,怎麼信主後反而作了比之前更多,更可怕的罪,讓我們感到灰心,懷疑自己是否有重生的生命。會有這樣的感受,正因為聖靈的內住,神是光,光很自然地將一切污穢顯明出來,以致於讓我們比以前更容易察覺行事為人已經違反了神的倫理準則。聖經教導我們,必須向神認罪,認罪不是一次性的,不是在接受信仰,或是受洗的時刻承認自己是罪人就夠了;而是每日生活中時常回到神的面前,向神承認在我的裡面依然受罪的扭曲,向神承認自己有些時候無知,甚至刻意不願意遵守著神的倫理準則。神應許我們,若是承認自己的罪,…
 
默想與禱告:我們若說自己是基督徒,若說我們與神同行,我們需要反思個人的行事為人,是不是在光明中行走?還是自欺欺人而已?根據約翰的勸勉,在光明中行走的人乃是活出神光明的生命特質,約翰首先提到的就彼此團契,彼此相愛。假教師站在對立面,他們為了個人的利益,為了金錢和個人的聲望,使用言語挑撥信徒與使徒的關係,直接造成的就是撕裂教會,讓教會結黨紛爭。這就提醒我們,我若說自己是基督徒,是神的兒女,最起碼就是不要散播不實的謠言,要避免造成對立,積極的作法就是努力促進人與人的和好。當我看見某位弟兄和另一位弟兄有閒隙,要為他們能夠和好禱告,並求主賜給我智慧,如何促進他們和好。約翰的話給我們第二個勸勉,與神相交的人的罪已經被赦免,已經被潔淨。因此,所有的基督徒都領受相同的恩典,無論身份、地位,或是都被神算為義都…
 
講道經文 使徒行傳 12 :18-25 18 到了天亮,兵 丁擾亂得很,不知道彼得往哪裏去了。19 希律找他 ,找不着 ,就審問看守的人,吩咐把他們拉去殺了。後來希律離開猶太,下凱撒利亞去,住在那裏。20 希律惱怒推羅、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧,因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情,一心來求和。21 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,對他們講論一番。22 百姓喊着說:「這是神的聲音,不是人的聲音。」23 希律不歸榮耀給神,所以主的使者立刻罰他,他被蟲所咬,氣就絕了。24 神的道日見興旺,越發廣傳。25 巴拿巴 和掃羅 辦完了他們供給的事,就從耶路撒冷回來,帶着稱呼馬可的約翰同去。…
 
第二講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
默想與禱告:我們讀新約聖經,特別是使徒寫給教會的書信,都會發現每一個教會存在各式各樣的問題;然而,有一些問題是每一間教會有的,都要面對的,並且從第一世紀的教會直到如今依然在面對的,就是假教師也就是異端,以及教會分門別類。我們最常聽到非基督徒問我們,為什麼一樣信上帝的,為什麼要分長老會、浸信會……等等的教會?從正面來看,上帝是無限且有豐盛的恩典,每一間教會反映出上帝各個面向的真善美聖。但是從負面來看,教會因著一些不同的看見和經歷,產生出許多宗派,顯出合一有待努力。感謝神,最近幾十年來,一些神學家和宗教派意識到這個問題,開始透過對話拉近距離,希望能夠達到合一。約翰書信教導我們,神的兒女是可以合一,因為我們都在三一神的裡面,三一神將我們聯合在一起;同時教導我們,合一有一個共同的前提,也就是相信耶穌…
 
默想與禱告:曾經輔導過幾位後現代的年輕人,告訴他們,前面明明有一個陷阱在那裡,跳下去必定會受傷的。讓我感到不可思議,他們認為若不去經歷它,怎麼知道結果會怎樣!或許他們可以從經歷學習真實的知識,這是成長過程中,累積知識的方式之一,也是我們對信仰知識累積的途徑,也就是透過親身經歷得到真實的知識。但是,關於惡的知識,是否也要如此嗎?難道非得掉到遍體鱗傷的地步,非得經歷惡的痛苦,付上極大的代價去學習教訓嗎?我們要謹慎,不要入了迷惑,不需要從學習中知道惡的知識;而是需要從神的話語曉得罪惡的可怕,是我們要遠離的;反倒是美善的事,關於救主耶穌基督的事,有顆渴慕認識,渴望經歷的心,能夠在基督所賜的恩典中,更深地認識主耶穌基督,與主建立更親蜜的關係。 小額贊助支持本節目: https://pay.firsto…
 
