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这是睚鲁弟兄和一班弟兄姊妹读经的记录。睚鲁意思是“神赐光”、“蒙光照者”,愿在这里我们都能来到圣经的光中,一同做一个蒙光照、得医治的睚鲁。记得主对睚鲁说:不要怕,只要信!这也是我们的座右铭和对你的祝福。不要怕,只要信!睚鲁弟兄的信心医治经历不仅得着一个神迹宝贝,更是经历了对神的更深的认识。愿意我们的分享能够祝福你。 阅读全文或更多或者奉献支持请访问: www.jbwm.org 微信公众号:搜索睚鲁的圣经世界 Jairus means "God gives light" or "Receiving light". In Mark Chapter 5, Jesus heals his daughter. Jesus told him "Do not be afraid -- only believe." What an encouragement! Jairus Bible World Ministry is birthed in the heart of God to heal the sick and share the pain of the world and preach ...
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07年度主題:恆切禱告 儆醒感恩 (西四:2) 第三季主題:為教會守望
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“马可福音” 讲章(Commentary on the Book of Gospel “Mark”)
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===== 华人在海外常使用的语言而编成的 -《光明之言》、《普罗大众的好消息》、《福音之声》 / "Words of Light, "Good News for All People", "Sounds of Gospel" - (Edited with languages spoken by "Chinese Oversea") ====
Tze-John Liu
华人在海外常使用的语言而编成的-"生命的话语". "好消息", "福音歌"// (普通话, 广东话, 客家, 潮州话, 闽南话, 福建话, 莆仙(莆田)话, 闽北话, 福州话, 云南话, 海南话, 温州话, 上海话(吴语), 白苗话, 黑苗话, 蓝苗话, 景颇(克欽)话, 瑤族话, 壮族话, 回族话, 维吾尔话, 西藏话, 西藏康巴话) "Words of Life", "Good News", "Gospel Songs". (Edited with languages spoken by "Chinese Oversea" // (Mandarin, Cantonese, Hakka, Teochew, Min-Nan, Hokkien, Puxian(Putian), Minbei, Fuzhou, Yunnan, Hainan, Wenzhou, Shanghai(Wu), White Miao, Black Miao, Blue Miao, Jingpo(Kachin), Yao, Zhuang, Hui, Uyghur, Tibetan, Tibetan Kham)
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===== 《光明之言》、《普罗大众的好消息》、《福音之声》 - 普通话, 國語 / "Words of Light", "Good News for All Prople", "Sounds of Gospel" - in Mandarin Language =====
Chinese Words of Life 1
===== 《光明之言》、《普罗大众的好消息》、《福音之声》 - 普通话, 國語 / "Words of Light", "Good News for All Prople", "Sounds of Gospel" - in Mandarin Language =====
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Today With God Mandarin Chinese language version is a new TV series bringing the Visual Bible to the world. The 37 half hour episodes and one hour premier episode provide spiritual clarity to the question, Who Is Jesus? The series is broadcast in Africa, Europe, the Middle East, Asia, and Australia. Numerous foreign language versions are in production. Matthew, the Acts of the Apostles, and the Gospel of John are presented in the series with insightful explanation from Dr. Randy Weiss in the ...
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Welcome to the COBS Podcast (Community of Broken Spirit Podcast). We are a group of people who unwittingly became a community when we found ourselves together in a business. Through years of meeting and working together, we, from different church backgrounds, discovered just what it takes to love one another, warts and all. As God empowered us to comprehend His incredible love, we found ourselves more and more distant from the institutional Church, finding it somewhat consumed, preoccupied a ...
