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▶ 第六篇 波阿斯與路得豫表基督與召會 壹 波阿斯豫表基督  一 兩個豫表基督的顯著人物   1 開始時是約書亞   2 結束時是波阿斯  二 波阿斯所豫表基督的各方面   1 是一富於貲財,慷慨給與的人   2 作瑪倫的親人 貳 路得豫表召會  一 路得是在神創造裏在亞當裏的女人,也是在人墮落裏的摩押女子,因此成了具有這兩方面的舊人  二 路得是波阿斯所贖回的寡婦,波阿斯清理了路得已死丈夫的債務,以恢復她死去之丈夫對產業已失去的權利  三 路得被波阿斯贖回以後,成了他的新妻子  四 路得與波阿斯的聯結由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第五篇 路得得著神經綸的賞賜 壹 得著贖回的丈夫 貳 贖清已死丈夫的債務 參 成為基督家譜中重要的先祖,帶進大衛的王家,為著產生基督 肆 延續神所創造的人性這條線,為著基督的成為肉體 伍 從撒母耳記上至瑪拉基書是歷世代很長的記載,這些世代乃是為著人性延長的線,使基督得以成為肉體由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第四篇 路得尋找她的安息 壹 由她的婆婆推動  一 為路得找一個安身之處  二 指示路得當行之事  三 路得的順從 貳 由路得實行  一 照她婆婆的吩咐  二 根據神命定的路接近波阿斯 參 為波阿斯所接受  一 波阿斯的應許  二 波阿斯慷慨的照顧 肆 路得向她婆婆的報告  一 好消息  二 婆婆的信心 伍 為著家譜的延續,以帶進基督 陸 對波阿斯的評價由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第三篇 路得使用她的權利 壹 神吩咐以色列人,收割莊稼時要顧到祂選民中間的窮乏人 貳 拿俄米同她兒婦路得回到伯利恆,正是動手割大麥的時候 參 拿俄米的丈夫有一個親戚,名叫波阿斯,是個大財主 肆 路得獲拿俄米許可,去拾取麥穗 伍 波阿斯得以認識路得 陸 波阿斯對路得的恩言 柒 波阿斯對路得的慷慨 捌 路得將經過的事告訴拿俄米 玖 拿俄米囑咐路得 拾 路得與波阿斯的使女在一處 拾壹 路得使用她的權利,有分於神選民產業的豐富出產 拾貳 在這芬芳的故事中含示的豫表  一 波阿斯富於貲財  二 神應許之美地的田  三 大麥和小麥  四 摩押女子路得,異邦的罪人由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第二篇 以利米勒的偏離,拿俄米的歸回,以及路得的揀選 壹 以利米勒偏離了神經綸中的安息  一 以色列活在神應許之地,為要完成神的經綸  二 以色列的安息,與他們在神經綸裏與神之間的光景有關  三 從猶大的伯利恆   1 伯利恆,大衛的城   2 猶大  四 到摩押  五 在士師秉政的日子  六 由於美地遭遇饑荒  七 同著他的妻子和兩個兒子  八 神在摩押懲治以利米勒家 貳 拿俄米歸回神經綸中的安息  一 從摩押  二 到猶大  三 受了神的剝奪,失去她的丈夫和兩個兒子  四 同著她的兒婦路得  五 來到伯利恆  六 合城的人都驚動 參 路得揀選她的目標  一 拿俄米為她兩個兒婦的前途,向她們建議  二 路得揀選跟隨拿俄米…
 