默想與禱告:今天的經文教導我們幾件事,第一件事,我們知道終其一生都會面對罪惡與試探,也知道無法在今生全然成聖;然而,追求聖潔,行事為人無可指摘,是我們一生努力追求的目標;第二件事,聖經的教導是一致的,在歷史中工作的神,雖然使用不同時期,且不同的人將祂的話語書寫下來成為聖經,聖經的內容卻是完美地前後一致;第三件事,彼得與保羅是我們效法的對象,他們雖然曾經在事奉上有歧見,但是,立場不同並不是競爭對手,更不是敵人,況且並不是永遠都是如此,相信敬畏神的人,會在聖靈的光照看見自己需要調整的地方,也會看見對方強的地方,以致於互相欣賞,彼此順服,在主裡同工;第四件事,聖經不只保羅的話有難明白的地方,還有許許多多的經文,連聖經學者都一致公認難解的。我們面對這些經文,需要謙卑承認我們不明白,且需要以寬廣的心接…
 
当我们被圣灵充满时,我们常常会开口敬拜和赞美神。因此,教会聚集首先也是为了敬拜神,经历圣灵的同在。真正的敬拜有四个特征:首先,真正的敬拜是对圣经的启示做出回应——我们敬拜的是我们所认识的神。第二,敬拜有私下和集体的敬拜,两者都重要。第三,敬拜是属灵的,它是属于心的态度。最后,敬拜是圣洁的,我们需要将全人完全降服于神。让我们学习放下所有,单单专注于神,全心敬拜祂!由城市丰收教会
 
默想與禱告:求主的聖靈開啟我們的智慧,叫我們能夠貼近彼得的意思,並將彼得的勸勉應用在現今的生活,改變我們的世界觀和生活態度。對某些人來說,一想要主再來,就聯想到世界末日,不僅會把歷史事件和世界末日聯想在一起,甚至認為最重要的就是讀聖經禱告,過著離開世俗的生活,好叫自己不會錯過主再來的神聖時刻。彼得勸勉我們,隨時預備好,指的是我們的行事為人要與福音相稱,要活出基督徒應有的樣式,除了在道德不作惡,在信仰上要敬要神,把生活視為是對神的敬拜,要以愛心去愛神所愛的人。彼得並且教導我們,主再來的日子,不是地球會毀滅;而是更新成為新的天和新的地,同樣地教導我們,要盡到管家的職份,管理治理神託付我們的家庭、工作。關於主的再來,主耶穌以忠心又有見識的僕人的比喻教導門徒,在主人離開之後,僕人不知道主人什麼時候;…
 
默想與禱告:許多人對主再來的日子充滿好奇,希望可以從聖經找到解開密碼的關鍵鑰匙,世人即使用盡全人類的聰明和資源都是徒勞的。因為主耶穌早已經清清楚楚告訴門徒,祂再來的日子連主耶穌都不知道,唯有天父才知道;主耶穌並且警告門徒,不要去猜測祂什麼時候會再來。主耶穌反而清楚警誡門徒,不要被假先知迷惑,自從初代教會直到如今,一些人像主耶穌所說的假先知,不斷預測主再來的日子,不斷被打臉,依然不死心,後來的假先知繼續前人的錯謬。我們要儆醒禱告,要學習聰明的童女,預備好充足的燈油,我們要預備好自己,好叫主再來的時候,可以進入彌賽亞的國度,享受主再來的喜樂。因此,與其費盡心思猜測主耶穌基督再來的日子,倒不如用盡全人的力氣預備好自己,迎接主的再來。我們需要好好思想,什麼叫作預備好?要如何預備好自己? 小額贊助支持…
 
默想與禱告:相信科學的基督徒認為上帝創造了宇宙,宇宙像上緊發條的時鐘,照著宇宙定律運轉,上帝從此遠離宇宙,不再介入世界,干涉自然定律。大部份的基督徒都不是如此相信,但是在每日的生活,特別是遭遇到不容易的事,有種上帝已經遠離的感覺,覺得上帝像時常缺席的父親,在重要的日子,值得慶祝的日子,連痛苦的日子都看不到父親的身影,讓我們感到十分沮喪。我們真誠的心需要被激發,不要忘記神的話語,需要刻意記住神的話語,要刻意回想起上帝的話,祂的話語是有能力的,祂的話是真實可信的,祂告訴我們,會與我們同在,問題在於我們有沒有與神同行,有沒有照著神的話語過地上寄居的生活。我們沒有遵照神的話語過地上的生活,生活中經歷了上帝的缺席,不要怪罪上帝失信;反而應當要反省,我們有沒有遵行神的命令。 小額贊助支持本節目: htt…
 