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▶ 第五十四篇 藉復活而標出 復活的過程 復活的經歷 基督是生命的大能 復活的功能 勝過消極的事物 吞滅死 產生長大、變化與成形 釋放積極的事物 升起的大能 我們對復活的經歷 那靈是復活的實際 標出的過程 照著靈 神眾子的顯出 主觀的聖別 變化的完成 形成生命的形狀 享受標出的靈由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第五十三篇 羅馬書中的兒子名分 基督標出為神的兒子 按著聖別的靈 眾子如何產生 接枝到基督裡面 不是改正,乃是復活 聖別與變化 兒子名分的過程 由眾子建造的身體由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第五十二篇 標出 神渴望得著許多的兒子 基督是模型與榜樣 眾子的兩種性情 藉復活而標出 藉著我們的失敗而經過過程 復活的四方面 聖別 變化 模成 得榮由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第五十一篇 在祂兒子福音上的事奉 羅馬書中的福音 舊約裡所應許的 論到一位奇妙的人物 眾子模成基督的形像 神的大能 在福音上供應基督由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第五十篇 肉體與靈 撒但、罪、和死聚集在人的肉體裡 我們基本的問題 七至八章的肉體 罪惡的組合 迫切轉向靈 神使用我們肉體的失敗 轉向靈由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十九篇 在生命中作王勝過撒但 撒但、罪和肉體 勝過撒但的路 生命與身體的事 撒但踐踏在我們的腳下 重生的靈保守我們 保護我們脫離那惡者 藉著住在基督裡勝過撒但 建造在身體裡由Taiwan Gospel Book Room
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#盾牌 第188期 《马太福音》 第三章: 先驱施洗约翰是如何为神的儿子预备道路。(四)由睚鲁
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东方博士因一颗星而寻访犹太王,背后蕴藏着神的启示与信仰的传承。从犹太人被掳到外邦的播种,到神话语的远播,再到外邦人的寻求与敬拜,这一切如何预示基督的降生?睚鲁借圣经故事与现实启发揭示其中的奥秘,带领我们感悟神的智慧与恩典的深远影响。 #bible #圣经 #基督徒 #盾牌 #睚鲁 #民主 #中国由睚鲁
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▶ 第四十八篇 在生命中作王勝過死 死現今的工作 死的毒刺 一個對比 那靈與生命的經歷 死的感覺 與生命之靈的律合作 摸著施恩的寶座 死被非受造的生命征服併吞滅由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十七篇 在生命中作王的意義 恩典與罪 罪與惡 神的三個仇敵 那靈─活在我們裡面的神 神仇敵的工作 得勝與作王 成為王的過程 在生命中作王與一有關由Taiwan Gospel Book Room
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东方博士是圣经中一个神秘的群体,他们从遥远的东方跟随一颗特别的星来到伯利恒,朝拜新生的犹太王——耶稣基督。他们的身份至今没有定论,可能是星象学家、智者,或是古代传承弥赛亚盼望的后裔。在《睚鲁和天赐良知谈谈东方博士是谁和有属灵的经历》中,睚鲁结合圣经和现实探讨博士的属灵经历,强调理性与灵性的平衡对信仰的重要性。这段分享呼吁人们既认识圣经真理,也追求圣灵的引导,以避免迷信与理性主义的极端。 #bible #圣经 #基督徒 #盾牌 #睚鲁 #民主 #中国由睚鲁
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天赐良知大姐:那就是说,我们生命中要结好果子,我们要在我们的肉体上,我们的灵上,我们的魂上,我们要扎根在耶稣基督的树根里上才能结出好果子,是不是?睚鲁:对,保罗罗马书12章一节就讲了“你们要借着心思的更新而变化,当把自己的身体当作活祭献上,这就是神所喜悦的奉献,因为我们信主是灵里与主连结了。”可是保罗进一步说,你不能光灵里连结,你要把身体献上,当作一个活祭,除去身体上、肉体一切的行为,断绝于罪的连结,然后借着心思的更新、变化,每天心思置于灵,每天心思读主的话,被主的话来更新,被圣灵的洗涤来更新,魂才有变化。所以你真的要结好果子,不是光信主就结好果子,多少人基督徒信主了,他没有结好果子,对不对?第一个,他魂灵没有更新、变化,心思没有被主的话,没有圣灵的更新而变化;第二个,他的身体没有当作一个活…