▶ 第一篇 介言 壹 路得記是士師記的附錄,與士師記的前半部同時期 貳 路得記是基督家譜的一段重要部分 參 作者 肆 時間 伍 地點 陸 內容 柒 中心思想 捌 分段  一 以利米勒偏離神經綸中的安息  二 拿俄米歸回神經綸中的安息  三 路得揀選她的目標  四 路得使用她的權利  五 路得尋找她的安息  六 路得得著神經綸的賞賜由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第十篇 以色列在神前敗壞的腐臭歷史 十七至二十一章(二) 在道德上淫穢的敗壞以及支派之間可怕的殺戮 壹 在道德上淫穢的敗壞  一 敗壞的故事  二 這敗壞的故事傳播到以色列四境 貳 在支派之間可怕的殺戮  一 以色列都出來如同一人,聚集在耶和華面前  二 那利未人將基比亞人所行兇淫醜惡的事告訴了以色列人  三 眾民都起來如同一人,彼此連合如同一人,聚集攻擊基比亞城  四 以色列眾支派打發人到便雅憫支派的各家  五 便雅憫人不肯聽從他們弟兄以色列人的話  六 以色列人起來,到伯特利去求問神  七 以色列人與便雅憫人爭戰  八 以色列人上去,在耶和華面前哭泣直到晚上,求問祂  九 第二日,以色列人上前攻擊便雅憫人  十 以色列眾人上到伯特利,在耶和華面前哭泣  十一 第三日,以色列人又上去攻…
 
▶ 第九篇 以色列在神前敗壞的腐臭歷史 十七至二十一章(一) 在敬拜的事上可憎的混亂 壹 米迦在自己家裏設立神堂  一 他從他母親那裏拿了一千一百錠銀子  二 米迦的母親咒詛  三 米迦承認偷了銀子  四 米迦將銀子還他母親  五 米迦設立神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司  六 以色列中沒有王,各人憑自己看為對的而行 貳 米迦分派一個利未人作他家的祭司  一 這利未人是從猶大的伯利恆來的少年人  二 米迦要這少年人與他同住  三 利未人情願與米迦同住,米迦看他如同自己的兒子一樣  四 米迦分派這利未人作他家裏的祭司 參 但人搶走米迦雕刻的像、以弗得、家中的神像、鑄成的像,連同他的祭司  一 但支派的人仍在尋找居住的產業  二 但人打發五個人去仔細窺探那地  三 五人請利未…
 
▶ 第八篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(六) 以色列慘痛歷史的第七次循環 柒 第七次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。  二 耶和華將以色列人交在非利士人手中四十年  三 參孫所行的事   1 他的出身    a 他的父親瑪挪亞是屬但人的家族,他的母親不生育    b 他的成孕     (一) 由耶和華使者(基督)的顯現所引進的神蹟     (二) 這男孩要作拿細耳人   2 他的出生和長大    a 出生名叫參孫    b 長大為拿細耳人,蒙耶和華賜福     (一) 頭蒙遮蓋     (二) 服從神     (三) 不摸屬世的宴樂     (四) 保守自己潔淨   3 受神的靈感動   4 他信神   5 他的力量   6 他的失敗   7 他悲慘的結局   8 參孫…
 
▶ 第七篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(五) 以色列慘痛歷史的第六次循環 陸 第六次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 以色列人哀求耶和華  四 耶和華責備以色列人  五 以色列人受的苦難,耶和華擔受不了  六 亞捫人的壓迫,以及以色列人需要領袖率領攻打亞捫人  七 耶弗他的興起  八 耶弗他與亞捫王談判  九 耶和華的靈降在耶弗他身上,耶和華將亞捫人交在他手中  十 耶弗他擊敗亞捫人  十一 耶弗他向耶和華許願  十二 以法蓮人與耶弗他爭吵,他就與他們爭戰  十三 耶弗他作以色列的士師六年由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第六篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(四) 以色列慘痛歷史的第五次循環 伍 第五次循環  一 以色列人又如同淫婦去隨從諸巴力  二 耶路巴力(基甸)的兒子亞比米勒,殺了他的弟兄們  三 示劍的眾人和米羅全家,在示劍立亞比米勒為王  四 約坦向亞比米勒抗議  五 亞比米勒管理以色列人三年  六 神使惡靈降在亞比米勒和示劍人中間,以懲罰亞比米勒和示劍人  七 示劍人以詭詐待亞比米勒  八 城主西布勒幫助亞比米勒擊敗迦勒和示劍人  九 神報應亞比米勒的惡,和示劍人的一切惡  十 陀拉興起,拯救以色列人由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第五篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(三) 以色列慘痛歷史的第四次循環 肆 第四次循環  一 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  二 耶和華把以色列人交在米甸人手裏七年  三 以色列人因米甸人的緣故,哀求耶和華  四 耶和華差遣申言者責備以色列人   1 題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們   2 吩咐他們,不可敬畏亞摩利人的神  五 耶和華的使者(基督)呼召基甸   1 向他顯現   2 吩咐他從米甸人手裏拯救以色列人   3 藉著接受他的獻祭,給他一個證據  六 耶和華吩咐基甸拆毀他父親的巴力祭壇   1 基甸挑十個人在夜間行這事   2 城裏的人為巴力辯護   3 因為這事,基甸被稱為耶路巴力  七 米甸人、亞瑪力人、和東方人,都聚集一起,在耶斯列谷安營,耶和…
 