默想與禱告:若是聽到有人這樣說:「若是信耶穌,將來跟某人在天堂再相聚,寧可不要信耶穌。」我會怎樣的感想?很遺憾,並且相當令人痛心,有些時候會在電影或是電視劇看到嘲諷基督教的橋段,有些取材自真實的生活場景。美國曾經發生著名佈道家的醜聞,一開始有傳福音的熱情與愛靈魂的心志,上帝也給他們口才,讓他們透過電台廣播傳講福音,確實激勵了一些人的信心,帶領人回轉歸向神。然而,隨著名聲增加,從各地而來的奉獻也增加,不再是沒沒無名的傳道人,已經成為家喻戶曉的佈道家,生活開始走向奢華糜爛,最後身敗名裂,更是成為非基督嘲諷基督教的橋段。我們已經認識耶穌基督,已經被基督的寶血洗淨,並且有聖靈的內住,相信神會保守我們的心,以祂的大能護衛我們,使我們有得救的確據。但是,不要因此入了迷惑,還是要儆醒禱告,不要讓罪有機可趁…
 
默想與禱告:個人認為很少人,甚至不會有人從一開始就存心以虛空的歪理教導人,若是這樣,那些人為什麼成為假教師?很有可能在追求成聖的過程中,被世上虛空的學說吸引,或是經歷了神奇的超自然現象,以為那才是真實的,值得一生追求的,漸漸地以個人主觀的經驗取代聖經的教導,以致於堅信不移,最後完全偏離真道。之後,熱心地尋找剛信主又想要努力脫離罪惡的捆綁,想要成為超凡入聖的基督徒,想要將自己主觀的經歷傳授他們,完全沒有察覺自己是瞎眼的引路人,不僅自己落在黑暗裡,同時帶領人走偏了道路。這世上沒有任何人可以將自由的應許給他人,若是有人聲稱跟從他,進行靈性操練,就可以脫離罪惡的捆綁,可以在今生達到成聖的地步,我們要小心謹慎,不要入了迷惑。唯一可以救贖我們,脫離罪惡捆綁的,就是主耶穌基督,祂以自己的性命所流的寶血洗淨…
 
默想與禱告:假如有人自稱是教會的教師,可以講一番的道理,但是行事為人甚至比週遭的人還要惡劣,這樣的人向未信主的人傳福音,那些人會聽信福音嗎?有沒有可能不只不會信,反而對教會產生不良的印象?彼得所指責的假教師,像不像羅馬書第一章所描繪的,作惡的人知道自己將來的結局,不僅不願意悔改,反倒不斷勾引一起作惡,想要帶更多的人一起落在永遠的刑罰。什麼樣的人是心志不堅定的人,會被假教師引誘,一起去作惡?很有可能就是對信仰一知半解的基督徒,以為受洗了,已經拿到進天國的門票,就可以高枕無憂。很久以前曾聽過有人這樣形容禱告,那人以空白支票形容禱告,只要以信心寫上所要的數字,上帝會成就你的願望。這樣的人很容易被引誘去作惡,甚至放膽作更大的惡。因為已經有了天國的門票,將來可以憑票入場。這樣的人不願意告訴人,也不願意…
 
想擁抱人,先要學懂被擁抱🫂 或許是華人的文化影響, 每次擁抱都會些微尷尬😐 不過就是這份尷尬, 令每一個擁抱,都顯得格外珍貴🥰 #珍惜每一次被擁抱 #每一次積極地擁抱 flow church 網上崇拜 live 月題:擁抱 講題:首先學習如何被擁抱 經文:路加福音 15:11-31 日期:2022年05月07日(六) 時間:08:00pm ⚠️ 地點:流堂 Youtube / FB ========== ========== ========== 【加入流堂群體】如果你已經離開教會一段時間,想重新投入教會群體生活,歡迎填寫以下回應表,讓flow church知道你的意願。https://goo.gl/forms/S3CwkcM07DjwuZA92 【流堂連結 連結流堂】https://lin…
 
上帝祝福一些女人成为母亲,也希望她们认真地承担这个责任。这个母亲节,孙爱真传道与大家分享,敬虔的母亲就是在生活中让孩子看到信仰的力量,在生活中让孩子经历到神的同在,并让孩子确信遵守圣经必然蒙福。她也用哈拿和穆迪母亲的故事鼓励我们,当我们愿意尽我所能承担母亲的责任,神也必帮助我们,为我们开路。由城市丰收教会
 