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用现在的一个例子,美国曾经有一个布道家叫芬尼,我最推崇、欣赏这个布道家,芬尼他被圣灵充满到一个地步。他是怎么样一个情景呢?这是在美国历史上大复兴的时候的一个基督徒,他布道到哪个城市之前,他还没有到那个城市,这个人未到,声先到,这种悔改的灵就浇灌这个城市,然后大家都觉得自己有罪,然后就开始痛哭流涕。他到了之后,他传讲大家悔改,他就带进大家好多悔改,带进大的复兴,所以历史上我还没听到过第二个人像芬尼。芬尼有这个恩膏,他人未到,他这个悔改的灵就先到那个地方,然后这个城就悔改,然后就带进复兴。所以施洗约翰所经历的也是这样,受洗、施洗只是外面的一个悔改之后的一个表现的形式,但是里面就是还没到个地方的人。因为以利亚的灵来了,让人的心转向父亲,让父亲的心转向儿女。圣灵的能力下,他就不知不觉的觉得自己是罪,…
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到2008年我去德州参加一个特会,那个时候是人生跌到低谷,事业、家庭、身份都没有,很不顺利,那时候非常的低谷,然后在聚会中一个弟兄讲说,今天在我们聚会中,在今天这世界上,如果有50个人愿意绝对的100%奉献给神,神就可以用这50个人改变世界,福音就上来。他讲了之后,我们很受感动。他说:“我们今天有这些人吗?谁愿意站起来?”当时我是一无所有,我说我还有什么可失去的,工作也没有了,身份也没有,钱也没有,各方面什么都没有,那时在教会服事,哎呀,我就站起来,我说我奉献给神。从2008年我回来,2002年受洗,04年主向我显现,2008年我回来之后,6年时间,弟兄姊妹就发现了我读经和分享开始有亮光,有圣灵的感动。那时特会也没有什么,我也没见到圣灵像鸽子一样浇灌下来,也没见到火焰像舌头,但是不知不觉中,…
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天赐良知大姐:听了你这个早上有关启示录的直播,现在我联想起,你有说到将来没有海了,是不是啊?但不是说没有水,有由上帝宝座下面流出来的水供养我们。那这个水是不是也是一个我们洗礼的一个象征呢?到时我们有上帝的由宝座下来的那些水的供应,我们不需要地球上的海水啊,什么水都不需要了,是不是啊?现在是不是又是这么一个象征性,就是将来我们会有上帝的水的供应,也有上帝和我们在一起,灵的上面的这个沟通?但现在我们在世界上就是去感受一下上帝的水和灵的这方面,首先,我们要通过洗礼,通过圣灵内住我们要重生。重生之后,我们将来在我们天父那,我们会得到更甜蜜的水和更与上帝、圣灵的接近,是不是啊?你有这么感觉吗?我好像感觉到这样。睚鲁:有一本著名的天堂见证书籍我看了好多遍,我一下忘记这个作者的名字,是美国人,他是有濒死经…
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我们在母腹里,我们里面有水、外面也有水,对吧?外面有羊水,所以我们一生到空气里面也是这样。为什么要呼吸空气呢?因为空气进到我们里面,然后我们又生在空气里,空气在我们里面,我们也在空气里面,那属灵上就是说基督借着圣灵浸到我们心中,基督作为圣灵,圣灵、基督在我们心里,同时我们外面整个万有都是基督的一部分,我们又在基督里,所以我们又浸入基督里,圣灵浸到你里面,信安家在你的心里,但是你借着受洗,就好像保罗举的摩西的例子,你们在圣灵里就浸到一个圣灵里,你外面看得见的一面是浸在水里,看不见的一面是浸在圣灵里,然后他说就好像你浸到水里,你可以不断饮于那水一样,同样你借着受洗浸到基督的身体里和圣灵里的时候,你就可以常常借着呼救主名,借着祷告,借着与主的连结。因为你成了基督身体的部分,你就不断的饮于圣灵。这是…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 12-1 #献祭当诣耶和华选择之处 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-30#1-神的引领是要打破旧有的祭坛和旧有的敬拜模式#2-撒旦邪灵会通过人的罪和偶像的敬拜建立坚固的营垒 迦南美地就是这样的坚固的营垒#3-今天教会也会因为传统和宗教的灵让我们的祭坛成为撒旦坚固的营垒#4-我们必须不断旧有的祭坛并且建造新的祭坛 才能跟随神新时代的引领#5-申命记12章的教导就是要以色列人打破旧有的祭坛建立新的祭坛献祭当诣耶和华选择之处12 “你们存活于世的日子,在耶和华你们列祖的神所赐你们为业的地上,要谨守遵行的律例、典章乃是这些: 2 你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了; 3 也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他…