▶ 第四篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(二) 以色列慘痛歷史的頭三次循環 壹 第一次循環  一 以色列人在離棄耶和華之事上的邪惡  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 耶和華把以色列人交在米所波大米王手中  四 以色列人向耶和華哀求  五 耶和華興起一位拯救者  六 那地太平四十年 貳 第二次循環  一 士師俄陀聶死了  二 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事  三 耶和華使摩押王伊磯倫強盛,攻擊以色列人  四 以色列人服事摩押王伊磯倫十八年  五 以色列人向耶和華哀求,耶和華就為他們興起一位拯救者  六 以笏殺摩押王伊磯倫,並擊敗摩押人  七 摩押被以色列人制伏了,於是那地太平八十年  八 亞拿的兒子珊迦也救了以色列人 參 第三次循環  一 以笏死後,以色列人又行耶和華眼中看為惡的…
 
▶ 第三篇 以色列離棄神的慘痛歷史 二至十六章(一) 壹 耶和華使者的勸戒  一 題醒以色列  二 警告以色列  三 以色列對耶和華使者的話的反應 貳 以色列離棄神的原因  一 因為約書亞死了,那些看見耶和華為以色列人所行大事的長老,以及那一代的人,也都死了  二 因為當代的人不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事 參 以色列離棄神之慘痛歷史的循環  一 以色列人離棄耶和華,轉向迦南人的偶像  二 耶和華的怒氣向以色列人發作  三 以色列人哀歎,耶和華就憐憫他們,興起士師拯救他們脫離仇敵的手  四 士師死後,以色列人轉去行更敗壞的事,去隨從別神  五 耶和華的怒氣又向以色列人發作 肆 耶和華試驗以色列人  一 藉著約書亞死時所剩下列國的民  二 藉著以色列人的失敗…
 
▶ 第二篇 以色列信靠神的美麗光景 壹 猶大的放膽和得勝  一 對耶和華的求問,以及耶和華的回答與應許  二 猶大與他哥哥西緬的配搭  三 猶大上去,耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中  四 迦勒藉著他的女婿俄陀聶的得勝  五 猶大與他哥哥西緬一同爭戰,將迦南人盡行毀滅  六 便雅憫人沒有趕出耶布斯人 貳 約瑟家上去攻打伯特利 參 一些缺點  一 瑪拿西、以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利沒有趕出迦南人  二 亞摩利人強逼但人住在山地由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第一篇 介言 壹 約書亞記是滿了以色列奇妙得勝的歷史書,士師記是滿了以色列悲慘失敗的歷史書 貳 作者 參 時間  一 二6?9 約在主前一四二六年  二 一1?36 約在主前一四二五年  三 二1?5 約在主前一四二五年  四 二10?13  五 十七?二一章 約在主前一四○六年  六 二14?十六31 約在主前??一一二○年 肆 地點 伍 內容 陸 中心思想 柒 分段由Taiwan Gospel Book Room
 