默想與禱告:今天的經文給我們幾方面的提醒與反省,首先,要以謙卑的承認我們在許多方面是無知的。許多新約學者大都承認,無法完全明白假教師對墮落天使的指控,這是彼得和他的收信人才知道的內容。我們閱讀聖經,一定會遇到無法完全明白的聖經難題;然而,我們以相信的心,相信聖經是神給我們的教訓。我們雖然不能明白假教師控告的內容,但是知道彼得對他們的責備,也就是責備他們狂妄地控告,已經逾越了上帝才有的主權。第二個提醒,這世代的人相當矛盾,高舉理性與科學,卻是對玄學充滿好奇,對靈魂和像天使之類的靈體充滿好奇;並且對神奇現象充滿興趣,希望有朝一日可以與外星人連上線;卻是對上帝沒有絲毫的興趣。有一位神學老師這樣說:「即使有一天真的發現有外星人,唯有人類才是創造生命的上帝所珍愛與救贖的對象。因為人類是聖經啟示的對象,…
 
講道經文 路加福音 7: 11-17 11 過了不多時,耶穌往一座城去,這城名叫拿因。他的門徒和極多的人與他同行。 12 將近城門,有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子,他母親又是寡婦 有城裏的許多人同着寡婦送殯。 13 主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:「不要哭。」 14 於是進前按着槓, 抬 的人就站住了。耶穌 說:「少年人,我吩咐你起來!」 15 那死人就坐起,並且說話。耶穌便把他交給他母親。 16 眾人都驚奇,歸榮耀與神,說 :「有大先知在我們中間興起來了 」又說:「神眷顧了他的百姓!」 17 他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。 參考經文 提摩太前書 5:3, 5 新漢語譯本 3 要尊敬寡婦 那些真正的寡婦。 5 但那真正的寡婦,就只剩下自己孤獨一人,把盼望寄託在神身上,晝夜不…
 
第一講 出埃及記為以色列人奠定了一個以敬拜獨一真神為基礎的社會雛形。利未記進一步把這個屬靈基礎(祭司的職份、獻祭、潔净、節期的禮儀;家庭、社會的道德標準等)清楚展示,讓以色列人可以在多神的迦南地堅持一種順服耶和華,分別爲聖的生活。對我們今天要面對更多挑戰的教會有及時雨般的亮光。 耶穌說:“就是天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去。” 利未記是神啓示的一部分,是律法書的第三部,也是信徒的必修課。由Evangelical Free Church of Australia Inc
 
講道經文 撒母耳記上17章 1 非利士人招聚他們的軍旅,要來爭戰,聚集在屬猶大的梭哥,安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。2 掃羅和以色列人也聚集,在以拉谷安營,擺列隊伍要與非利士人打仗。3 非利士人站在這邊山上,以色列人站在那邊山上,當中有谷。4 從非利士營中出來一個討戰的人,名叫歌利亞,是迦特人,身高六肘零一虎口;5 頭戴銅盔,身穿鎧甲,甲重五千舍客勒;6 腿上有銅護膝,兩肩之中背負銅戟;7 槍桿粗如織布的機軸,鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走。8 歌利亞對着以色列的軍隊站立,呼叫說:「你們出來擺列隊伍做甚麼呢?我不是非利士人嗎?你們不是掃羅的僕人嗎?可以從你們中間揀選一人,使他下到我這裏來。9 他若能與我戰鬥,將我殺死,我們就作你們的僕人;我若勝了他,將他殺死,你們就作我們…
 
默想與禱告:這世代的人討厭談罪的議題,輕視罪得赦免的福音,同時恥笑將來有審判,認為這是過時的神話,特別是接受科學主義、物質主義影響的人,認為人與其他動物沒有兩樣,死了就一了百了,歸回塵土。另外一些人主張慈愛是神最高的性情,慈愛的神絕對不會以可怕的地獄刑罰所愛的人類。因此,不會發生一部份的人上天堂,另一部份的人下地獄,這是不公平的,與神的慈愛相違背。這樣的看法對基督徒的危害比第一個還可怕,會讓人誤以為無論今生作好作壞,都會上天堂,以致於放縱情慾。使徒彼得警誡我們,審判世人的神不打盹,就像祂用大洪水、降天火毀滅上古時期不敬虔的人,祂已經查看,每一個人都要面對終極審判。彼得說到假教師無法逃脫終極審判,彼得絕對不是幸災樂禍,他的心一定十分傷痛,希望他們願意回轉,更是希望受迷惑的人回轉歸向神。求主賜給…
 
假若你與掃羅一樣獲得一個召命,你會如何面對? 1) 不斷逃避? 2) 繼續為己行事? 3) 糊塗面對? 撒母耳記提醒我們,不是用上述三種方式,而是要聽命而忠心,並要盡心、盡性、盡意愛主祢的上帝,必能勇於承擔、勇敢等候及堅守使命,享受有意義的人生。
 
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