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▶ 第四十六篇 藉著恩典在生命中作王 恩典作王叫人得永遠的生命 約翰福音的延續 管理三個主要的仇敵 神分賜到我們裡面作我們的分 兩個王 受洋溢之恩 敞開好被充滿由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十五篇 在生命裡得救脫離己的樣式(二) 按聖別的靈標出 萬有效力,為要新陳代謝的變化我們 生機的變化 模成以得榮 領許多的兒子進榮耀裡去 神聖別的素質不可能根除由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十四篇 在生命裡得救脫離己的樣式(一) 己的彰顯 模成神兒子的形像 聖別、變化與得榮 得榮的過程 生機、新陳代謝的改變 神使萬有都互相效力,叫我們得益處 代求的靈 得榮的目標由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十三篇 在生命裡得救脫離分裂 分裂的元素 接納聖徒 基督是影兒的實際 基督的豫表和影兒 顧到較軟弱的信徒 今天基督徒中間的分裂 接受主的路 我們的立場 需要在生命裡長大由Taiwan Gospel Book Room
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还记得很多人受洗之后,他读经会有亮光,他会生命有变化的。这是一件事情,所以你不能说你真的爱的死去活来,光想信主,不想结婚,连为主做个见证,向宇宙宣告“我是基督徒”都不愿意的话,那你这个信也要打个折扣,对吧?但是你光信,没有受洗这个仪式,他也不完全。但是反过来,你只是受洗了,你没有心灵里真正接受,有的时候,就好像受了点水礼的这些婴儿,点水礼的人一样,他也是挂名的基督徒而已。所以整个洗礼和信是一件事物的两个方面,凡事都是有内容和表显,都是有新酒和新皮囊。我们这个人灵里的生命也有一个躯壳,你缺一不可。我们没有人这个肉体的躯壳就没有圣灵的殿,圣灵就无法居住在我们的魂里,其中我们的魂也无法生存。今天把我的头砍掉了,身体不在了,我的魂可能会进到阴间里,但是至少在地球上无法与人沟通了,对吧?但是因为就有这…
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所以我们得救之后,我们感谢教会弟兄们对我们住在弟兄之家的人要求严格,让我们一日三次祷告,所以我慢慢养成个习惯,一日三次要去祷告,像但以理一样,虽然有的时候有些松懈,我现在接受了圣灵的浇灌和方言祷告之后,我中午现在都多年不吃饭,禁食祷告,然后我就做一点劳作的事情,上午做了一些事情,中午休息的时候做一些劳动、菜园的东西,然后一边方言祷告,一边听一些战斗室的节目,把这个时间利用起来,然后晚上睡觉前再有一些敬拜,播放敬拜的音乐来赞美。但是即使这样,有的时候还会留于形式,还会被观念慢慢填满,倒空不够,所以有的时候,神的环境就会管教、会临到。所以神打一打屁股会更加迫切的去祷告,但是不能总是让神打屁股,因为神希望我们能够成熟嘛,能够成熟,能够自制,能够自立,能够自律。那慢慢的,我发现最近一段时间不像早期圣…
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睚鲁:对,不能信靠自己,不能自义,同时我们要凡事都倒空自己,凡事仰赖神、信靠神,所以这个是悔改的真意。悔改的实际就是什么?从仰赖神以外的任何事物、人,包括自己,然后转向对神完全的信靠和仰赖。所以为什么叫儿女的心归向父亲呢?父亲的心归向儿女呢?他们表达这个就是人类对父亲、对天父的信任就好像我女儿或者小孩子,你站在下面,他根本不会怀疑你不会接他,他就会从桌子上跳下来,你就会接到他。整个我们与天父的自然的关系就应该这样,我们不会怀疑我们跳下去天父不会接我们,等我们有了这个恐惧的心,我们就已经远离天父了。天赐良知大姐:就不相信了。睚鲁:对,你要么说呦,我还想想看谁能救我或者说我现在靠自己,失去了单纯的对神信靠的心的时候,就已经远离神了,所以就不是心转向父亲的。当我们从仰赖任何的人以及自己,然后能够仰…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11-4 #摩西将祝福与咒诅陈明在以色列人面前 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-17#1-伊甸园就是需要做出一个拣选 拣选生命树就是拣选神 拣选知识善恶树就是拣选撒旦罪在那里试诱人是短暂的 时间之内的(创世纪3-启示录19章之间发生的事情) 在创世以来神预备了宰杀的羔羊除去我们的罪亚当做出了错误的拣选 但是神的救恩临到(女人的后裔要伤蛇的头) 亚当信了,称呼太太为:“夏娃”(活了),夏娃也信了,生了孩子取名该隐(意思是那男孩),和亚伯(意思,叹息),就是以为他们是神应许的“女人的后裔”,但是不是。但是希伯来书11章把亚当和夏娃都当作信心的榜样,可见他们在第二次的拣选中选择对了。#2-律法的颁布是神给人做出的第二次的拣选 迦南美地就是一个小的伊甸园基利心山…