▶ 第十五篇 約書亞離世 壹 約書亞對以色列的長老、族長、審判官、並官長離別的話  一 題醒他們,耶和華在應許他們並為他們爭戰的事上是信實的  二 鼓勵他們愛耶和華他們的神,並專靠祂  三 以網羅、圈套、肋旁的鞭、眼中的刺警告他們 貳 約書亞對以色列眾支派,同他們的長老、族長、審判官、並官長離別的話  一 題醒他們,耶和華他們的神向他們的祖宗,並向他們自己所行的奇事  二 吩咐他們要敬畏耶和華,純誠忠信的事奉祂  三 百姓回答說,他們不會離棄耶和華去事奉別神  四 警告他們,他們若離棄耶和華,去事奉別神,耶和華必降禍與他們,把他們滅絕  五 在示劍為以色列人立約 參 約書亞的死與埋葬 肆 約書亞在世,和約書亞死後,那些長老還在的時候,以色列人事奉耶和華 伍 約瑟的骸骨,葬埋在示劍 陸 亞倫的…
 
▶ 第十二篇 拈鬮分地(二) 陸 其餘七個支派分得之地  一 便雅憫支派分得之地  二 西緬支派分得之地  三 西布倫支派分得之地  四 以薩迦支派分得之地  五 亞設支派分得之地  六 拿弗他利支派分得之地  七 但支派分得之地  八 約書亞所得的產業 柒 逃城  一 為無心誤殺人者設立的  二 三座在約但河西的迦南  三 三座在約但河東的境內  四 利未人所分得的 捌 利未人所分得的城和屬城的郊野,是他們在示羅所要求的  一 哥轄家族和祭司亞倫的子孫所得的  二 哥轄其餘的子孫所得的  三 革順的子孫所得的  四 米拉利的子孫所得的 玖 應驗了耶和華向以色列列祖的應許 拾 流便、迦得、和瑪拿西半支派回到他們在約但河東的地去  一 約書亞打發他們去,為他們祝福  二 他們在約但河邊,在迦南…
 
▶ 第十一篇 拈鬮分地(一) 壹 尚未得為業之地  一 尚未得為業的地區  二 耶和華的應許  三 約書亞受吩咐,拈鬮分約但河西未得之地 貳 約但河東之地已由摩西分給兩個半支派 參 利未支派沒有分得土地 肆 猶大支派分得之地  一 迦勒的要求  二 美地的儘南邊  三 一百一十二座城和屬城的鎮市村莊  四 猶大人不能趕出耶布斯人 伍 約瑟支派分得之地  一 從耶利哥到伯特利,又到海為止  二 約瑟次子以法蓮子孫分得之地   1 從耶利哥經過約但河,到海為止   2 在瑪拿西人的產業中,得了一些城   3 沒有趕出住基色的迦南人  三 約瑟長子瑪拿西分得之地   1 瑪拿西的長子瑪吉分得了基列和巴珊   2 瑪拿西其餘的人分得之地   3 瑪拿西在以薩迦和亞設支派的境內得了一些城和屬城的鄉鎮 …
 
▶ 第十篇 約但河西山地、低原、並沿著大海一帶,其餘一切列國的毀滅 壹 毀滅耶路撒冷、希伯崙、耶末、拉吉和伊磯倫  一 耶路撒冷王因著以色列人毀滅了耶利哥和艾城,並與基遍人講和,而受到驚嚇  二 五國的王組成聯盟,攻打基遍  三 以色列投入戰事,與五國爭戰   1 基遍人求以色列人為他們與五國爭戰   2 耶和華鼓勵約書亞擊敗他們   3 耶和華降大冰雹毀滅他們   4 耶和華使日頭和月亮停住,約有一日之久   5 約書亞和以色列人毀滅五國的民,殺死他們的王 貳 毀滅在約但河西山地、低原三十一國的三十一個王  一 耶和華以色列的神,為以色列爭戰   二 照著耶和華僕人摩西所吩咐的  三 照著神的意思   1 造在山崗上的城,除了夏瑣以外,以色列人都沒有焚燒   2 還留下一些亞衲族人在迦薩、…
 
▶ 第九篇 基遍人的得救 壹 約但河西的諸王受到威脅,就都聚集,要與以色列人爭戰 貳 基遍人的詭計  一 狡猾的欺騙以色列人  二 以色列人與他們講和立約,容他們活著,並沒有求問耶和華 參 以色列人發現詭計  一 因著耶和華的信實,仍然守住他們的誓言  二 以他們為奴僕 肆 指明耶和華使祂的選民以色列在一切迦南人眼前大有能力由Taiwan Gospel Book Room
 
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