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▶ 第四十二篇 在生命裡得救脫離個人主義 七件消極的事 稱義、生命與建造 建造最大的攔阻 向主敞開 對付心思、情感和意志 讓基督活在我們裡面 被暴露並蒙拯救由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第四十一篇 在生命裡得救脫離天然 在基督的人位裡得救 新陳代謝的改變 變化以建造身體 萬有為著我們的變化效力 心思的更新 供應生命由Taiwan Gospel Book Room
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11-3 #当恒忆耶和华之言 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-16当恒忆耶和华之言18 “你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文, 19 也要教训你们的儿女,无论坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论, 20 又要写在房屋的门框上,并城门上, 21 使你们和你们子孙的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多。 22 你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的神,行他的道,专靠他, 23 他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们也要得他们的地。 24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们,从旷野和黎巴嫩,并伯拉大河,直到西海,都要做你们的境界。 25 必无一人能在你们面前…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11 #你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-12#1-睚鲁谈摩西在埃及理性的学习和旷野灵性的训练#2-睚鲁谈摩西从听到神的声音的人成为神话语的管道#3-睚鲁谈到摩西带来律法的关键就是全心全意爱你的神#4-睚鲁谈以色列人的失败就是没有通过理性中的不断学习,得到在灵性中的升华,因而受律法成了形式。当时的外邦人,是追求灵性的,单追求灵性,会迷信(比如今天的中国人和天主教的人是偏灵性体质的);单纯准求理性而没有灵性的升华会走到不信(比如以色列人、今天的欧美自由派基督徒)。#5-属灵的遗产无法自动遗传给属灵后代,而是以理性的形式(包括律法的诫命、圣经黑白的字句娄格斯, 圣传,就是教会传统中的记载,)记录下来的,好像电(灵性的形式)储存…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 11 #遵守诫命必蒙福祉 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-13#1-律法是对以色列人和人类不断地理性启迪,最后会带进耶稣基督诞生这个灵性的升华#2-基督徒得救之前话语的播种就是理性的启迪,得救是灵性的开启,是圣灵开启我们心窍的工作例子: 戴德生得救的经历,他是牧师的孩子,所以理性上知道救恩,但是没有得救的经历,一天在父亲的书房里看到一个单张,上面写着“(基督的救恩)都成了”,立刻得着圣灵的感动,得救了。而他告诉妈妈的时候,妈妈已经在灵里感知,说我已经为此欢乐好几个小时了。戴德生之所以经历了理性到灵性的升华,是因为他妈妈和妹妹每天为他祷告,她们说,如果他不得就,就不会放弃祷告。马斯克说自己是文化基督徒,就是接受耶稣基督的教导,但是没有灵性开启得救的经历。很…
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▶ 第四十篇 在生命裡得救脫離罪和世俗 生命漸進的啟示 稱義與生命 在祂的生命裡得救 在生命裡得救脫離罪的律 生命之靈的律 生命裡的聖別 在生命裡長大最好的路由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第三十九篇 藉著思念靈住在基督裡 羅馬八章的靈 生命與死亡 關於住在基督裡的三個問題 基督在我們裡面 經歷基督這賜生命的靈 思念靈 藉著禱告將心思置於靈 撒但作為罪住在我們肉體裡 我們的靈是生命 內住的靈賜生命給我們必死的身體 心思的地位由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第三十八篇 羅馬五至八章裡的生命與死亡 善、惡、知識 生命線與死亡線 生命作王與死亡作王 生命的新樣 『這死』 四重生命 在意生命 我們靈裡的生命與我們肉體裡的死亡 將我們的心思置於靈 養成新的習慣 向罪是死的,向神是活的 宇宙的戰爭由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第三十七篇 羅馬七、八章裡的律 四個律 另一個律 三個人位和三個生命 每種生命都有一個律 三個生命和三個律 憑著生命的律而活由Taiwan Gospel Book Room
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 -3 #劝民敬畏耶和华遵行其道 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-091-保罗对罗马的书信与摩西对第二代以色列人的劝勉2-拣选的力量的重要性 摩西讲的拣选遵守律法 以及心里置于灵3-神的拣选和人的拣选的互动关系4-摩西提醒以色列人继续认识神的法则劝民敬畏耶和华遵行其道12 “以色列啊,现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心、尽性侍奉他, 13 遵守他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。 14 看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神, 15 耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,像今日一样。 16 所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。 17 因为耶和…
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#bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国由睚鲁
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#盾牌 第187期 #马太福音 第三章-3:先驱施洗约翰是如何为神的儿子预备道路的?(三) #圣经 #睚鲁 #天赐良知 #基督徒由睚鲁
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 -2 #摩西 两次得到律法法版 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-06#1-保罗从罗马7章的经历升华到罗马8章的经历是一个律法不断实化到我们心灵的一个过程保罗说,我们信徒是他的活信,是圣灵在我们心中书写的活信我用女儿我不她吃太多糖的比喻为外面的律法,但是因为她肉体的软弱不能遵从,我就需要不断提醒她,等她一天真的明白了吃糖的危害之后,就升华到从外面对法律的遵从,到里面对律法的领悟。在这个过程中要有忍耐,不能粗暴把她所有的糖都扔掉,伤害了她。律法写在我们心灵里是需要一个长期的过程。#2-律法的本质是爱神爱人十诫的前四诫是要求人爱神,后面六诫是要求人爱人神的律法的本质就是要人持守爱神和爱人的底线如果我们不能遵守,神就会管教我们,帮助我们活在蒙神祝福的光景里…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 10 #摩西复居于山四十昼夜 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-05#1-摩西认识神的法则,以色列人认识神的作为2=摩西通过不断提醒第二代以色列人关于神过去的作为,希望他们能够认识神的法则,神的法则就是,不轻易发怒,满了怜悯,断不以有罪为无罪,必要追讨他们的罪,直到三四代,但是爱祂的人要祝福千代万代。3=第二代以色列人不但忘记了神的作为,也不认识神的法则。在新约中的经历,就是基督徒不能够通过不断心思至于灵,从而得到生命平安,让耶稣基督的生命之灵的律在他们里面掌权,反而不断屈服于肉体中罪与死的律。旧约的律法就好像保罗在罗马7章所说的心思中为善的律,虽然是好的,但是胜不过肉体中罪与死的律。如何胜过呢?就是耶稣基督生命之灵的律里已经释放我们脱离罪与死的律?如何到…
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 9 #复述耶和华赐法版 #圣经 #基督徒 #睚鲁 2024-12-04#1=律法是做人的底线和作为神的选民的底线#2-律法好像美国高速公路黄线外的颠簸部分 是底线和边界 越过边界会带来不好的结果#3-以色列人进入美地有神的律法、美地的供应,和仇敌的试炼,是一种自治的试验。但是以色列人拒绝了自治,要设立王。失败了。美国也是人类历史上自治的试验,这个试验基于信仰、圣经和道德。美国国父亚当斯说,美国的宪法是写给有道德的人的,而有道德的人是基于有基督信仰的人。当美国信仰堕落的时候,道德就堕落,就在自治的事情上失败了。当教会觉醒,选择支持信仰和基督价值的议员和总统的时候,就带进自治的成功和进步,成为山巅之城。美国宾州创始人威廉姆·宾说,你不服事神,必被法老奴役。#4-保罗说…
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▶ 第三十六篇 得釋放脫離死(二) 死進入並作王 死,罪的工價 罪藉著誡命殺了我們 那屬這死的身體 罪與死的律 將心思置於肉體 那靈安家在我們裡面 我們的身體是死的,靈卻是生命 罪之肉體 死的功效 得釋放脫離死的路 死是最後的仇敵 顧到靈裡的生命由Taiwan Gospel Book Room
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▶ 第三十五篇 得釋放脫離死(一) 罪進入我們這人裡面 罪的結果 得釋放脫離罪、律法和肉體 死的工作 『這死』 罪的身體和死的身體 生命賜給我們必死的身體 基督安家在我們裡面 把地位給基督 得著自由的人由Taiwan Gospel Book Room
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睚鲁_on_GETTR___#空中活力排_#班农谈叙事战争_#布兰登为肯尼迪祷告释放治愈癌症药物_#拜登赦免儿子_#睚鲁_#天赐良知_#文一_2024-12-02_#圣经_#基督徒
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#空中活力排 #班农谈叙事战争 #布兰登为肯尼迪祷告释放治愈癌症药物 #拜登赦免儿子 #睚鲁 #天赐良知 #文一 2024-12-02 #圣经 #基督徒 #睚鲁 谈 #新中国联邦 的呼召,以及属灵争战的激烈程度。中国民主化之后,会带进中国大复兴,改变日本、朝鲜、东南亚的政治格局和信仰格局;往西改变穆斯林国际的信仰和政治格局,并带进以色列的大复兴。因此撒旦抵挡的力量十分强大。但是神启示 #睚鲁 经过激烈争战之后,福音最终得胜,中国发生巨大的政治变化和属灵大复兴。由睚鲁
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#睚鲁的圣经世界 #申命记 9章 1-5节 以色列啊,你当听! #睚鲁#圣经 #基督徒#旧约9 “以色列啊,你当听!你今日要过约旦河,进去赶出比你强大的国民,得着广大坚固、高得顶天的城邑。 2 那民是亚衲族的人,又大又高,是你所知道的,也曾听见有人指着他们说:‘谁能在亚衲族人面前站立得住呢?’ 3 你今日当知道,耶和华你的神在你前面过去,如同烈火,要灭绝他们,将他们制伏在你面前。这样,你就要照耶和华所说的赶出他们,使他们速速灭亡。 4 耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后,你心里不可说:‘耶和华将我领进来得这地,是因我的义。’其实,耶和华将他们从你面前赶出去,是因他们的恶。 5 你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶,耶和华你的神将他们从你面前赶出去;又因…
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天赐良知大姐:问问睚鲁,你是不是对特定的时间的数字有感兴趣呢?这14,14,14这样排,你觉得有什么意义在里面呢?睚鲁:神的旨意都是有顺序的嘛,有意义的。他是14代,三个14代集在一起就告诉了我们大概人类的历史的时间。我们人类人一生的生命,从挪亚洪水以后,都是说人的寿命不会超过120岁。然后到后面的摩西的时候,在他的诗篇中就讲,人生的年日不过是七八十岁,强壮的可以到80多岁吧。他说,只不过可以矜夸的是劳苦、愁烦,所以可见摩西那个时候,人生也就是说八九十岁,是吧?整个一生的大概这个寿命就在这里,所以三个14代基本能告诉了我们大概人类历史的生命的基本的长度吧。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国…
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然后最后就是玛利亚。玛利亚就是每个人就是一个童女,我们的灵、生命就是一个子宫,当我们听到神的福音,我们接受不拒绝的时候,我们就产生耶稣基督在我们里面。今天战友们听到我们的福音,你要拒绝说,哎呀,这些都是胡说八道,那你就不会成为这个童女,产生耶稣基督。你产生了耶稣基督之后,他是个婴孩,你还要呵护他,让他的生命长大。很多的基督徒在这一次的风波中,不要说立场的问题彰显的道德的水准的低落,我不能说他们没有得救的,很多的人他是得救的,但是他的这个属灵的生命,对耶稣基督的生命的呵护实在不够,他需要生命的长大,而不是彰显世界的肉体情欲和各样的败坏。所以整个这5个女人讲出了神救恩的无数的真理啊。好,我先分享到这里,谢谢。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中…
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约瑟就等于是彰显了一个默默服侍,不记功过,不要求东西。他这是我们现在这些战友们的一个榜样,对吧?要没有他,耶稣能完成这个使命吗?如果耶稣基督诞生来成就世人的救恩就比作我们今天爆料革命一个伟大事业的话,那你没有耶稣基督牺牲,不行的;没有玛利亚的诞生、生下他也不行。那没有约瑟的帮助行不行啊?也不行的。所以战友们在这闹啊、分裂啊,其实都是在中了撒旦的诡计在破坏。因为你是缺一不可,按照我们基督教的说法,每一个人都是基督身上的肢体,我们每一个中国人,有灭共志向的中国人,我们都需要你的一份。所以我也因为这里面有撒旦的挑动,有邪灵的挑动来破坏神的工作,来挑动人的肉体,来彼此争斗。所以真的是我看着难受,因为我看着撒旦在这里做工,但是很多的人不认识撒旦。但他们的罪、他们的肉体被撒旦利用了来破坏神借着新中国联邦…
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天赐良知大姐:马太福音的第一章给你有什么最深刻的感受呢?睚鲁:刚才天赐良知大姐讲马太福音讲的非常好,非常阿门。那马太福音给我的最大的感动就是耶稣基督的诞生。这个人类的救主,祂是在已过的很久很久之前,上帝不断借着先知的预言,比如对摩西的时候,就告诉他说,将来我要兴起一位先知像你的,谁不听从他,我就剪除他们。比如以赛亚书讲的是,我将来要童女怀孕生子,祂名字要称为以马内利等等等等。整个旧约中满了对他的预言,然后花了那么久才要来到,那我再引用一下,包括中国民主的道路和新中国联邦这个道路,我们之前讲过很多神给我的感动就是类似预言的话语啊,我们将来怎么成功啊,新中国联邦成功之后,大复兴要来临啊,大复兴来临之后,中国变化了,日本、朝鲜、中东都要变化啊,以色列要大复兴啊。哇,这好像美丽的一幅图画一样讲了好多…
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那最后一个点,这里的名字这么多,你要能读懂这马太福音1章的17节,你必须得熟悉整个旧约,或许换句话来说,这17节里面,这么多名字记录下来就是整个旧约的浓缩。所以这就是说圣经是圣灵写作的,圣经通过17节的家谱就把整个旧约的历史浓缩在17节的经文里面来了。马太福音又是新约的第一卷书,很好的把旧约的历史和新约的神的说话衔接在一起。所以他一点都不是我们想象的,就是一般人讲的枯燥,读着读着不知道读的什么,所以然了。如果我们不急的话,光这个家谱都讲很久,因为他需要整个旧约的背景来解释这17节的经文。好的,我先分享这四个点。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国…
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#盾牌 第186期 #马太福音 第三章先驱施洗约翰是如何为上帝的儿子预备道路的?(二)问题:1. 请问睚鲁:什么是好果子?你是如何解释这句话的(3:8)?2=如何理解身体犯罪是否与灵魂得救有关系 身体 魂 与灵的全部联合3.请问睚鲁:约翰的听众承认自已的罪並悔改。认罪与悔改有什么区别呢?4.请问睚鲁:你是如何辩识出真正的悔改?人的哪些回应算不上是真正地悔改呢?5 -请间睚鲁:施洗约翰的教导对今天的教会中的信徒和执事者是否还有用?我们作为爆料革命中的基督徒先锋如何来显出悔改所结的果子呢?如何来〔为主预备道路〕?由睚鲁
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